User:BEL ZAMIN/sandbox

BAWI HAWH NYNG

“MR. BEL ZA MIN” Bawi hawh hy’ ami ti owithang kangzak ka ngaihnak khow am sava hawh lawt hlai hy, tuh dyy awh taw a u ingawh owm ti hlan bakbak vik hy. Tangka ka takzah ami siim a dawngawh na mih ni. Thlang a vang taw nikpoeknakawh “tangka ak ta Bawi hy ni ti nawh, tangka amak tta khawdeng hy,” ti poeknak ingawh nikkawpoek ni uk krhi pai saw. A tangtang awh taw, “A tangka noet noeng am law hlai hy, a ngai amak rhep thai dyih hyn” awmnawh “Tangka syt nawhowm a ngai akrhep poepa dyih hyn” awm hy ti’ am ni hakkpoek a dawngawh va ni hy voei.

SOLOMON siangpahrang ingawh khyhtoen koevaa a kawng akkrhawn {2 အနတၱသက္သက္၊ အနတၱသက္သက္၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို့သည္ အနတၱျဖစ္ၾက၏။ 3 လူသည္ ေနေအာက္မွာ ႀကိဳးစားအားထုတ္သမၽွ တို့၌ အဘယ္အက်ိဳးရွိသနည္း။; 9 ထိုသို့ငါ့အရင္၊ ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ့၌ ျဖစ္ဘူးေသာသူ အေပါင္းတို့ထက္၊ ငါသည္ တိုးပြါး၍ ႀကီးျမင့္ျခင္းသို့ ေရာက္၏။ ငါပညာလည္း တည္လ်က္ရွိ၏။ 10 ငါ့မ်က္စိတပ္မက္ လိုခ်င္ေသာအရာ တစုံတခု ကိုမၽွ ငါမျငင္း၊ ငါ့စိတ္ရႊင္လန္းစရာ တစုံတခုကိုမၽွမပယ္။ ငါႀကိဳးစားသမၽွတို့၌ ဝမ္းေျမာက္လ်က္ရွိ၍၊ ႀကိဳးစားျခင္း အက်ိဳးကိုခံရ၏။ 11 ထိုအခါငါစီရင္ျပဳျပင္သမၽွ၊ ငါႀကိဳးစားအားထုတ္ သမၽွတို့ ကိုငါၾကည့္ရွု၍၊ အလုံးစုံတို့သည္ အနတၱအမွု၊ ေလကိုက်က္စားေသာ အက်ိဳးတစုံတခုမၽွမရွိ။ ေဒသနာက်မ္း။ 1:2-3; 2:9-11}, nikpoek typtyp awh taw, tangka, khyhtoen, koeva khawzah ni tak ingawh ningngaih am rhep sakthai hy, nikkawpoek khyk am tisak thai bakbak hy, khawhlii tu sih tinawh ningcai amih zap mai ni’ tinak ni tinawh ni hu bai.

“BAWI” ti ve akbau na krhon sih ni ti man: - 1.A ngaih a mihna ak awm thai; 2.Ngai ak rhep; 3.Kawpoek ak nawm ni' Bawi hy ni tiseiom angkowih nak hlai.

Cepai hlai ni, a nih taw Bawi hy ni ti ingawh ngairhepnak, kawpoek nawmnak ama tak bakbak awh taw, ning nih ingawh “Bawi hy” ni ti ingkaw “Bawinak taktak” ammyih na mih nih hy ti hy nyng.

{Ningnih ingawh “Bawinak ni ti taw, Tangka, khyh toen, koeva khawzah akta ni Bawi hy ni ti.” Cemih Bawinak ingawh itykawh owm ningaii amrhep hlysak thai kawn hy. Atangtang awh taw, Bawinak taktak mikhuh awh am owm nawh “Bawinak taktak “lungbyi” khui na ni a awm.”}

Thlangrhing nimah ingkaw nimah nikpoek rhulahawh, nikkaw amalaw ngai awh taw, i kawm’ i kawna am ning ngaii; nikkawpoek ingawh ama ngaih hawh awh taw thih patengza ni ngam sai saw, nikkawpoek ingawh ni’ ni rhing, ti fiang ait hy. Owi sang ait hawh bai hy, i koww nikkrhown bakbak lahvoei, mikhuh kawnthem ingawh nikkawpoek nawmnak taktak ama ni pekkrhii thai lawk aloei awh, mikhuh kownthem doeng aw ni sui hlyy hun bakbak!!

Pathian ingawh a ni tak pekkrhi akum arhui nawmnak hyn khankhaw ni pang hlyhawh a loei u nawh, ngai a mak rhep saklawk mikhuh kownthem ait chai ni sui poepa lat u nawh, vok a haii awh suilung amik khawng pek akawng amikkrhawn amih papa na.

Ni thi nawh ni rhiing seiom amah Pathian aca na ni awm hawh uh a dawngawh amah Pathian ingawh ni khoem ni doen hlykkrhi poepa a loei saw kawvat douhna ni awm hoeihhoeih nak ingawh nimah ingkaw nimah ni’ ngaihangnak, kawsetnak, kyinak ningpek rhu lat.

Cawh ni kai taw, Born again ami ti “ni thangthai” nak awh kawngoh akcawnlaw kawnawmnak ni huh, ka huh hawh lawt adawngawh BAWI HAWH NYNG ka ti khak. Tangka am nizen seiom cea ram ni pha coengawh taw khawdeng am awm hly vol hawh, tlawhnak, ngai hangnak, kawsetnak lawseiom cea ram ni pha nak a ty pha law ngai bit kaw ni ti nawh, ni rhingnak awh ngaih u nak ingawh kawpoek nawmnak ni pekkrhii tlaihtlaih nawh nikkawpoek a nawm poepa ce ni Bawinak taktak. Ni Pathian angming kyihcahna awm poepa hawn seh nyn