Draft:História do Povo Choctaw

A História dos Choctaw, ou Chahtas, são um povo nativo americano originário do sudeste do que hoje é conhecido como Estados Unidos. Eles são conhecidos por sua rápida adoção pós-colonial de uma linguagem escrita, pela transição para métodos agrícolas de pequenos proprietários e por terem estilos de vida europeus-americanos e afro-americanos aplicados em sua sociedade.

Cultura do Mississippi
thumb| O Disco Willoughby, uma paleta de pedra cerimonial do Mississippi do [[Parque Arqueológico de Moundville, localizada no Museu Arqueológico de Jones . Foto de Jeffrey Reed.]] Durante a Era do Mississipi de 800 a 1500 dC, acredita-se que os povos ancestrais Choctaw e Chickasaw estavam ligados à política que cercava Moundville, no Alabama. A Esfera de Interação Ideológica do Mississippi era uma rede religiosa, cultural e comercial, centrada ao longo do vale do rio Mississippi e abrangendo grande parte do meio-oeste, leste e sudeste dos Estados Unidos.

Quando os espanhóis fizeram suas primeiras incursões no interior no século 16, a partir das costas do Golfo do México, eles encontraram algumas chefias dos Mississipianos.

Era do contato
Depois que o náufrago Cabeza de Vaca da malfadada expedição Narváez retornou à Espanha, ele descreveu à Corte que o Novo Mundo era o "país mais rico do mundo". Encarregou o espanhol Hernando de Soto de liderar a primeira expedição ao interior do continente norte-americano. De Soto, convencido das “riquezas”, quis que Cabeza de Vaca o acompanhasse na expedição. Cabeza de Vaca recusou devido a uma disputa de pagamento. De 1540 a 1543, Hernando de Soto viajou pelas atuais Flórida e Geórgia, e depois pelas áreas do Alabama e Mississippi que mais tarde seriam habitadas pelos Choctaw.

De Soto tinha a milícia mais bem equipada da época. À medida que as brutalidades da expedição de Soto pelo Sudeste se tornaram conhecidas, os ancestrais dos Choctaw se levantaram em defesa. A Batalha de Mabila, uma emboscada armada pelo Chefe Tuskaloosa, foi um ponto de viragem para a aventura de Soto. A batalha "quebrou" a campanha e eles nunca se recuperaram totalmente. "Hernando de Soto, liderando seus bem equipados caçadores de fortunas espanhóis, fez contato com os Choctaws no ano de 1540. Ele fazia parte de um triunvirato que destruiu e saqueou o império Inca e, como resultado, foi um dos homens mais ricos de seu tempo. Seu exército invasor não carecia de equipamento. No verdadeiro estilo conquistador, ele tomou como refém um chefe chamado Chefe Tuskaloosa, exigindo dele transportadores e mulheres. As transportadoras ele conseguiu imediatamente. As mulheres, disse Tuscaloosa, estariam esperando em Mabila (Mobile). O chefe esqueceu-se de mencionar que também tinha convocado os seus guerreiros para estarem à espera em Mabila. Em 18 de outubro de 1540, de Soto entrou na cidade e foi calorosamente recebido. Os Choctaws festejaram com ele, dançaram para ele e depois o atacaram."

- Bob Ferguson-Choctaw Chronology

Surgimento do século 17
O registo arqueológico do período entre 1567 e 1699 não está completo nem bem estudado. Parece que alguns assentamentos do Mississippi foram abandonados bem antes do século XVII. As semelhanças na coloração da cerâmica e nos sepultamentos sugerem o seguinte cenário para o surgimento da distinta sociedade Choctaw.

De acordo com Patricia Galloway, a região de Choctaw no Mississippi, geralmente localizada entre a bacia de Yazoo ao norte e os penhascos de Natchez ao sul, foi lentamente ocupada pelo povo Burial Urn da área de Bottle Creek Indian Mounds no delta de Mobile, Alabama. A eles se juntaram remanescentes de pessoas da chefia de Moundville (perto da atual Tuscaloosa, Alabama ), que havia desmoronado alguns anos antes. Enfrentando um grave despovoamento, esses grupos mudaram-se para o oeste, onde se combinaram com os Plaquemine e um grupo de "pessoas da pradaria" que viviam perto da área. Quando isso ocorreu não está claro. No espaço de várias gerações e no processo de etnogênese, eles desenvolveram uma nova sociedade que ficou conhecida como Choctaw (embora com uma forte formação no Mississipi).

