User:Alased10/sandbox

الاسد

رد: قبيلة التوبة السفياني. معلومات عن قبيلة التوبه

بنو البحش و مقشر الاسد – مرتب حصن كحلان وعجبان. اعداد الدكتور/عبده البحش الاسدي Albahesh2005@yahoo.com بعد الاطلاع على العديد من المصادر والمراجع وكتب التاريخ استطاع الباحث الدكتور/عبده بن علي بن عبد الله بن احمد بن راجح بن حسين بن البحش بن الشيخ والقاضي احمد بن عوض الاسدي نسبة الى اسد بن سالم بن راشد بن سفيان بن ارحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن بتع بن زيد بن عمرو بن همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام) بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح (عليه السلام). التوصل الى النسب العريق الذي ينحدر منه بنو البحش الاسدي مرتب حصن كحلان الذين انتقلوا من بلدهم الاصلي حرف سفيان ومقشر في عجبان. في القرن الحادي عشر الهجري الى حصن كحلان وعجبان في بلاد خبان ليكونوا حماة للمنطقة وقائمين عليها نظرا لما عرف عنهم من شجاعة في القتال وخبرة وجسارة في اقتحام الحصون المستعصية على طاعة امير المؤمنين مولانا الامام القاسم محمد بن علي, فجدهم هو الشيخ والقاضي والفارس الشجاع /احمد بن عوض الاسد امير الجيش في دولة الامام القاسم هو الذي دك العديد من الحصون المستعصية واجبرها على الخضوع والتسليم والدخول في طاعة امير المؤمنين الامام القاسم محمد بن علي ومن ابرز تلك الحصون التي هدمها حصن ظفار ذيبين في خارف من بلاد حاشد عام 1023 هجرية.فقد كانت عجبان حصن منيع لدولة الامام محمد القاسم ‏لإرتفاعها الشاهق. اما حصن كحلان قرية من قرى عزلة كحلان التابعة لمديرية الرضمة يقع شرق مدينة يريم على بعد حوالي 23 كيلو مترا, والحصن يقع ضمن أراضي مخلاف خبان وبه آثار قديمة وهو حصن منيع يقال له حصن كحلان او كحلان خبان وقد اتخذه الامير اسعد الحوالي عاصمة لمملكته في بداية القرن الرابع الهجري وذلك في عام 306 هجرية الى ان توفي فيه عام 332 هجرية , والحصن يعتبر من المعاقل المنيعة يتخذ شكل مدور محاط بسور حجري في بعض الاجزاء , اما الاجزاء الاخرى والتي اقيمت على حافة الجبل في بعض الاجزاء بنيت باحجار حمراء يصل ارتفاع الجدران ما بين ( 4-6 امتار ) ويتم الوصول اليه عبر طريق جبلي شاق تصل الى بوابته الشمالية الوحيدة التي يتم اغلاقها في الليل وفتحها عند الصباح من قبل الحراسة التي تتناوب على حراسة الحصن حرصا من تسلل الاعداء , وتنتشر بداخل الحصن كروف المياه المنقورة بالصخر والمطلية بمادة القضاض الابيض ويلاحظ ان واجهات الحصن مبنية ببعض الاحجار المنقوش عليها بخط المسند , كما تلاحظ الاحجار الاثرية مترامية اكوامها حول الحصن , كما يوجد مسجد صغير داخل الحصن الذي يقطنه بنو البحش الاسدي من قبائل سفيان التابعة لقبيلة بكيل وهم مرتب حصن كحلان من قبل الامام ارسلهم لحمايته من الاعداء في القرن الحادي عشر الهجري , وبنو مقشر الاسد وبنو البحش الاسدي هم من نسل الشيخ القاضي احمد بن عوض الاسد احد امراء الجيش في دولة الامام القاسم محمد بن علي والقاضي احمد بن عوض الأسد هو الذي اخرب حصن ظفار ذيبين عام 1023 هجرية يرجع نسبه الى اسد بن سالم بن راشد بن سفيان بن ارحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن بتع بن زيد بن عمرو بن همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام) بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح (عليه السلام). المصدر : ابراهيم المقحفي, موسوعة الالقاب اليمنية , الجزء الاول , ص 69, 2010م. مصدر ثاني شبكة اب الخضراء. مصدر ثالث مجلدات الاكليل لأبي الحسن الهمداني. ويذكر الحجري في معجمه ان من سفيان بنو البحش الاسدي مرتب حصن كحلان, حيث ذكر ما نصه : بنو البحش هم رتبة حصن كحلان في بلاد يريم وأصلهم من سفيان ثم من بني اسد (القاضي محمد بن احمد الحجري اليماني , مجموع بلدان اليمن وقبائلها , الجزء الأول وزارة الاعلام والثقافة, 1984م, ص 104. ويذكر بنو اسد بن سالم بن راشد بن سفيان بن ارحب من قبائل بكيل منهم الشيخ القاضي احمد بن عوض الاسدي احد امراء الجيوش في دولة الامام القاسم محمد بن علي (المصدر السابق , الجزء الثاني , ص 68) ويذكر ايضا ما نصه ومن قبائل سفيان قبائل شاطب من اعمال ذي بين. ومن قبائل سفيان بنو اسد منهم القاضي احمد بن عوض الاسدي وبنو اسد اهل عتمة, ومنهم بنو البحش الاسدي مرتب حصن كحلان من بلاد خبان واعمال يريم. وفي مشجرات انسال عدنان وقحطان للعلامة علي الفضيل يذكر ان من مشاهير كحلا ن بلاد يريم النقيب صالح البحش والشيخ احمد حمود الاسد.

