User:Attijaneey/الشيخ أبوبكر عتيق سنك

ترجمة الشيخ أبوبكر عتيق سنك. ولادته هو الشيخ الفقيه الأديب الصوفي أبوبكر بن خضر بن أبوبكر بن موسى الملقب ب مى رساله الكشناوي نسبة إلى مدينة كشنه لأن أباه وجده من أهلها، وأمه الشيدة خديبة ((مولده)). ولد الشيخ عتيق في مدينة كشنة الواقعة في شمال غرب نيجريا حوالى عام 1909م. نتأبه انتقل الشيخ أبوبكر عتيق منذ صغره إلى كنو حبث ظل تحت تربية أخت جدته السيدة رحمة المعروفة بـ ياي تنه وهى زوجة الشيخ إسماعيل طن فنه، فنشأ الشيخ في حجرها خير نشأة، لأن زوج مربيته صاحب مدرسة فبدأت ترسله إليه ليتعلم القرآن الكريم كما هي عادة البلد، ونال الشيخ من هذين الزوجين خير عناية حتى إذ ا شب بدأ يختلف إلى العلماء ليتعم منهم العلوم كما سيأتى: تعلمه: بدأ الشيخ عتيق – منذ نعومة أظفاره – يختلف إلى الملماء بغية الإلمام بالثقافة الإسلامية والعربية اللتان لم تزالا جزءا لا يتجزأ فى هذه البلاد منذ دخول الإسلام فيه. لذا شارك الشيخ هذه النظرية فانكــــــب على أبواب العلماء ينهل منهم العلوم المختلفة من الفقه والتفسير واللغة والنحو والتصوف والحساب وغير ذالك مما يدرس في الزوايا والمسا جد والد والدهاليز فقد ذكرت بأن السيدة رحمة (ياى ببه) بدأت ترسله إلى دهليز زوجها الشيخ إسماعيل طن فنه ليقرأ القرآن الكريم، ثم أخذ عنه مبادئ الفقه واللغة فقرأ فى ذالك كتاب الأخضري ومنظومة القرطبي وقصيدة البردة للبوصيري. وتخميس القصيدة الإمام البدماصي. ثم شمر الشيخ عن ساق الجد في مدرسة سلغا على يد معلمه الشيخ محمد سلغا بن الحاج عمر فقرأ عليه الفقه والتوحيد، فمن الكتب التى درسها فى  هذين الفنين المقدمة العزية ورسالة ابن أبى زيد القيرواني وإرشاد السالك ومحتصر الخليل والمقدمة البرهابية والعقيدة الوسطى وغير ذالك من الكتب المعروفة في هذين الفنين. ولما توفي هذا العالم وخلفه ابنه الشيخ عبداالله لازمه الشيخ في شئون المدرسة وعاود قراءة بعض الكتب عليه كمختصر الخليل من أوله إلى آخره. 2 وفى جانب اللغة العربية قرأ الشيخ الكثير على معلمه الشيخ محمد ابن المسن فمن الكتب التى درسها: ملحة الإعراب للحريرى وألفية ابن مالك والآجرومية وغير ذلك.3 وفى التصر ف لزم الشيخ إمامه فى هذا الفن وهو الشيخ أبوبكر بن محمد الملقب بمجنيوا. وقرا عليه الحكم المطائية لابن عطاء الله السكندري المبا حث الأصلية لابن البنا أحمد بن محمد يوسف ومنية المريد لا بن بابا ومبلغ الأماني لعمر الوالي الزكزكي وبغية المستفيد محمد العربي ابن السائح والجيش الكفيل وغيرها. ولم يزل الشيخ يدرس ويطالع ويناقش حتى تضلع في علم الفقه التفسيروالتاريخ والتصوف واللغة العربية إضافة إلى براعته فى علم الحساب. مشائخه وعلماءه الذين تأثربهم لقد تأثر الشيخ أبوبكر عتيق بكثير من الشيوخ الذين تلعى عنهم العلوم