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BABA RAMAIYA

बाबा रमइया अघोरी वैष्णव संत थे जिनका जन्म चंदौली जिले के कुशहा नामक गांव के ब्राह्मण परिवार में सन् १८०९(1809) को हुआ था। अघोर संप्रदाय के बाबा कीनाराम से मिलन और काशी नरेश इश्वरीनारायन सिंह के राजदरबार में बाबा रमइया के उपस्थित होने के बहुत सारे प्रमाण मिलते है। इन्होंने ग्राम के निकट ही उन्नी (वर्तमान में बाबा रमइया धाम से प्रसिद्ध)नामक स्थान पर अपनी कुटिया बनायी और वही तपस्या किया करते थे । कुटिया के समीप एक कूआं और एक तालाब इन्हीं के द्वारा बनवाया हुआ है जो अब भी मौजूद है। इस तालाब की विशेषता ये है कि इस तालाब में स्नान करने से एकतरा, तिजरिया और चौथिया ज्वर ३-३,४-४ वर्षों के छूट जाते है।दूर दूर से इसके रोगी यह आकर स्नान करते है और ठीक हो जाते है। अयोध्या के जानकी घाट के महंत श्री अवध दास के उनके गुरु होने के कुछ प्रमाण मिलते है। इनका बचपन से ही अधिकांश समय इश्वरोपसना और साधुओं कि सेवा में व्यतीत होता था। 35 वर्ष की अवस्था तक बाबा सांसारिक कार्यों में लगे रहे।इसके पश्चात पिता से आज्ञां लेकर गृह त्याग दिया। उस समय भारतवर्ष की कुछ कुरीतियां जैसे छुआ छूत का विचार बहुताय मात्रा में था और  बाबा भी उससे अछूते ना थे। प्रारंभ में  वह वैष्णव पंथी साधु हुए परन्तु जैसे जैसे समय बीतता गया और बाबा के विचारों में सम -भाव आता चला गया और अछूतो को इन्होंने पूरी तरह अपना लिया ,सभी के घर भोजन करना ,क्या ब्राह्मण ,क्या क्षत्रिय, वैश्य और क्या शूद्र यहां तक जूठा भोजन भी कर लिया ।इन्होंने अपने समय में बहुत सारे यज्ञ किए जिनमें अछूत जातियों (प्राचीन समय ) को भी निमंत्रण दिए। इनके लिए छोटे बड़े सभी सामान थे जिस स्थान पर ये रहते थे ,बहुत ही रमणीय है । बाबा के दर्शन करने बहुत दूर दूर से लोग आया करते थे और रोग ग्रसितों की तो सदा भीड़ लगी रहती थी,केवल आशीर्वाद मात्रा से ही बड़े बड़े रोगियों के रोग दूर हो जाता करते थे ।यही कारण था इनका यश शीघ्र ही बहुत दूर तक फैली गया । इनके बचपन का नाम अमृतलाल तिवारी था इनकी विवाहिता स्त्री से एक पुत्र और 2 कन्याए थी। बाबा कद के लंबे थे ,गाने बजाने और पहलवानी का भी शौक रखते थे।इनके पहले उपदेशक, पंडित रामसनेही जो बनारस के प्रकांड विद्वान थे, द्वादशाक्षर मंत्र का उपदेश दिया । गोस्वामी जी के अखाड़ा पर रहते हुए उनके 12 ग्रंथो को अपने हांथो से लिखा। इनको संस्कृत का भी ज्ञान था जो इनके श्लोकों से पता चलता है। बाबा ने सिधना कुटी,गिती बान, भगवानपुर धर्मशाला ,और अनेक धर्मशालाएं बनवाई और उसमे वो साधना और तपस्या किया करते थे।

इनका देहांत १८६९ (1869) चैत सुदी 6 को माना जाता है।

इन्होंने मरने के समय कहा था मेरा धड़, मस्तक और हांथ पैर काट कर मेरी कुटिया पर गाड़ दिया जाए परन्तु उनके भाई ने ये बात ना मान कर उनके अग्नि संस्कार वैदिक धर्म से किया तथा उनकी राख को उन्नी स्थित कुटिया में गाड़ा था ।

परन्तु इनकी समाधि के संबंध में विवरण भिन्न भिन्न है।