بنو مقشر الاسد – مرتب عجبان.

بعد الاطلاع على العديد من المصادر والمراجع وكتب التاريخ استطاع مقشر الاسدالتوصل الى النسب العريق الذي ينحدر منه بنو مقشر الاسد مرتب عجبان الذين انتقلوا من بلدهم الاصلي حرف سفيان الى عجبان. في القرن الحادي عشر الهجري الى عجبان في بلاد خبان ليكونوا حماة للمنطقة وقائمين عليها نظرا لما عرف عنهم من شجاعة في القتال وخبرة وجسارة في اقتحام الحصون المستعصية على طاعة امير المؤمنين مولانا الامام القاسم محمد بن علي, فجدهم هو الشيخ والقاضي والفارس الشجاع /احمد بن عوض الاسد امير الجيش في دولة الامام القاسم هو الذي دك العديد من الحصون المستعصية واجبرها على الخضوع والتسليم والدخول في طاعة امير المؤمنين الامام القاسم محمد بن علي ومن ابرز تلك الحصون التي هدمها حصن ظفار ذيبين في خارف من بلاد حاشد عام 1023 هجرية.فقد كانت عجبان حصن منيع لدولة الامام محمد القاسم ‏لإرتفاعها الشاهق.وبنو مقشر الاسد وبنو البحش الاسدي هم من نسل الشيخ القاضي احمد بن عوض الاسد احد امراء الجيش في دولة الامام القاسم محمد بن علي والقاضي احمد بن عوض الأسد هو الذي اخرب حصن ظفار ذيبين عام 1023 هجرية يرجع نسبه الى اسد بن سالم بن راشد بن سفيان بن ارحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن بتع بن زيد بن عمرو بن همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام) بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح (عليه السلام). المصدر : ابراهيم المقحفي, موسوعة الالقاب اليمنية , الجزء الاول , 2010م. مصدر ثاني شبكة اب الخضراء. مصدر ثالث مجلدات الاكليل لأبي الحسن الهمداني. ويذكر الحجري في معجم (القاضي محمد بن احمد الحجري اليماني, مجموع بلدان اليمن وقبائلها , الجزء الأول وزارة الاعلام والثقافة, 1984م, ص 104. ويذكر بنو اسد بن سالم بن راشد بن سفيان بن ارحب من قبائل بكيل منهم الشيخ القاضي احمد بن عوض الاسدي احد امراء الجيوش في دولة الامام القاسم محمد بن علي (المصدر السابق , الجزء الثاني , ص 68) ويذكر ايضا ما نصه ومن قبائل سفيان قبائل شاطب من اعمال ذي بين. ومن قبائل سفيان بنو اسد منهم القاضي احمد بن عوض الاسدي وبنو اسداهل عتمة