أو لقى هم واستفاد منهم مشافهة وكتابة إلا أن الذين تكونت شخصيته على يدهم هم: 1- الشيخ أبوبكر بن محمد الملقب بـ مجنيوا. ولد فى حارة (بقن روا.) سنة 1313هـ ونشأ فى تربية والده وتعلم منه الكثير. ولم يزل حتى أصبح من اكابر العلماء وأجص أولياء الله فى مدينة كنو وألف الكثير من الكتب الدينية والعربية. وتوفي الشيخ مجنيوا فى ليلة المو لد النبوى عام 1366هـ4. وإذا تدبرنا التر جمة التي كتبها الشيخ عتيق لهذا الشيخ لا بد لنا أن نجعله في المركزالأول فيمن تأثر هم، كذالك نرى هذا التأثر في 4- الشيخ أبوبكر محمد الماقب بمجنبو أو أعماله اللغة الربية والدراسات الإسلامية بحث لنيل الليستس للطالب عبدالله غرب سركى مقدم إلى اللغة العربية جامعة بايرو عام 1987م. ص 72 مؤلفاتهما الشعرية والنثرية. ولأنه أبضا هو الذي رباه روحيا حتى أصبح صوفيا محققا وواصلا. 2- الشيخ محمد سلغ بن الحاج عمر. وسلغ هذه نسبة إلى بلدة تابعة لعاصمة غانة ولد بها فنسب إليها على عادة – أهل النجارة من بلادنا الهوسية من نسبة المولد للبلدة التي ولدها5. أخذ عنه الشيخ الكثير من الفنون وسماه "والد روحي" أوقاته كلها معمورة بالديانة ما بين تدريس وذكر، أقر له المحب والعدو بالسبق في جميع خصال الخير كان مالكي المذهب أشعري العقيدة تجاني الطريقة....7وهو المؤسس لمهد سلغ وتوفى شهر ذى الحجة عام 1357هـ. 3- الشيخ محمد بن الحسن عده الشيخ من جملة أساتذة في رسالة كتبها فى ترجمة هذا الشيخ. أخذ عنه الشيخ عتيق علوم النحو واللغة. 4- وممن تأثر هم الشيخ عتيق فى حياته الروحية الشيخ إبراهيم إنياس الكرلخي الذى طأطأت له رؤس علماء كنو ونجيريا غامة فكثيرا ما يتو سل به الشيخ فى قصائده ويسميه حامل راية صاحب الفيضة الأحمدية التجانية سيدنا ومولانا وقدوتنا الشيخ إبراهيم الكولخى....والخليفة القائم مقام الشيخ اليوم وهو شيخنا القطب الجامع والغوث النافع...8 8. الشيخ أبوبكر عتيق وديوانه هدية الأحباب – محمد الأمين عمر ص 21 5- وممن تأثر هم الشيخ ألفاهاشم، والسيدة عائشة بنت القارعة والسيدة خديجة القارعة ممن ترجم لهم الشيخ في كتابه الفيض الهامع. كما التقى بكثير من فطاحلة زمانه أمثال محمد سكيرج أخ الشيخ أحمد سكيرج العياشى والشيخ إدريس بن محمد العراقي والشيخ محمد الحافظ المصري التجاني وغيرهم. تلامذته بعد أن تضلع الشيخ في كثير من الفنون العلمية أنشأ معهدا علميا نجهوده الفردية 9 كما أنشا مر كزا صوفيا يرعي فيه المريدين مما جعله يخرج فطاحلة العلماء والعباد والزهاد الذين يشار إليهم بالبنان في كل الميادين العلمية. ويعد الشيخ عتيق من أكبر وأكثر من انتجوا وخرجوا فطاحلة العلماء من بين علماء نيجيريا ونذكر من تلامذته. 1- الشيخ أحمد علي أبو الفتح اليرواوي الذى فاقت شهرته من أن تذكر، وتوفى 02005/1424بعد أن خلف الكثير من الكتب والتلامذة. 