User:2240138 SUJI.N/sandbox

திராவிட-கொரிய மொழிகள்:
'''கொரியோ-ஜபோனிக், திராவிட மொழிகளை, சில சமயங்களில் திராவிட-கொரிய மொழியிலும் (சில பதிப்புகளில்) ஜப்பானிய மொழியிலும் இணைக்கும் ஒரு கைவிடப்பட்ட திட்டமாகும். திராவிட மொழிகளுக்கும் கொரிய மொழிக்கும் இடையே ஒரு மரபணு இணைப்பு 1905 இல் ஹோமர் பி. ஹல்பர்ட்டால் (Homer B.Hulbert) முதலில் அனுமானிக்கப்பட்டது. ஜப்பானிய மொழியின் தோற்றம் (1970) என்ற புத்தகத்தில், சுசுமு அனோ (susumo ono)கொரிய மற்றும் ஜப்பானிய மொழிகளில் திராவிட (குறிப்பாக தமிழ்) சொற்களஞ்சியத்தை முன்மொழிந்தார். மோர்கன் இ. கிளிப்பிங்கர்(Morgan E.clippinger) கொரிய மற்றும் திராவிட சொற்களஞ்சியத்தின் விரிவான ஒப்பீட்டை "கொரிய மற்றும் திராவிடன்: ஒரு பழைய கோட்பாட்டிற்கான லெக்சிகல் எவிடன்ஸ்" (1984) என்ற கட்டுரையில் கொடுத்தார், ஆனால் 1980களில் இருந்து இந்த யோசனையில் அதிக ஆர்வம் இல்லை.'''

மொழி ஒற்றுமைகளை அறிதல்:
திராவிட மொழிகளுக்கும் கொரிய மொழிக்கும் உள்ள ஒற்றுமைகள் முதலில் கொரியாவில் உள்ள பிரெஞ்சு மிஷனரிகளால்(French missionaries) குறிப்பிடப்பட்டது.1905 ஆம் ஆண்டில், ஹோமர் பி. ஹல்பர்ட்(Homer B.Hulbert) கொரிய மற்றும் திராவிடத்தின் ஒப்பீட்டு இலக்கணத்தை எழுதினார், அதில் அவர் இரண்டிற்கும் இடையே ஒரு மரபணு தொடர்பைக் கருதினார்.பின்னர், Susumu Ōno ஜப்பானிய மொழிகளின் ஒரு லெக்சிகல் அடுக்காக தமிழ் உள்ளது என்ற அவரது கோட்பாட்டின் மூலம் ஜப்பானில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தினார், இது அடுத்த ஆண்டுகளில் பரவலாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் விரைவில் கைவிடப்பட்டது.

இருப்பினும், கிளிப்பிங்கர்(clippinger) மத்திய கொரிய வடிவங்களுக்கு ஒப்பீட்டு முறையை முறையாகப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் திராவிட வடிவங்களை மறுகட்டமைத்தார்.லீ கி-மூன்(Lee ki-Moo), சியோல் நேஷனல் யுனிவர்சிட்டியின் எமரிட்டஸ் பேராசிரியர், கிளிப்பிங்கரின் முடிவை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் 2011 இல் வாதிட்டார்.ஹோமர் பி. ஹல்பர்ட்டின்(Homer B.Hulbert)கூற்றுப்படி, தென் கொரியாவின் பண்டைய நகரங்களின் பல பெயர்கள் திராவிட வார்த்தைகளின் சரியான இணையாக இருந்தன.எடுத்துக்காட்டாக, சுரோ மன்னரின் காரக் இராச்சியம், ப்ரோட்டோ-திராவிட மீன் என்பதன் அடிப்படையில் பெயரிடப்பட்டது. கயா கூட்டமைப்பின் மாநிலமான கியூம்க்வான் கயாவின்(Geumgwan Gaya) முதல் ராணியாக இருந்த ஹியோ ஹ்வாங்-ஓக் இந்தியாவின் (கன்னியாகுமரி) தமிழ்நாட்டிலிருந்து வந்தவர் என்று சம்குக் யூசா விவரிக்கிறது.சம்குக் யுசா 12 ஆம் நூற்றாண்டில் தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் புராணக் கதைகளைக் கொண்டிருப்பதால், அது வலுவான ஆதாரமாக இல்லை. இருப்பினும், தமிழ் வணிகர்களுடனான தொடர்பு மற்றும் குறைந்த அளவிலான புலம்பெயர்ந்தோர் கயா கூட்டமைப்பு உருவாவதில் செல்வாக்கு செலுத்தியிருக்கலாம். 2011 ஆம் ஆண்டில், கொரிய தமிழ் ஆய்வுக் கழகத்தின் தலைவரான ஜங் நாம் கிம், கொரிய மொழிக்கும் திராவிடத்திற்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகள் வலுவாக இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டார், ஆனால் இது திராவிடத்திற்கும் கொரிய மொழிக்கும் இடையிலான மரபணு தொடர்பை நிரூபிக்கவில்லை என்றும் மேலும் ஆராய்ச்சி தேவை என்றும் கூறினார்.

வாதங்கள்:
சுசுமு Ōno, மற்றும் ஹோமர் பி. ஹல்பர்ட் ஆரம்பகால திராவிட மக்கள், குறிப்பாக தமிழர்கள், கொரிய தீபகற்பம் மற்றும் ஜப்பானுக்கு குடிபெயர்ந்தனர் என்று முன்மொழிகின்றனர். ஹல்பர்ட் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து வழக்கற்றுப் போன துரேனியன் மொழிக் கருதுகோளில் மொழி உறவுகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய இடம்பெயர்வு முறைகள் பற்றிய தனது கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டார் மோர்கன் இ. கிளிப்பிங்கர் 408 தொடர்புகள் மற்றும் சுமார் 60 ஒலியியல் கடிதங்களை வழங்குகிறார். சில உடன்பிறந்தவர்கள் மற்றவர்களை விட நெருக்கமாக இருப்பதை கிளிப்பிங்கர் கண்டறிந்தார், இது ஒரு மரபணு இணைப்பை ஊகிக்க வழிவகுத்தது, இது பிற்கால இடம்பெயர்வு மூலம் வலுப்படுத்தப்பட்டது.ஜப்பானியப் பேராசிரியர் சுடோமு காம்பே, தமிழ் மற்றும் ஜப்பானியர்களுக்கு இடையே 500க்கும் மேற்பட்ட ஒத்த தொடர்புகளைக் கண்டறிந்தார். இரண்டு அடிப்படை பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன.கொரிய மொழியானது நிவ்க் மொழியுடன் தொடர்புடையதாகவும், தமிழால் தாக்கம் பெற்றதாகவும் இருக்கலாம் என்று அவர் கூறுகிறார்.

https://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/researchers-find-tamil-connection-in-japanese/articleshow/7308952.cms
https://linguistics.byu.edu/classes/Ling450ch/reports/korean.html