User:Arilang1234/Sandbox/Northern Barbarians

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朱元璋特别告诫将士，师到之处，切勿杀掠. 并向北方人民发布檄文，提出“驱逐胡虏，恢复中华

岳飛

怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇. 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈. 三十功名塵與土，八千里路雲和月. 莫等閒、白了少年頭，空悲切.

靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時滅？ 駕長車，踏破賀蘭山缺！ 壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血. 待從頭，收拾舊山河，朝天闕.

http://baike.baidu.com/view/1497421.htm?func=retitle 胡虏（胡虏） 秦 汉 时称 匈奴 为胡虏，后世用为与中原敌对的北方部族之通称. 《汉书·晁错传》：“臣闻 汉 兴以来， 胡 虏数入边地. ”《汉书·王莽传中》：“以 新 室之威而吞 胡 虏，无异口中蚤蝨. ” 唐 李白 《子夜吴歌》之三：“何日平胡虏，良人罢远征. ” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮 匈奴 血. ” 明 王琼 《双溪杂记》：“当流贼内乱之时，而胡虏不侵，犹能支也；设使胡虏又大举入寇， 李公 等必束手无策矣. ” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》：“予惟天下者上帝之天下，非胡虏之天下也. ”

朱曾参加抗清活动，南明灭亡后，不愿降清，东渡日本. 于日本和水户光国接触，其遗臣性格与儒家思想让水户光国深感未有异姓革命的日本方是中华思想的正统 继承者，遂发奋编纂大日本史，以扬正统，导致尊王攘夷思想之催生. 朱舜水更对水户学拥有不可磨灭之影响. 著有《朱舜水先生文集》、《安南供役纪事》、《阳 久述略》、《释奠仪注》等等.
 * 朱之瑜（1600年-1682年），字鲁玙，舜水是他在日本取的号，意为“舜水者敝邑之水名也”，以示不忘故国故土之情. 浙江余姚人，思想家，文学家，史学家.

他常秘密深入内地，与抗清名将郑成功、张煌言等一起，北伐长江，往返于两军之间，亲历战阵，进行反清复明活动. 兵败后，朱舜水见大势已去，复明无望，怀抱孤愤，于1659年复至日本，开始他二十四年审日讲学生涯.

说：“宋儒辨析毫厘，不曾做得一事. ”强调知识应从日常生活实践中求得. 他重视史学研究，认为“经得而史明，经深而史实，经远而史近”

他写的《避地日本感赋》二首，抒发了他怀念故国的悲愤之情： 汉土西看白日昏，伤心胡虏据中原. 家冠虽有先朝制，东海幡然认故园.

朱舜水和黄宗仪、王船山、顾炎武、颜元一起，被人称为明末我国五大学者

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的西汉民族英雄“飞将军”李广