User:Bahiradin Shehebo

← የሁለቱ ሃይማኖቶች የእምነት መሰረቶች ኢየሱስ በሁለቱም ሃይማኖቶች ዘንድ → Leave a comment እስልምና እና ክርስትና በዚህ ፅሁፍ ውስጥ በአላህ ፍቃድ ወደፊት አንዳንድ እውነታዎችን እንጨምራለን የሁለቱ ሃይማኖቶች የእምነት ልዩነቶች በሚከተለው ፅሁፍ ውስጥ የሚከተሉትን ያገኛሉ፦ 1 እስላም እና ክርስትና 2 የከፊሉን እውነት ብቻ ወይስ የሁሉንም? 3 አጠቃላይነት 4 በውርስ የሚተላለፍ ኃጢአት 5 እባብ ወይስ ሰይጣን 6 በስቅለት መዳን 7 ኢየሱስ ለነማን ተላኩ? 8 መዳን የታለ? 9 ጥምቀት 10 ቤዛነት በተተኪነት 11 የፍርዱ ቀን 12 ስቅለት ወይስ ሰናይ ተግባር? 13 ያለ መጽሀፍ ወይስ ከመፅሀፍ ጋር 14 ቤተክርስቲያንና ሳይንስ 15 ሥጋ ወደሙ መልካም ንባብ 1 እስላም እና ክርስትና የቤተክርስቲያን የኢየሱስን ብሩሕ ትምሕርቶች በጭፍኑ ትፃረራለች። የክርስትና መሰረታዊ እምነቶችም የቤተክርስቲያን የፈጠራ ውጤቶች ናቸው ። ስለዚህም የዛሬው ክርስትና መለኮታዊ ሃይማኖት አይደለም። የኢየሱስን ስም ብቻ እንደ መሣሪያ እየተጠቀመ በቀጥታ ኢየሱስ ያስተማሩትን የሚቃረን አቋም ያራምዳል። እስላም ግን ሙሉ በሙሉ ግልጽና ከራሱ ጋር የተጣጣመ ወጥ ሀይማኖት ነው። አንድ ሰው መዳን የሚችለው በእግዚአብሔር በማመንና ትእዛዞቹን በመፈጸም ብቻ ነው። ሌሎች ስለኛ በኛ ፈንታ በሚሠሩት ነገር መዳን አይቻልም። ታዲያ ሕሊና ሊቀበለው የሚችል ምክንያታዊነት ያለው አድርገው የሚመርጡት የትኛውን ነው ? የቤተክርስቲያኑን የመድህን ፕላን ወይስ የእስላምን የመድህን እቅድ ? 2 የከፊሉን እውነት ብቻ ወይስ የሁሉንም? ክርስትና ኢየሱስ ከፊሉን እውነት ማለትም የእግዚአብሄር ቃል ብቻ ይዘው መምጣታቸውን ይናገራሉ። ይህ ኢየሱስ ራሳቸው የተናገሩት ጉዳይ ነወ።(የሐ 14÷26)።ሌላ ሰው እውነታውን በተሟላ መልኩ ይዞ እንደሚመጣም ተናግረዋል። ታዲያ ትክክለኛውን የተሟላው የእግዚአብሄር ቃክ አድርገው የሚቀበሉት የትኛውን ነው? ክርስትና ወይስ እስላምን? ኢየሱስ ራሳቸው መልእክታቸው የተሟላ አለመሆኑንና የተሟላውን የእግዚአብሄር መልእክት ይዞ ሌላ ሰው የሚመጣ መሆኑን ተናግረዋል። የተባለው ያ የተሟላ የማጠቃለያው መለኮታዊ መልእክት ቁርአን መሆኑን ቁርአን ራሱ ገልጿል። ሁለቱንም ወገኖች ስለራሳቸው የተናገሩትም በመቀበል የእግዚአብሄር የተሟላ መልእክት አድርገው ለመቀበል የሚዘነብሉት የትኛውን ነው? እውነተኞችና እምነት የሚጣልባቸው ሁለት ግለሰቦች ፣አንደኛቸው የኔ መልእክት የተሟላ አይደለምና የተሟላውን መልእክት ወደፊት ሌላ ግለሰብ ያመጠዋል የሚል ሲሆን ሁለተኛው ግለሰብ ያ የተባለው የተሟላ መለኮታዊ መልእክት ይኸውላችሁ የሚል ነው። ሁለቱም ሰዎች እኩል ተአማኒነትን ከመስጠት ላይ በመንደርደር የተሟላ መልእክት ት የትኛቸውን ይመልጣሉ። 