Outros estudiosos observam que a história oral dos Choctaw relata sua longa migração para a área do Mississippi a oeste do rio Mississippi. &#x5B; carece de fontes  &#x5D;

Em 1718, os franceses renomearam Bulbancha, que significa "lugar de muitas línguas" em Choctaw, para a cidade de Nova Orleans, em homenagem a Filipe II, duque de Orléans.

A historiadora contemporânea Patricia Galloway argumenta, a partir de evidências arqueológicas e cartográficas fragmentárias, que os Choctaw não existiam como uma cultura unificada antes do século XVII. Só então vários povos do sudeste, remanescentes de Moundville, Plaquemine e outras culturas do Mississippi, se uniram para formar um povo Choctaw conscientemente. A pátria histórica dos Choctaw, ou dos povos dos quais surgiu a nação Choctaw, incluía a área de Nanih Waiya, um monte de terraplenagem no atual condado de Winston, Mississippi, que eles consideravam solo sagrado. Sua terra natal era limitada pelo rio Tombigbee ao leste, pelo rio das Pérolas ao norte e oeste, e pelo "sistema Leaf-Pascagoula" ao sul. Esta área era praticamente desabitada durante o período da cultura do Mississippi.

Embora o monte Nanih Waiya continuasse a ser um centro cerimonial e objeto de veneração, os estudiosos acreditam que os nativos americanos viajaram para ele durante o período cultural do Mississippi. A partir do século XVII, os Choctaw ocuparam esta área e reverenciaram este local como o centro de suas histórias de origem. Isso incluía histórias de migração para este local vinda do oeste do grande rio ( se acredita se referir ao rio Mississippi).

Na Histoire de La Louisiane (Paris, 1758), o explorador francês Antoine-Simon Le Page du Pratz contou que "...quando lhes perguntei de onde vinham os Chat-kas [sic]  veio, para expressar a rapidez de sua aparição, eles responderam que tinham saído do subsolo." Estudiosos americanos mais tarde interpretaram isso como uma tentativa de explicar o aparecimento imediato dos Choctaws, e não como um relato literal da criação. Foi talvez o primeiro escrito europeu que incluiu parte da história de origem dos Choctaw. "Um povo que por muitos costumes peculiares, é muito diferente dos demais homens vermelhos do continente... são os Chactaws [sic], mais comumente conhecidos pelo nome de Flatheads. Essas pessoas são a única nação de quem eu [sic] poderia aprender alguma ideia de um relato tradicional de origem primeira; e isso é a saída deles de um buraco no chão, que eles mostram entre sua nação e os Chicsaws  [sic]; eles nos contam também que seus vizinhos ficaram surpresos ao ver um povo surgir imediatamente da terra."

- Bernard Romans- Natural History of East and West Florida

Early 19th century and contemporary Choctaw storytellers describe that the Choctaw people emerged from either Nanih Waiya mound or cave. A companion story describes their migration journey from the west, beyond the Mississippi River, when they were directed by their leader's use of a sacred red pole. "Os Choctaws, muitos invernos atrás, começaram a se mudar do país onde viviam, que ficava a uma grande distância a oeste do grande rio e das montanhas de neve, e estavam a caminho há muitos anos. Um grande curandeiro conduziu-os por todo o caminho, passando antes com uma vara vermelha, que ele cravava todas as noites no chão onde acampavam. Este poste era encontrado todas as manhãs inclinado para o leste, e ele lhes disse que eles deveriam continuar a viajar para o leste até que o poste ficasse de pé em seu acampamento, e que ali o Grande Espírito havia ordenado que eles deveriam viver."

- George Catlin- Smithsonian Report

Colonização Francesa (1682)
left|thumb|Pintura em aquarela de homens Choctaw, pintados para a guerra e segurando escalpos, e crianças, de Alexandre de Batz, c. meados do século 18 Em 1682 La Salle foi o primeiro explorador francês a aventurar-se no sudeste ao longo do rio Mississippi.

Sua expedição não encontrou com os Choctaw; ele estabeleceu um posto ao longo do Rio Arkansas a oeste do Mississippi. O posto sinalizou aos ingleses que os franceses levavam a sério a colonização no Sul.

The first direct recorded contact between the Choctaw and the French was with Pierre Le Moyne d'Iberville in 1699. Indirect contact had likely occurred between the Choctaw and English traders through other tribes, including the Muscogee Creek and Chickasaw. The Choctaw, along with other tribes, formed a relationship with French settlers in New France and Louisiana. Illegal fur trading may have led to further unofficial contact. &#x5B;page needed &#x5D; The Choctaw allied with the French primarily to defend against slave raids from Indian tribes allied to English colonists in Carolina such as the Chickasaw.

Jack Abramoff e o lobby dos Cassinos Indígenas
right|thumb|Imagem do vídeo da audiência do Comitê de Assuntos Indígenas do Senado sobre 'Práticas de lobby envolvendo tribos indígenas' em 29 de setembro de 2004 Na segunda metade da década de 1990, o lobista Jack Abramoff foi contratado por Preston Gates Ellis & Rouvelas Meeds LLP, o braço de lobby em Washington, D.C., do Preston Gates &amp;amp; Ellis Escritório de advocacia LLP com sede em Seattle, Washington. Em 1995, Abramoff começou a representar tribos nativas americanas que queriam desenvolver cassinos de jogos, começando com o Mississippi Band of Choctaw Indians.

Os Choctaw originalmente haviam feito lobby diretamente junto ao governo federal, mas a partir de 1994, eles descobriram que muitos dos membros do Congresso que responderam às suas questões haviam se aposentado ou foram derrotados na"Revolução Republicana" nas eleições de 1994. Nell Rogers, especialista da tribo em assuntos legislativos, tinha um amigo que conhecia o trabalho de Abramoff e de seu pai como ativistas republicanos. A tribo contatou Preston Gates e logo depois contratou a empresa e Abramoff.

Abramoff conseguiu derrotar um projeto de lei do Congresso para usar o imposto de renda de empresas não relacionadas (UBIT) para tributar os cassinos dos nativos americanos; foi patrocinado pelos Reps. Bill Archer (R-TX) e Ernest Istook (R-OK). Como o assunto envolvia tributação, Abramoff contou com a ajuda de Grover Norquist, um conhecido republicano da faculdade, e seu Americans for Tax Reform (ATR).O projeto acabou sendo derrotado em 1996 no Senado, em parte devido ao trabalho de base da ATR. Os Choctaw pagaram US$ 60.000 em taxas a Abramoff.

De acordo com a Washington Business Forward, uma revista comercial de lobby, o senador Tom DeLay também foi uma figura importante na conquista da derrota do projeto de lei. A luta fortaleceu a aliança de Abramoff com ele.

Pretendendo representar os nativos americanos perante o Congresso e os governos estaduais no campo em desenvolvimento dos jogos, Jack Abramoff e Michael Scanlon usaram meios fraudulentos para obter lucros de US$ 15 milhões em pagamentos totais da Mississippi Band of Choctaw Indians. Depois que as audiências de supervisão do Congresso foram realizadas em 2004 sobre as atividades dos lobistas, foram feitas acusações criminais federais contra Abramoff e Scanlon. Num e-mail enviado em 29 de janeiro de 2002, Abramoff escreveu a Scanlon: “Tenho que me encontrar com os macacos do conselho tribal Choctaw”.

Em 3 de janeiro de 2006, Abramoff se declarou culpado de três acusações criminais – conspiração, fraude e evasão fiscal. As acusações basearam-se principalmente nas suas atividades de lobby em Washington em nome das tribos nativas americanas. Além disso, Abramoff e outros réus devem restituir pelo menos US$ 25 milhões que foram fraudados de clientes, principalmente das tribos nativas americanas.

Ataque do Federal Bureau of Investigation de 2011
In July 2011, agents from the FBI "seized" Pearl River Resort informational assets. The Los Angeles Times reported that the Indians are "faced with infighting over a disputed election for tribal chief and an FBI investigation targeting the tribe's casinos."

Tribos reconhecidas pelo Estado
Dois estados dos Estados Unidos da América reconhecem as tribos que não são reconhecidas pelo seu governo federal.

O Estado do Alabama reconhece a MOWA Band of Choctaw Indians, que têm uma reserva de 600 acres no sudoeste do Alabama e uma população total inscrita de 3.600. A banda é intimamente afiliada à Calcedeaver Elementary School em Mount Vernon, Alabama, uma conexão considerada a fonte do sucesso da escola.

O estado da Louisiana reconhece a Tribo Choctaw-Apache de Ebarb, Clifton Choctaw e tribo Louisiana Choctaw.

Censo de 2010
No Censo dos EUA de 2010, havia pessoas identificadas como Choctaw vivendo em todos os estados da União. Os estados com as maiores populações de Choctaw foram:


 * Oklahoma – 79,006
 * Texas – 24,024
 * California – 23,403
 * Mississippi – 9,260
 * Arkansas – 4,840
 * Alabama – 4,513