User:خالد سنوار

تعريف موجز

the short description of khelafat majlish, this was translated copy from bangle lengueage at 2015.

مجلس الخلافة البنغلاديشي --- المقدمة


 * الإنسان خليفة الله فى أرضه وعبدُه، لقوله تعالى (إنى جاعلٌ في الأرضِ خليفة)، يتوقف صلاحه الدنيوي الكلي ونجاته الأخروية وفلاحها على القيام بمسئولية العبادة والخلافة.


 * الإسلام دين الله المختار وأفضل نظامٍ للحياة البشرية، وهو المنجى الوحيدُ للبشرية التائهة واليائسة التي تعاني من فوضى الدنيا والاضطرابات الفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والحرب والشجار وأنواع الظلم والفساد والقهر والنهب والطغيان التي تقودها قُوى الشر وأولياء الشيطان. فإقامة الإسلام فى جميع جوانب الحياة والمُجتَمع فى مثل هذه الظروف هي التي تؤكِّدُ للإنسان التقدم والعدل والمساواة.


 * فكرةُ إقامة الخلافة الإسلامية وأهميةُ السعي لها غائبة عن أذهان كثير من علماء ومشايخ المسلمين ومفكريهم وسياسييهم، مع أن عليهم مسئوليةُ إقامة الإسلام والعملُ لها وإنقاذُ البشرية خاصةً المسلمين من الحرب والشجار وأنواع الظلم والفساد والقهر والنهب والطغيان.


 * نرى هذا الواقع فى بنغلاديش، فبسبب غيابِ النظام الإسلامي تُعاني بنغلاديش مِن تحدياتٍ كبيرة تتمثل فى غياب الأمن الاجتماعي والعدل وظهور الفساد المالي والإداري والاقتتال السياسي والفوضى الثقافية والإفلاس والسيطرة الأجنبية، لذا فنحن بحاجةٍ إلى إعمار بلادنا في ضوء القِيَم الإسلامية وتعاليمه وقوانينه. إن لصالح ١٨٠ مليون مواطن وعيشهم السعيد بلادُنا بنغلاديش فى حاجةٍ إلى ثورة تغييرية ذات أُسُسٍ إسلامية وإلى إحياءِ نظام الخلافة لبناء دولة الخير والأمن والسلام. وحاجتُنا إليها ليست فقط لصالحِ دنيانا، بل نحن في حاجةٍ إليها لصالح آخرتنا.


 * ظهر في ساحة الحركات الإسلامية بهذه البلاد تنظيمُ 'مجلس الخلافة' بتاريخ ٨ ديسمبر لعام ١٩٨٩م لإحياء نظام الخلافة في أراضي البنغال عن طريق قيادة حركة إسلامية شعبية تنسيقية مهتمة بالتراث والنهضة.

الأيدلوجية والهدف


 * كطريقة لنيلِ رضوان الله تعالى وحصولِ سلامة الدنيا الحقيقية ونجاة الآخرة الأبدية يعمل تنظيمُ 'مجلس الخلافة' لإقامة دولة إسلامية على أساس الكتاب والسنة واتباع نموذجِ الخلافة الراشدة أولا فى بنغلاديش، ومِنْ ثَمَّ تسهيل الطريق إلى إقامة دولة الخلافة الإسلامية العالمية، وذلك بإحداث تغيير جذري فى أنظِمة المجتمع اللاإسلامية الرائجة.

البرامج الأساسية


 * الدعوة: نشر الدين كنظام كامل وشامل للحياة بأنواع الوسائل، وإلقاء الأضواء على أهمية إحياء نظام الخلافة الإسلامية، وتشجيع الناس وإيقاظهم لاتباع الدين في جميع مجالات الحياة.


 * التنظيم: العمل لِجَمْعِ أفراد جميع الطبقات الراغبين فى إحياء نظام الخلافة تحت راية 'مجلس الخلافة'.


 * التدريب: تنظيمُ دورات تدريبية على اليقظة الأيدلوجية والأخلاق الفاضلة وتزكية النفوس لجعل المرتبطين بمختلف مستوياتِ مجلس الخلافة الإسلامية عُمالًا صالحين وزيادةِ مُؤهِّلاتهم الدعوية.