2- الشيخ الفاضل أبوبكر المسكين الصوفي الجليل التقي والشاعر الكبير الذى كان معرفا بشعر الحكم والأمثال. وقد كتب عنه الد كتور حسن حمدي بجامعة كشنة مقالا وسماه "بيئة الشيخ أبى بكر المسكين وشخصيته في حكمه وأمثاله" ونشر في مجلة قسم اللغة العربية جامعة بايروا العدد الثالث أكتوبر 2008ص210-237 3- ومنهم العارف باالله الشيخ موسى سليمان جمهورية نيجير وهو من أكابر العلماء فى نيجير حتى الآن. 4- ومنهم الشيخ بلا ربى هرون جلغ ولاية كبي. 5- والشيخ بلا ربي غسو زمفرا. 6- والشيخ بحيى حبيا. 7- والشيخ طلحة طاهر. 8- والشيخ على حرازم الكنوي الهوساوي (صاحب الذكر). ومهما يكن من أمرفإن الشيخ عتيق قد فاق كل شيوخ التجانية أتباعا فى غرب إفريقيا ما عدا الشيخ إبراهيم إنياس. 10 ولا ينقطع مجئ الزوار إلى بيته إلى الآن في جميع شهور السنة، ولا تمر بقبره إلا وبه زائرفي جميع ساعات النهار. مكانته بين علماء وعصره نال الشيخ من التقدير – بين عماء عصره – ما لم ينله أحد ممن عاصروه بالنظر إلى كثرة انتاجاته ومدا فعته للإسلام والتصوف لذا نرى كثيرا من علماء عصره يمجدونه شعرا ونثرا معاملة. وفيما يلى شهادة علماء عصره له كما فلنا شعرا ونثرا: يقول الشيخ أحمد التجاني عثمان يمدح الشيخ أبابكر عتيق: إنه ذوهمة عالية كثير التواليف بليغ في الأقوال. قال: 10 محمد الأمين عمر – المرجع السابق ص 22. أبوبكر العتيق أبو المعالي 	* 	هو ابن العالم الخضر الهمام سيدنا أبابكر أثرت 		* 	قلوب العاشقين ذوي الغرام بتأليف بليغ ذي جمال 		*	شذى العطر كالمسك الختام ويقول فيه الشيخ ثاني حسن كافنغا إنه كثير الإعتناء بالعلم والمشايخ وهو عالم كبير فقيه أديب صوفي.11 ويقول فيه الشيخ محمد الناصر الكبري القادري: فيض أتى من سيد 	* 	بهر العقول السامعة أعني عتيقا من غدا 	* 	محي الطريق ورافعة محي الطريق طريقة ال * 	القطب الأعزوناجعة12 وقال فيه الشيخ محمد سكيرج العياشي صنو الشيخ احمد سكيرج "فأ قول بعد السلام ممن عزثناؤه وتعاليه على الشيخ الوقور ذي السعي المشكور والجد العريق والحمد الحقيق المقدم ابي بكر عتيق... يافاضلا علمت أرباب التقى * بحلاك إنك عند ذالك عتيق إلى أن قال: حدث بإفضال يقال  فى اسمكم  *  أنت العتيق المنة ورفيق أرجوك خبى إن نشا عقد الإخا  *  فى الله منه به لدي بريق ساعد ابى بكر سموت منازلا    *  أنت ابن مالك من به التوثيق أن قيل شند كنو تباعد بيننا       *  أرواحنا جند لديه تليق.13 وقال فيه الشيخ محمد غيريم الداغري في مرتبة رثى بها الشيخ عتيق: وكفاك ثبتا أن بثثت علومه 	* 	بين التلاميذ والتلاميذ تشهد 	وفى الحقيقة أن مدح الشيوخ له يتطلب – وحده بحثا مستقلا لما رأيت من ئناء العلماء عليه في رسائل مخطوطة بيته وفي كتبه المطبوعة والمخطوطة فنكتفي بهذا كإشارة. إنتاجاته العلمية 	