3 አጠቃላይነት ኢየሱስ ወንጌል ውስጥ የነብዩ ሙሀመድን መምጣት የተነበዩ ቢሆንም ቤተክርስቲያን የምታራምደው ክርስትና ግን የሙሀመድን ነቢይነት አውቆ አይቀበልም። ኢስላም ግን እንደ አዳም፣ ኖህ፣ አብርሃም፣ሉጥ፣ ኢስማኤል፣ እስሀቅ፣ ያእቆብ፣ ዩሴፍ ፣ሙሴ… ኢየሱስና የመጨረሻው የአላህ ነቢይ የሆኑትን ሙሀመድን የመሳሰሉ የአላህ ነቢያት በሙሉ እውቅና ሰጥቶ ይቀበላል። ከአጠቃላይነቱ መመዘኛ አንፃር የትኛው ሀይማኖት ነው ሌላኛውን ሀይማኖት አጠቃሎ የያዘው? ክርስትና ወይስ እስላም? ዛሬ ባለው መልካቸው ከሁለቱ ሀይማኖቶች ውስጥ ሌላውን ሀይማኖት እውስጡ አካትቶ ያቀፈው የትኛው ነው? እስላም ክርስትናን ያካተተ ከሆነና ክርስትና እስላምን እውስጡ አካትቶ ያላቀፈ ከሆነ፣ ከሁለቱ አንዱን መምረጥ ቢኖርብዎት በአጠቃላይነቱ አኳያ የትኛውን ሀይማኖት ይመርጣሉ? “ሀ” “ለ” ን አካትቶ ከያዘና “ለ” ግን “ሀ”ን አካትቶ የልያዘ ከሆነ ፣እርስዎ ከሁለቱ አንደኛውን መምረጥ ቢኖርብዎት የትኛውን መያዙ የበለጠ አስተማማኘ ይሆናል?? “ሀ”ን ወይስ “ለ” ን? በማቴማቲክስ ህግ ላይ በመመርኮዝ ለክርክር ሲባል እንኳ እስኪ ምትጫዎን ያካሂዱ። እዚህ ላይ የተፈለጉት አጠቃላይነት ለነቢዮች ሁሉ እውቅና ሰጥቶ የመቀበል አጠቃላይነት ነው። 4 በውርስ የሚተላለፍ ኃጢአት በክርስትና አመለካከት የሰው ልጅ ሲወለድ ኃጢአተኛ ሆኖ ይወለዳል ፣ ኃጢያት የሰው ልጅ ተፈጥሮ አካል ነው። እያንዳንዱ ሰው ከልደቱ ጀምሮ በሀጥያት የተሞላ ነው። የሰው ልጅ በተፈጥሮው ብልሹና ወዳቂ ነው። ሰው ትሩፋት ያለው ወይም ሰናይ ፍጡር ሊሆን አይችልም። የሰው ልጅ የመጀመሪያው ከኃጢአተኛ ከነበረው ከአቶ አዳም የሀጢአት የወረሰው ለፍጡር ነው። ሰው ክፉና አደገኛ አውሬ ነው። በእስላም አመለካከት ግን የሰው ልጅ ያለ አንዳች ኃጢአት ንፁህ ሆኖ ነው የሚወለደው። አዲስ የሚወለድ ህፃን ከኃጢአት የጠራ ንፁህ ለፍጡር ነው። አንድ ሰው በተግባር የኃጢአት እስካልፈፀመ ድረስ ከኃጢአተኛ አይደለም ። አንድ ሰው ሀጢአትን ከቅድመ አባቶቹ አይወርስም ወይም ለወላጆቹ የሀጢአት አያስተላልፍም ። የሰው ልጅ በነፃ ፍላጎቱና በገዛ ምርጫው ምግባረ ሰናይ የጻድቅ የመሆንና አጥፊ ከኃጢአተኛ የመሆን እኩል የሆነ ብቃትና ተፈጥሮ አለው። የሰው ልጅ ከእግዚአብሔር መመርያ የሚያስፈልገው ሲሆን የእግዚአብሔርን መመርያ የመታዘዝ ወይም