 * القيادة: إزالة القيادة الفاسدة والفاسقة والانتهازية والاستبدادية لتغيير البِنية الاجتماعية الرائجة وإنشاء قيادات مقبولة لدى الشعب تنسيقا بين العلماء والمثقفين والسياسيين المُتدينين.


 * الوحدة: العملُ لإزالة الاختلاف والتفرق والنزاعات السائدة في الأمة الإسلامية وتوحيد كلماتِ وصفوف التنظيمات والأحزاب والمؤسسات والهيئات والأشخاص الإسلامية.


 * خدمة البشرية: الاهتمامُ بخدمة البشرية البائسة والتحركُ لإعمال حقوق المرأة والأطفال والرجال المظلومين والمقهورين.


 * حقوق الأقليات: العملُ للحفاظ على حقوق الأقليات الأساسية والإنسانية والسياسية وتثبيتُ دعائم التعايش السلمي بين الطوائف الدينية.


 * معارضة الاستعمار: معارضةُ الاستعمار والسيطرة الأجنبية، وتأييدُ الشعوب المضطهدة المناضلة للاستقلال والحرية، والتأثيرُ على الرأي العام لبناء العلاقات الدولية بالمساواة.


 * التحرك الجماهيري: العملُ لكسب الرأي العام والقيامُ بالتحركات الجماهيرية لتغيير البنية الاجتماعية فى ضوء القرآن والسنة، والحفاظُ على حقوق الشعب الأساسية والإنسانية وتأكيدها؛ أىْ إقامةُ نظام دولة الخلافة الإسلامية.

العضوية


 * العضو الابتدائي: أىُّ شخصٍ ينضم إلى تنظيم مجلس الخلافة مُتفقا مع أيدلوجيته وأهدافه وبرامجه يُصبح العضو الابتدائي له.


 * العضو: أيُّ عاملٍ للتنظيم يُكملُ الشروط الآتية يُصبح عضوا لمجلس الخلافة:

ا- الاتفاقُ مع أيدلوجية مجلس الخلافة وأهدافه وقراراته وبرامجه.

ب- الانقيادُ لأحكام الإسلام الأساسية.

ج- المشاركةُ الفعالة فى النشاطات التنظيمية ومداومةُ التبرع المالى للتنظيم.

د- الانقيادُ للتوجيهات والإرشادات والقيود التنظيمية حسب ضوابط التنظيم.

ه- حصولُ العلوم الضرورية عن الدين الإسلامي وحركاتِ إحياء نظام الخلافة.

و- عدمُ التعلق بأي حزب أو مؤسسةٍ مخالفة لأيدلوجية مجلس الخلافة وأهدافه ومبادئه.

المستويات/المراتب التنظيمية


 * التشكيلةُ المركزية: تتم ذلك بأمير المجلس، وهيئة المستشارين، والهيئة العامة المركزية، ومجلس الشورى المركزي والهيئة التنفيذية المركزية. وتعريفاتها كما يلي:


 * أميرُ مجلس الخلافة: لقبُ رئيس مجلس الخلافة هو 'أمير مجلس الخلافة '، يتم انتخابه لعامين اثنين عن طريق الأصوات السرية لأعضاء مجلس الخلافة وأعضاء مجلس شوراه، ويكون هناك أمراء نائبون له يُعينونه على أمره وينتدبون عنه عند الضرورة.


 * الهيئة الاستشارية: يتم تكوينُ هذه الهيئة بعدد كافٍ من العلماء والمشايخ والمفكرين الإسلاميين المتخصصين المعنيين بمجلس الخلافة والمواطنين للدولة -بنغلاديش-.


 * الهيئة العامة المركزية: يتم تكوين هذه الهيئة بجميع أعضاء الهيئة الاستشارية وأعضاء مجلس الشورى وأعضاء الهيئة التنفيذية المركزية وأعضاء الهيئة التنفيذية المحافظية ورؤساء شبه المحافظات ومساعديهم وأمنائها والأشخاص الذين حصلوا على عضوية مجلس الخلافة. ومسؤولية الهيئة العامة المركزية هي مناقشةُ عملياتِ التنظيم وتحركاته وتبادلُ الآراء حول القضايا الوطنية الهامة وتقديمُ المشورة لها.