أنفق الشيخ أبوبكر عتيق أو قادته كلها في التأليف والتدريس لذا نجده يؤلف ما يزيد على مائة مؤلف ما بين رسالة وكتاب كما كان له ديوان شعر مطبوع في حوالى ألفين وثمانمائة وستين بيتا (2860) إضافة إلى ألفية فى نظم وصايا الشيخ أحمد التجاني وأشعار أخرى متفرقة الأوراق وفي كتبه. وبالجملة أن مؤلفات الشيخ لا يحصر ها إلا تأليف مستقل، فقد خصه بالبخث الأستاذ محمد الأمين عمر 1979 فى بحثه لنيل الليسنس بقسم اللغة الربية جامعة بايروا، وفاته شيئ من هذه التواليف فمن ذالك كتاب قيم فريد من نوعه والذي يرى الباحث أنه يؤلف مثله في ديار النيجيرية وهو: إزاحة الهجر بشرح قصيدة ابن حجر 14. وهذا الكتاب شرح للإمية امرئ القيس المشهورة الكنه في شرحه إلى الناهية الصوفية كشرح النابلسى لديوان ابن الفارص. ومن تواليقه 14- هذا الكتاب مخطوط حصل عيله الباحث فى مكتبة الشيخ عند أحد أبناءه وهو محمد السنوسى (سرك).

إظهارالميس من أبيات امرئ القيس "وإتحاف الأحباء بذكرى وقعة أحد وما بها من الشهداء،" وغير ذالك مما ذكره الأستاذ محمد الأمين عمر في بحثه. وفاته توفي الشيخ أبوبكر عتيق ليلة الخميس التاسع من ربيع الآخرعام 1394هـ الموافق 1974، بمستشفى (نصراوا) ودفن يوم الخميس بجوار "غوارن دوطي" وترك أبناء منهم من بنغ في العلوم ونذكر منهم الخليفة السيد أحمد التجاني والخيليفة محمد التهامي والد كتور السيد أحمد العبد لاوي. ورثاه كثير من العلماء منهم الشيخ محمد غبريم الداغري حيث قال: فدعاك ربك ياعتيق ولم تزل 	*  فى حالة مغبوطة تستعسعد ودعاك ضنا أن يراك لغيره 	       *  مستانسا مستخلصا تستعجد ودعاك دعوة راحم متحبب  	       *  فأجبته بإجابة تستفـــــــــــد فخباك خبأة محسن مستلص         *  لمراده وبرحمة يتغمـــــــد وخباك تحت حجارة محروقة       * حزفا ففي خير المضاجع يرقد وكفاك عزا أن تبعت شريعة        * نسخت جميع الشرع إنك تسند وكفاك فخرا أن تكون بدينه  	      *  متمسكا مستحسنا تستجهـــــــد وكفاك ثبتا أن بثثت علومه  	      *  بين التلاميذ والتلاميذ تشهــــد وكفاك دينا أن شففت بحبه  	      *   مر الدهور فمثل ذالك يؤكــد وضع القبول لمن تقرب بالهدى   * عند الإله وأنت ذلك الأسعــــد وخصمت أعداء الإله الذين هم    * منعوا لذكر الله بل هم أجحـــد

جاهدت أعداء النبي الذين هم    *  منعوا الصلاة عليه بل هم أعند والله تخلف وهو خير خليفة      *  فى الآل والأصحاب ها يتأبـــد وينوب عنك مؤدبا ومعلما       *  من فيض تعليم المهيمن ترشـد الله يغفر ما جنيت من الخطأ     *  والله يستر والنبي محمـــــــــد وسقى ضريحك ديمة منهلة      *  من فيض رضوان الإله فتسعد صلى عليه الله مبلغ حمده        *  ومع السلام وسيلة تتجـــــــــدد وعلى صحابته الجميع وءاله    *  والمقتدين وكل من يتشعــــــــد