ያለመታዘዝ የራሱ የሆነ ነፃ ምርጫና በውሳኔ የማድረግ ብቃት አለው። ስለ ሰው ልጅ ሎጂካዊ የሆነ ጽንሰ ሐሳብ የትኛውን ነው መምረጥ የሚሹት? የሰው ልጅ በተፈጥሮው ከኃጢአተኛ ሁኖ የተወለደ ነው የሚለውን? ወይስ የሰው ልጅ የሚወለደው ከኃጢአት ንጹህ ሆኖ ነው የሚለውን ? በተፈጥሮው ብልሹ ሆኖ የተፈጠረ ሰው ወይስ መሆን የሚፈልገውንና የመረጠውን የመሆን ብቃት ይዞ የተፈጠረ ሰው ? 5 እባብ ወይስ ሰይጣን መጽሐፍ ቅዱስ እባብ ሔዋንን እንዳሳሳተና ሔዋን ደግሞ በተራዋ አዳምን በማሳሳቷ ከተከለከለው የዛፍ ቅጠል እንዲበላ እንዳደረገች ይናገራል። በመጽሀፍ ቅዱስ መሰረት ዋነኛው አሳሳች እባብ ሲሆን ሔዋንም አሳሳች ነች ። እባብ እንዴት ሰው ዘንድ ተደማጭነት አግኝቶና ሰብአዊ ሕሊናን ገፋፍቶ ማሳሳት ይቻላልን ? በተጨማሪም ሔዋንን አሳሳች ፍጡርና የስህተት መንስኤ አድርጎ ማቅረቡ ፍትህ ማጎደል ነው። ይህም ሁነት እስመልክቶ እስላም ዘንድ ያለው ታሪክ ግን ሁለቱም ማለትም አዳምና ሔዋንም የተሳሳቱት በሰይጣን ጉትጎታ መሆኑን ያስረዳል ። ለሔዋን ፍትሐዊና በይበልጥ ምክንያታዊ የሆነው ትረካ የትኛው ነው ? እባብ ሰውን ማሳሳት ችሎ ሔዋን ደግሞ በተራዋ አዳምን አሳሳተች የሚለው ? ወይስ የሁለቱም አሳሳች ሰይጣን ነው የሚለው ? ሌላው ዋነኛ ጥያቄ እንደ እባብ ያለ እንስሳ ማሰብና ማስተዋል የሚችል አእምሮ ያለውን ሰብአዊ ፍጡር-ሔዋንን-ማሳሳት ይችላል ? የሚለው ነው ። የትኛው አተራረክ ነው ይበልጥ የሚታመነው ? የመጽሀፍ ቅዱስ ታሪክ ? ወይስ የቁርአኑ ታሪክ ? 6 በስቅለት መዳንን የኢየሱስ እያንዳንዱ ሰው እንደስራው የሚሸለም መሆኑን ተናግረዋል (ማቴ.16፥27)።ነገሩ እንደዚህ ከሆነ ዘንድ ኢየሱስ ለምን ተሰቀሉ? እየሱስ ያሉት በስራችሁ ትድናላችሁ ነው እንጂ መዳን የሚገኘው በሳቸው መስቀል መሆኑን ፈጽሞ አልጠቀሱም ። ይህም በስቅለት መዳንን አስመልክቶ የቤተክርስቲያን ክርስትና ትረካ ከኢየሱስ ትምህርቶች ጋር አንዳች አግባብነት የሌለው ባዶ ፈጠራ መሆኑን በድጋሚ የሚያረጋግጥ ነው። 7 ኢየሱስ ለነማን ተላኩ? ኢየሱስ የተላኩት ለጠፉ የቤተ እስራኤል በጎች መሆኑን ተናግረዋል።(ማቴ 15÷24) የኢስላም ነቢይ የሆኑት ሙሀመድ ግን የተላኩት በሁሉም ዘመንና ስፍራ ላሉ ህዝቦች በሙሉ መሆኑን ተና

ግረዋል።ቁርአንም ይህንኑ ያረጋግጣል ። የራስዎን ነቢይ መምረጥ ቢኖርበዎት ማንኛቸውን ነው የሚመርጡት? የለም ወደ ቤተ እስራኤል እንጂ ወደ እርሰዎ አልተላኩሁም የሚለውን?ወይስ ለእርስዎ ነው የተላኩት የሚለውን ነቢይ? ያስቡበት!!!ግልፅና ቀላል ነውና። ✧ልጆችና ውሾች መጀመሪያ ላይ ኢየሱስ የክነዓኒቷን ሴትዮ ልጅ መፈወስ እምቢ ብለዋል፡፡ ምክንያቱም ራሳቸው እንደተናገሩት የተላኩት ለጠፉት የቤተ አስራኤል በጎች ብቻ በመሆኑ ነው። (ሚቴ፡15÷22—27)፡፡ የሕጻናቱን ዳቦ ወስዶ ለውሾች. ምስጠት ተገቢ አለመሆኑንም አክለው ገልጰዋል፡፡ ህፃናቱ እነማን ናቸውን ? ውሾቹስ እነማን ናቸው? ራስዎ መልሱን ያውቁታል ብየ አምናለሁ፡፡ በምንባቡ መሠረት ልጅቷ እስራኤላዊት ባለመሆኗ ምክንያት እምቢ ካሉ ዘንዳ ሊሰጥ የሚችለው ትርጉም ሕጻናቱ ሕዝበ ኢስራኢል ናቸው። ውሾቹ ደግሞ አሕዛብ ማለትም እስራኤላዊ ያልሆኑ ሁሉ ህዝቦች ናቸው ማለት ነው፡፡ ስለዚህም ወንጌል በሚነግረን መሰረት ኢየሱስ ያሉት ነገር እስራኤላዊ ከሆናችሁ. ብቻ ክሕጻናቱ ትቆጨራላችሁ። ካልሆናችሁ ግን ከውሾቹ ናችሁ!ማለት ነው። በተቃራኒው ግን እስላም ሰዎችን ህፃናትና ውሾች. ብሎ በሁለት መደብ አይከፍላቸውም። እስላም ሕዝቦችን ምርጮችና፤ መናኛዎች ብሎ በዘር ፣በጎሳነና በብሄር መድሎ መሠረት ላይ አይከፋፍላችውም፡፡ እስላም ነቢዩ መሐመድ እንደተናገሩት ሁሉ ስዎች እንደ ማበጠሪያ ጥርስ የሚይበላስጡና እኩል የሆኑ መሆናቸውን ያስተምራል። በተጨማሪም ነቢዩ ስው ሁሉ ከአዳም የተፈጠረና አዳም ደግሞ ከአፈር የተፈጠረ በመሆኑ አላህን በመፍራቱ ፅድቅ ስራው ብቻ ካልሆነ በስተቀር ማንም ሰው ከሌላው ሰው በምንም የማይበላለጥ መሆኑን ተናግረዋል። ታዲያ የትኛውን ሀይማኖት ነው የሚመርጡት? ሰዎችን በህፃናትና በውሾች መደብ በሁለት የሚከፍለውን ሃይማኖት ወይስ የመላውን ሰው ልጅ እኩልነት አክብሮ የሚያስተምረውን ሃይማኖት?? የፈለጉትን ይምረጡና ለምርጫዎ ትክክለኛነት ሀላፊነትና ተጠያቂነት እንዳለበዎት ያስታውሱ። 8 መዳን የት አለ? መላእክት ኃጢአንን ሰብስበው ወደ ገሀነም እቶን እንደሚወረውሯቸው ኢየሱስ ተናግረዋል (ማቴ 13፥41)። ይህ ማለት ደግሞ ኢየሱስ ኃጢአተኞችን አላዳኗቸውም ማለት ነው ። ይህም ኢየሱስ የተሰቀሉት የሰውን ልጅ ከኃጢአት ለማዳን ነው የሚለውን የቤተክርስቲያን የመድህን ንድፈ ሐሳብ ይጻረራል ። ኢየሱስም ይህን የቤተክርስቲያን አባባል ይቃረናሉ። በሌላ አገላለጽ ቤተክርስቲያን ግልጽ የሆነ የኢየሱስ ትምሕርቶችን በመጻረር መዳን የሚገኘ በኢየሱስ ስቅለት ነው የሚል ፈጠራ አቅርባለች ። ይህም ክርስትና ዛሬ ባለ መልኩ ከኢየሱስ ትምሕርቶች በጣም የራቀና ተቃራኒው መሆኑን ያረጋግጣል። እስላም ግን አላህ ካስተላለፈው መለኮታዊ ራእይና ነቢዩ ካስተማሩት ትምህርት ጋር አንድና ተመሳሳይ (ldentical) ነው። መሰረቴ ነው ከሚላቸው ምንጮች ጋር ይበልጥ የሚጣጣመው የትኛው ነው? ክርስትና ወይስ እስላም ? ክርስትና ከኢየሱስ ትምህርቶች ጋር የሚቃረን ሲሆን እስላም ግን ከመለኮታዊ ራእይ ምንጮቹ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚጣጣምና በነርሱ ብቻ የሚመራ ነው። 9 ጥምቀት ኢየሱስ በቤተክርስቲያን አባባል ሥጋ የለበሰ እግዚአብሔር በመሆናቸው ከኃጢአት ነጻና ፍጹም የማይሳሳቱ ናቸው ይላል -ክርስትና ። ወንጌል ግን ኢየሱስ በመጥምቁ ዮሐንስ አማካይነት በጆርዳኖስ ወንዝ መጠመቃቸውን ይናገራል (ማቴት 3፥13-14)። መጠመቃቸው ኃጢአተኛ መሆናቸውን ያሳያል ፤ ለምን ቢባል ጥምቀት ከኃጢአት መጽዳት ማለት ነውና ። ኢየሱስ ቤተክርስቲያን እንደምትለው ከኃጢአት ነጻ ፤ ወንጌል እንደሚለው ደግሞ ኃጢአተኛ እንዴት ሊሆኑ ይችላሉ ? ይህም ቤተክርስቲያን ወንጌል የሚናገረውን የማታዳምጥ መሆኗንና የዛሬው ክርስትና ቤተክርስቲያን-ሠራሽ እንጂ እግዚአቢሔር ያስተላለፈው ሃይማኖት አለመሆኑን ያረጋግጣል። በተቃራኒው ግን የእስላም ሃይማኖት ሰው ሲወለድ ሀጥያተኛ ነው ብሎ አያምንም። ቁርአን ከተናገረውና ነብዩ ሙሐመድ ከተናገሩት የተመሰረተ ነው። አንድም እስላማዊ እምነት አላህ ቁርአን ውስጥ የተናገረውን ወይም ነብዩ ሙሐመድ ያስተማሩትን ፈጽሞ አይቃረንም ። ለእምነትነት የትኛውን ነው የሚመርጡት ሰው ከራሱ ፈጥሮ የሰራውን ሃይማኖት ? ወይስ ከእግዚአብሔር የተላለፈውን ሃይማኖት ? 10 ቤዛነት በተተኪነት ኢየሱስ መስቀል ላይ ተሰቃይተው ከሞቱ በኋላ የኛን ኃጢአት ለመሸከም ሲባል ለሦስት ቀናት ወደ ገሀነም መሄዳቸውን ክርስትና ያስተምራል ። እኛን በኃጢአት ለማዳን ሲሉ እኛን ወክለውና ስለኛ ሆነው መቀጣታቸውን የናገራሉ። ኢስላም ግን ማንም ሰው ሌላውን ተክቶና ስለሡ ሆኖ በውክልና አይቀጣም፡፡ መቀጣትም አይገባም ይላል፡፡ ማንም ለማንም ሊሸለምም ሆነ ሊቀጣለት አይችልም፡፡ እያንዳንዱ ሠው ለገዛ ራሱ ሥራዎች ተጠያቂና ሀላፊ ነው፡፡ አላህ ፍርድ አሥተካካይና ፍትሀዊ ነውና አንድን ሰው በሌላኛው ሰው ወንጀል አይቀጣም፡፡ አላህ ሩህሩህ ነውና ኢየሱስን የመሠለ ምርጥና ንፁህ ሰው አይቀጣም፡፡ አላህ ሁሉን ቻይ ነውና ሰውን ከሀጢያት ለማዳን ያ የሥቅለት ሂደት አሥፈላጊው አይደለም፡፡ የኢየሡስ ስቅለት አላስፈላጊ ከመሆኑም በላይ የእግዜሀብሄርን ርህራሄና ፍትህ ይፃረራል፡፡ በርሶ አመለካከት የትኛው ነው ይበልጥ ምክንያታዊና ይበልጥ ሎጂካዊ ? ክርስትና እንደሚናገረው ለሌሎች ሀጢያት በውክልና መቤዥ? ወይሥ ኢስላም እንደሚያስተምረው እያንዳንዱ ሰው ለገዛ ራሱ ስራዎች ተሸላሚና ተቀጪ የሚያደርገው እምነት? ፍርድ አስተካካይ ሆነው ይምረጡ!!!! አንዱን ለማዳን ብሎ ሌላውን የሚቀጣ ሀይማኖት ይፈልጋሉ? ወይስ እያንዳንዱን ሰው ለስራው ተጠያቂ የሚያደርገውን ሀይማኖ? “ምርጫዎ የቱ ነው?!!” 11 የፍርዱ ቀን የክርስትና መፅሀፍ ብሉይ ኪዳን እና ሐዲስ ኪዳንን የሚያጠቃልለው መፅሀፍ ቅዱስ ነው፡፡ ብሉይ ኪዳን መጪውን የፍርድ ቀንም ሆነ የወዲኛውን ህይወት የማይቀበል ሲሆን ሐዲስ ኪዳን ግን ሁለቱንም ይቀበላቸዋል፡፡ የኢስላም መፅሀፍ ደግሞ ስለፍርዱ ቀንና ስለ የወዲያኛው ህይወት አበክሮ የሚያሥተምረው ቁርዐን ነው፡፡ ይህን ነጥብ በአዕምሮ በመያዝ ወጥነትና ተጣጣሚነትን ቢፈልጉ የትኛውን ነው የሚመርጡት? መፅሀፍ ቅዱስን ወይስ ቁረዐንን? ሐዲስ ኪዳን የማያረጋግጠው ሆኖ ብሉይ ኪዳን የፍርዱን ቀን መምጣት እንዴት ያስተባብለዋል ? መፅሀፍ ቅዱስ በዚህ አብይ የዕምነት መሠረት ላይ ወጥነት እንዴት ያጣል? ይህ መፅሀፍ ቅዱስ የእግዚአብሄር ቃል ላለመሆኑ ማረጋገጫ አይደለምን? ከወጥነቱና ከመጣጣሙ አኳያ የትኛውን ይመርጣሉ? መፅሀፍ ቅዱስን? ወይስ ቁርዐንን? ሚዛናዊ ሆነው ያስቡና ይወስኑ!!!!! 12 ስቅለት ወይስ ሰናይ ተግባራት ክርስትና ኢየሱስ የተሠቀሉት የሠውን ልጅ ለማዳን ነው ይላል፡፡ ኢስላም ደግሞ ማንም ሠው በመስቀሉ አይድንም ይላል፡፡ የምንድነው በዕምነታችንና በሠናይ ተግባራችን ነው፡፡ ማንም ሰው የሌላውን ሰው ሀጢያት አይሸከምም፡፡ እያንዳንዱ ሠው ለገዛ ራሡ ሥራዎች ውጤት ተጠያቂ ነው፡፡ የየትኛው የመድህን ዕቅድ ነው ይበልጥ ሎጂካዊነት የሚታይበት? የክርስትና ወይስ የኢስላም ፕላን? በሚዛናዊነት ያስቡበትና ምርጫዎን እቀበላለው!! 13 ያለ መጽሀፍ ወይስ ከመፅሀፍ ጋር ክርስትና እየሱስ ተከታዮቻቸው ምንም አይነት መለኮታዊ መፅሀፍ አልሠጠም ይላል፡፡ ኢስላም ግን አላህ ለምዕመናን መሪ መፅሀፍ ይሆን ዘንድ ቁርዐንን በመለኮታዊ ራዕይ አስተላልፏል ይላል፡፡ ከመርህ አንፃር ይበልጥ አስተማማኝና ይበልጥ ተዐማኒነት ያለው የትኛው ሀይማኖት ነው? መ

ለኮታዊ መፅሀፍ የሌለው ወይስ መለኮታዊ የሆነ መፅሀፍ ያለው? ለመመሪያነት የትኛውን ይመርጣሉ? 14 ቤተክርስትያንና ሳይንስ በአውሮፓ የዘመነ ዳግም ትንሳኤ (Renaissance) ሳይንቲስቶች ፍጥረተ ዓለምን፣ ሀይማኖትንና ህይወትን አሥመልክቶ በምርምር ላይ የተመሠረተ ምክንያታዊ እሳቤ ማራመድ ሲጀምሩ ቤተክርስትያን አንገታቸውን የሚቀነጠሡበት ሠይፍ አዘጋጅታላቸው ትጠባበቅ ነበር፡፡ መሬት ክብ እንጂ ጠፍጣፋ አይደለችም ወይም የዩንቨርስ መዐከል ፀሀይ እንጂ መሬት አይደለችም ስላሉ ብቻ ብዙ ሳይንቲስቶች ታስረዋል ተገድለዋል ወይም ከነህይወታቸው በእሳት ተቃጥለዋል፡፡ ቤተክርሥቲያን የመፅሀፍ ቅዱስ ታሪኮችን ወይም የቤተክርስትያን ትረካዎችን ወይም ጳጳሱን ስልጣን ከመፈታተን እንዲቆጠብ ህዝቡን አስጠንቅቃለች፡፡ ኢስላም ደግሞ በተቃራኒው ስለ ዩኒቨርስ ፣ስለመሬት፣ስለ ከዋክብት ፤ስለ እንስሳት ህይወት፣ስለ እፅዋት ህይወት፣እንዲመረምሩ ይገፋፋቸዋል። ሙስሊሞች በአዲስ ግኝቶች ምክንያት አንድም ሳይንቲስት ገድለው አያውቁም፡፡ የቁርዐን አንቀፆች የሠው ልጅ ስለ ዪኒቨርስ እውነታዎች እንዲመረምርና እንዲያሥሥ ግልፅ ባለ ሁኔታ ያበረታታል፡፡ ሳይንቲስቶች ወይም ሊቃውንት ለእውነታ የተሻለ ቀረቤታ ስላላቸው ከሌሎች ይበልጥ እግዚአብሄርን እንደሚያውቁና እንደሚፈሩት ቁርዐን ይጠቅሳል፡፡ ታድያ ከሳይንስ ጋር የበለጠ ጎን ለጎን የሚሄደውና የሚጣጣመው የትኛው ነው ይላሉ? ክርስትና ወይስ ኢስላም? በተለመደውና በስሜታዊነት ላይ በተመረኮዘው የወግ ምላሽ አይነት ላይ ሳይሆን አዲስ ባገኙት መረጃ ላይ ተመስርተው ፍርድ ይስጡበት፡፡ ፍትሀዊ የሆነ መልስ ለመስጠት በእርግጥ ብዙ ሚዛናዊነት አለዎት!! 15 ሥጋ ወደሙ ክርስትና በቅዱስ ቁርባን ዳቦ ወደ እየሱስ ሥጋ፤ ወይን ጠጅ ደግሞ ወደ ደሙ ይለወጣል የሚል እምነት ያራምዳል፡፡ እያንዳንዱ ክርስትያን ዳቦ ሢበላ አካሉ ከእየሡሥ አካል ጋር ይዋሀዳል፡፡ ወይን ጠጅ በሚጠጡበት ጊዜ ከእየሡሥ ደም ጋር ይቀላቀላል፡፡ ይህ እንዴት እንደሚሆን ወይም መሆን እንደሚችል ማንም ሰው አያውቅም፡፡ በእንቆቅልሾች ላይ የተጨመረ ሌላው እንቆቅልሽ ነዉ፡፡ እዚህ ላይ እኛን የሚግደን የወይን ጠጅ መጠጣት የክርስትና አንድ አቢይ ክፍል የተደረገ የመሆኑ ጉዳይ ነው፡፡ ነገሩ የክርስትና የአምልኮ ስርዐት አካል ነው፡፡ በሌላ አገላለፅ ቢያንስ በስጋ ወደሙ የቁርባን ስርዐት ላይ አንድ ክርስትያን ከኢየሱስ ደም ጋር ለመዋሀድ ሲል ወይን ጠጅ መጠጣት ይኖርበታል፡፡ ስለዚህ ወይን ጠጅ መጠጣት ክርስትና ውስጥ የአምልኮ ተግባር ሆኗል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ኢስላም የወይን ጠጅ ወይም ማንኛውም ሌላ አይነት አልኮል ነክ መጠጦችን አንዲት ጠብታ ቢሆን እንኳን በየትኛውም አጋጣሚ ወይም ስነ ስርዐት መጠጣት ይከለከላል፡፡ ለሠው ልጅ ደህንነትና ለጥቅሙ የትኛው ሃይማኖት ነው የበለጠ ትኩረት የሚሠጠው? ተከታዮቹ የወይን ጠጅ እንዲጠጡ የሚያዛቸው? ወይስ ፈፅሞ እንዳይጠጡ በማገድ እርም የሚያደርገው? በሚሠጡት ውሳኔ ላይ የዕርሶን ታማኝነትና ሚዛናዊነት አምናለው!!! የትኛው ሀይማኖት ነው የተሻለ ስብእና የሚቀርፀው?

Who is a Muslim? The word "Muslim" means one who submits to the will of God. This is done by declaring that "there is no god except one God and Muhammad is the messenger of God." In a broader sense, anyone who willingly submits to the will of God is a Muslim. Thus, all the prophets preceding the prophet Muhammad are considered Muslims. The Quran specifically mentions Abraham who lived long before Moses and Christ that, "he was not a Jew or a Christian but a Muslim," because, he had submitted to the will of God. Thus there are Muslims who are not submitting at all to the will of God and there are Muslims who are doing their best to live an Islamic life. One cannot judge Islam by looking at those individuals who have a Muslim name but in their actions, they are not living or behaving as Muslims. The extent of being a Muslim can be according to the degree to which one is submitting to the will of God, in his beliefs and his actions.

ሰበር ዜና ከዚ በፊት ዶ/ር አብይ ወደ አክሱም ሂደው ከአክሱም https://telegram.me/nesihatvv ህብረተሰብ ውይይት ለማድረግ አቅነቶው ነበር እናስታውሳለን ሁኖም ግን ለአክሱም ሙስሊሞች አትገቡም ብለው ስለ ከለከልዋቸው እነሱ የሚፍልጉትን ሰው አስገብተው የሙስሊሙን ጥያቄ ሳይሆን የነሱን ሃሳብ ለማራመድ እና እነሱ በሚፍልጉት መልኩ የሚጠይቅ ሰው መርጠው አስገብተው ሌላ ሙስሊም ማህበረሰብ እንዳይገቡ ተከልክለዋል እና ነገ በደሴ ከተማ በሚደረገው ውይይት እንደዛ አይነት ፊልም እንዳይሰራባችሁ በንቃት በመከታተል ያሉ የሙስሊም ችግሮችን ለመጠየቅ ተዘጋጁ ለማለት ያክል ነው። ጠ/ሚ ዶ/ር አብይ አህመድ በነገው እለት ቅዳሜ ደሴ ከተማ ተገኝተው ከአከባቢው ነዋሪዎች ጋር አዳራሽ ውስጥ ይወያያሉ ተባለ። https://telegram.me/nesihatvv https://t.me/joinchat/AAAAAFMT4VJHHewklY_31g ይህን ውይይት ለመሳተፍ እድሉን የምታገኙ ሙስሊሞች ስለ አክሱምና ስለ ላሊበላ ሙስሊሞች ችግር ሳትናገሩ እንዳትወጡ በአላህ ስም እንጠይቃችኃለን!!! እንዲሁም ይህን መልእክት የአከባቢው ነዋሪዎችና የውይይቱ ተሳታፊዎች እንዲያዩት ሼር በማድረግ እንድታስተላልፉ እንማፀናችኃለን። https://telegram.me/nesihatvv https://t.me/joinchat/AAAAAFMT4VJHHewklY_31g እናመሰግናለን የኢትዬጵያ ሙስሊሞች መብት እስከ ጥግ https://telegram.me/nesihatvv https://t.me/joinchat/AAAAAFMT4VJHHewklY_31g https://telegram.me/nesihatvv https://t.me/joinchat/AAAAAFMT4VJHHewklY_31g
 * 1) ፍትህለአክሱምሙስሊሞች
 * 2) ፍትህለላሊበላሙስሊሞች
 * 3) የመስገጃና # የመቀበርያ # ስፍራ # ለአክሱምና
 * 4) ለላሊበላ # ሙስሊሞች
 * 5) የዜግነትመብታቸውይከበር

ነሲሓ collection-Nesiha collection This telegram aim is to introduce the wonderous & beautiful religion of Islam to non-Muslims. Much of the collection of islamic update day news, books, videos, haidiss, pictures and all about issues of Islam @nesihatvv  https://t.me/joinchat/AAAAAFMT4VJHHewklY_31g