 * مجلس الشورى المركزي: مجلس الشورى المركزي هي المؤسسة الرئيسية التي تأخذ القرارات حول التنظيم والتحركات. ويتم تكوين مجلس الشورى المركزي بجميع أعضاء الهيئة التنفيذية المركزية ورؤساء المحافظات وأمنائها وبخمسين شخصا من أعضاء التنظيم يتم اختيارهم لعامين على الأكثر.


 * الهيئة التنفيذية المركزية: يتم تكوين هذه الهيئة بأمير المجلس، وعدد كافٍ من نائبى الأمير، وأمين عام التنظيم، وواحد أو غير واحد من الأمناء المشتركين، وعدد كافٍ من الأمناء الإقليميين. ومسؤولية الهيئة التنفيذية المركزية هي إدارةُ عملياتِ التنظيم وتحركاتها وتنفيذُ القرارات والبرامج التي يتخذها مجلس الشورى.

بيت المال

يكون فى جميع المستويات التنظيمية لمجلس الخلافة بيتُ مال أو الصندوق، مصادرُ دخل بيت المال هي التبرعاتُ الشهرية التي يمنحها أعضاء التنظيم وعُماله والمتعاطفون معه، والزكاةُ والعُشُر وتبرعاتُ الدفعة الواحدة، والعائدةُ التي تأتي من فروع التنظيم السافلة ومطبوعات التنظيم وممتلكاته. وللحفاظ على حسابات الدخل والصرف وتدقيقها عن طريق المُدقق وتقديمِ تقارير التدقيق أمام مجلسِ شُورىْ التنظيم ولغير ذلك هناك قواعدُ معينة حسب ضوابط التنظيم.

أصول التنظيم الأساسية وسياساتها

١- اتباعُ القرآن والسنة ونماذج الخلفاء الراشدين في جمع الأمور.

٢- تثبيتُ قيادة العلماء والمفكرين والسياسيين المتدينين فى جميع مستويات المجتمع بإزالة قيادة الفُساق والفُجار والفاسدين.

٣- التحركُ لإعمال حقوق الطبقة المظلومة والمستضعفة والعملُ لإشراكهم فى التحركات.

٤- العملُ للتطوير الروحي والأخلاقي وأخذُ البرامج السياسية، أى التنسيق بين الزهد والجهاد.

٥- الحفاظ على تُراثنا الديني والقيامُ بتعظيمه بين الناس.

٦- الجَمْعُ/التنسيقُ بين طُرُق تحركات العلماء والمشايخ التُراثية القديمة وطُرُق التحركات الجديدة.

٧- اجتنابُ جميع هُتافات التعصب والتنافر والتفرق، وإلقاءُ الأضواء على أهمية التعاطف والاتحاد بين المسلمين.

۸- مواصلةُ التحركات للتحرر الاقتصادي للشعب وإعمالُ حقوقهم السياسية.

٩- مواصلةُ التحركات ضد جميع قُوَى الاستعمار والتدخل والسيطرة الأجنبية للحفاظ على استقلال وسيادة البلاد.

١٠- إظهارُ تأييدٍ والمحاباةُ لجميع الشعوب المضطهدة المناضلة والمستضعفة فى جميع أنحاء العالم من الشعب الفلسطيني والكشميرى والأفغاني والروهنجي وغيرهم في معارضة الاستعمار الأمريكي والصهيونية والطائفية.

١١- اجتنابُ جميع الطُّرُق الانتهازية والتنازلية واختيارُ طريقِ الإباء والثُّباتِ فى التحركات.

١٢- المحاولةُ لإيجاد أجواء الانقلاب الإسلامي عن طريق تكثيف جهود إيقاظ الشعب وتحريك الجماهير.

البرنامج الاقتصادية والاجتماعية والسياسية

١- مواصلةُ التحركات لإقامة حكومة إسلامية تُمثِّلُ الشعب حقا بقيادة العلماء والمفكرين والسياسيين المتدينين عن طريق إسقاط النظام المعارض للإسلام.

٢- تقديمُ منظومةٍ اقتصادية إسلامية إنتاجية ديناميكية على أساس التوزيع العادل باستئصال المنظومة الاقتصادية الرِّبوية الجامدة والمتخلفة.

٣- اتخاذُ الإجراءات اللازمة لتأكيد الحقوق الأساسية لكل مواطن من طعام وملابس وتعليم وعلاج وأمن وما يحتاجون إليها لبناء مستقبل جميل.

