User:Alfamarti/Anne Conway

Anne Conway (conosciuta anche con il nome di Viscontessa Conway; nata Finch; 14 dicembre 1631 – 18 febbraio 1679) fu una filosofa inglese il cui lavoro, nella tradizione dei Platonici di Cambridge, influenzò Gottfried Leibniz. il pensiero di Conway è originale in quanto appartenente alla filosofia razionalistica con tratti e modelli ginocentrici e in questo senso unico tra i sistemi del sedicesimo secolo.

Biografia
Anne Finch nacque da Sir Heneage Finch (che aveva rivestito l'incarico di Registratore di Londra e Leader della Camera dei Comuni sotto Carlo I d'Inghilterra) e la sua seconda moglie, Elizabeth (figlia di William Cradock of Staffordshire). Suo padre morì la settimana prima della sua nascita. Anne era la figlia più piccola. La formazione, ricevuta da precettori, comprendeva il latino al quale si aggiunsero il greco e l'ebraico. Il suo fratellastro, John Finch, che incoraggiò i suoi interessi per la filosofia e la teologia, presentò Anne al platonico di Cambridge Henry More, che era stato precettore di John presso il Christ's College a Cambridge. Questo portò ad una stretta amicizia e ad una corrispondenza reciproca di tutta una vita su temi riguardanti la filosofia di Cartesio, nel corso della quale Anne, da studentessa volontaria di More, raggiunse il suo livello intellettuale. More, riferendosi ad Anne disse che "non incontrò mai nessuno, sia uomo che donna, di una natura migliore di Lady Conway" (citato nell'opera The Life of Henry More di Richard Ward, 1710, p. 193) e che "anche nella conoscenza delle cose naturali e del divine, non solo sorpassò il proprio Sesso, ma anche l'altro". Conway crebbe nella casa che oggi è nota con il nome di Kensington Palace, di cui la sua famiglia era proprietaria a quel tempo.

Nel 1651 sposò Edward Conway che divenne primo conte di Conway e nell'anno seguente More dedicò ad Anne il suo libro Antidoto contro l'ateismo. Nel 1658, Anne diede alla luce il suo unico figlio Heneage Edward Conway, che morì di vaiolo soltanto due anni dopo. Anche il marito era interessato alla filosofia e fu allievo di More, ma Anne lo superò sia nella profondità di pensiero che nella varietà di interessi. Si appassionò alla Cabala lurianica e poi al Quaccherismo, al quale si convertì nel 1677. In Inghilterra, a quel tempo i Quaccheri erano generalmente disprezzati e temuti e subivano persecuzioni e anche reclusioni. La decisione di Conway di convertirsi, per rendere la sua casa un centro per l'attività quacchera e per fare proseliti operosamente, fu quindi audace e coraggiosa.

All'età di dodici anni (a seguito di febbri) soffrì di gravi emicranie. Questo fece sì che fosse spesso invalidata dal dolore e che trascorresse molto tempo sotto controllo medico e alla ricerca di una cura (ad un certo punto le furono aperte anche le vene giugulari). Aveva consulenze mediche col Dr. Thomas Willis. È noto che Conway fu seguita da molti dei grandi medici del suo tempo, ma nessuna delle loro cure ebbe effetto. Anne Conway morì nel 1679 all'età di quarantotto anni.

I principi della più antica e moderna filosofia
Pubblicato per la prima volta in traduzione latina nel 1690 come Principia philosophiae antiquissimae et recentissimae, e ritradotto in inglese nel 1692, i Principi è un'opera che sviluppa la visione monistica di Conway di un mondo creato da una sostanza. Conway critica l'idea cartesiana, secondo cui i corpi sono costituiti da materia morta, il concetto di anima affermato da Henry More nel suo Antidoto contro l'Ateismo ed infine le teorie dualiste sul rapporto tra corpo e spirito.

Bibliografia

 * The principles of the most ancient and modern philosophy (Londra: n. publ., 1692) 168 pp. in 12°. — originariamente stampata in latino: Principia philosophiae antiquissimae et recentissimae de Deo, Christo & Creatura, Amsterdam: M. Brown 1690.
 * Letters. The Correspondence of Anne, Viscountess Conway, Henry More and their friends, 1642–1684, ed. M. H. Nicolson (Londra 1930) 517 pp.
 * Collaborations with Franciscus Mercurius van Helmont (1614–1698)
 * A Cabbalistical Dialogue (1682) (in Christian Knorr von Rosenroth, Kabbala denudata, 1677–1684)
 * Two Hundred Quiries moderately propounded concerning the Doctrine of the Revolution of Humane Souls (1684).

Altre letture

 * Broad, Jacqueline. Women Philosophers of the Seventeenth Century. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
 * Brown, Stuart. "Leibniz and Henry More’s Cabbalistic Circle", in S. Hutton (ed.) Henry More (1614–1687): Tercentenary Studies, Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1990. (Critica l'idea secondo cui Conway avrebbe influenzato Leibniz).
 * Duran, Jane. "Anne Viscountess Conway: a Seventeenth-Century Rationalist". Hypatia: a Journal of Feminist Philosophy. 4 (1989): 64-79.
 * Frankel, Lois. "Anne Finch, Viscountess Conway," Mary Ellen Waithe, ed., A History of Women Philosophers, Vol. 3, Kluwer, 1991, pp. 41–58.
 * Gabbey, Alan. "Anne Conway et Henry More: lettres sur Descartes" (Archives de Philosophie 40, pp. 379–404)
 * Hutton, Sarah. "Conway, Anne (c.1630–79)", 1998, doi:10.4324/9780415249126-DA021-1. Routledge Encyclopedia of Philosophy, Taylor and Francis, https://www.rep.routledge.com/articles/biographical/conway-anne-c-1630-79/v-1.
 * Hutton, Sarah, "Lady Anne Conway", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2008 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = http://plato.stanford.edu/archives/fall2008/entries/conway/


 * Hutton, Sara.(1970-1980)."Conway,Anne."Dictionary of Scientific Biography . New York: Charles Scribner's Sons. pp. 171-172. ISBN 978-0-684-10114-9
 * King, Peter J. One Hundred Philosophers (New York: Barron's, 2004) ISBN 0-7641-2791-8
 * Merchant, Carolyn, "The Vitalism of Anne Conway: its Impact on Leibniz's Concept of the Monad" (Journal of the History of Philosophy 17, 1979, pp. 255–69) (Sostiene che Conway abbai influenzato Leibniz mostrando parallelismi tra Leibniz e Conway.)
 * Bernet, Claus (2004). "Anne Conway (philosospher)".In Bautz, Traugott. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German).Nordhausen: Bautz. pp. 232-239. ISBN 3-88309-155-3
 * White, Carol Wayne. The Legacy of Anne Conway (1631-1679): Reverberations from a Mystical Naturalism (State University of New York Press, 2009)


 * Opere di Anne Conway in Open Library
 * Contains "The principles of the most ancient and modern philosophy", slightly modified for easier reading
 * The principles of the most ancient and modern philosophy di Anne Conway (Londra: n. publ., 1692) in A Celebration of Women Writers
 * Peter King's page
 * William Uzgalis' page