٤- تعديلُ قوانين الأراضي بإيثار الفلاحين الحقيقيين فى الأراضي الزراعية.

٥- تأكيدُ اشتراك العُمّال فى مِلكية المصانع التجارية وتحقيقُ الرواتب العادلة والمساكن والعلاج واتخاذُ الإجراءات لتعليم أولاد العُمَّال.

٦- اتخاذُ الإجراءات اللازمة لإنقاذ وإغاثة الناس المصابين بالفيضانات والجفاف وتآكل الأنهار والعواصف وغيرها من البأساء والضراء وإعادةُ تأهيلهم.

٧- إنزالُ النساء في منازلهن فى ضوء تعاليم الإسلام وتأكيدُ حقوقهن وسدُّ طُرُقِ تحقيرهن.

٨- تأكيدُ الاستقلالية الكاملة لمحاكم القضاء وتحقيقُ سيادة القانون.

٩- تأكيدُ حقوق جميع المواطنين الأساسية بغضِّ النظر عن دينهم وطائفتهم وتحقيقُ الأمن لحياتهم وأموالهم وأعراضهم وتأكيدُ حرية الرأي والتعبير والتجمُّع والطقوس الدينية.

١٠- اتخاذُ الخطوات اللازمة لمحو الأمية وتأكيدُ تعليم النساء وتوسيعُ دوائر التعليم التقني والمهني وتجديدُ مناهج التعليم فى ضوء الأسس والقيم الإسلامية.

١١- تعزيزُ وتطويرُ الثقافات فى ضوء القيم الإسلامية ومنعُ وإنهاءُ الثقافات المخالفة للأخلاقيات وصلاح الإنسان.

١٢- تأكيدُ التمثيل العادل للأقليات فى الحكومة وتحقيقُ حريتهم الدينية والثقافية والحقوق السياسية.

١٣- اتخاذُ الإجراءات اللازمة للقضاء على البطالة وإيجادُ الوظائف للعاطلين.

١٤- إنهاءُ الغش التجاري والاحتكار والتهريب وإغلاقُ الأسواق السوداء وجميع طُزُق الغش.

١٥- تحويلُ المساجد إلى مراكز رئيسية لأعمال المسلمين الدينية والاجتماعية والسياسية.

١٦- صيانةُ حرية بنغلاديش وتأكيد سيادتها فى مواجهة التدخل والسيطرة الأجنبية.

أخيرا


 * مجلسُ الخلافة تنظيمُ جميعِ الطبقات من السكان ورمزُ أملٍ لشعب بنغلاديش البئيس واليائس، كما هو تنظيمٌ مرغوبٌ لدى العلماء والمفكرين والسياسيين المتدينين، وهو دليلُ الأُناس الحيارى ومَنْجَى الإنسان الساقط فى حلقة الاقتصاد الخبيثة، وقافلةُ المظلومين والمستضعفين، وملجأُ المواطنين المهتمين بالتُّراث، وحبلُ ربط بين المسلمين المتفرقين بمئات الفِرَق، والحارسُ الساهرُ لاستقلال وسيادة البلاد، وحركةٌ حاملةٌ لصلاح الدنيا والآخرة.


 * لذا تعالوا نستيقظْ ونعتصمْ بحبل الله جميعا ونصبِّغْ أنفسنا بصبغةِ الله، ونتركْ المطالب الدنيوية الصغيرة متشجِّعين بحوافز الجهاد والشهادة وراجين لنجاة الآخرة.


 * لو استطعنا نحن تنظيمَ أنفسنا واستطعنا لتحويل أنفسنا إلى مسلمين مجاهدين مخلصين لَنرَى هناك آفاقا مشرقة لقيام نظام الخلافة ونُعاين هناك الأفق الجديد للانقلاب الإسلامي ونشاهد الشارع الرئيسي لتحرر هذا الشعب.


 * تعالوا نخطو إلى الأمام بهدَفِ الانقلاب الذهبي لتحقيق الحُلُمِ المنشود بإقامة خلافة الله فى أرضه مُتسلِّحين بِقُوَّةِ الإيمان وسلاحِ العلم ورأسِ مالِ الأخلاق الحميدة. نصرنا الله فى الطريق.

المكتب المركزي ١٦ بيجاى نغر (الطابق الثاني) ، داكا-١٠٠٠، الهاتف: