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Angélica Gorodischer

Angélica Gorodischer nació el 28 de julio de 1928 en Buenos Aires, Argentina. Ha vivido el mayor parte de su vida en la ciudad de Rosario desde los ocho años de edad. La lectura ha sido una pasión desde la temprana edad de Gorodischer. A los 7 años supo que quería ser escritora. La escritura no es algo ajeno a Gorodischer, ya que su madre es una autora muy conocida en Argentina. Como feminista, su apellido es cuestionado ya que es su nombre marital, pero esto fue para evitar la confusión entre la obra de su madre.

Sus obras literarias abarcan diversos géneros como la ciencia-ficción, la fantasía, el crimen y la influencia feminista. Ha publicado 22 novelas y ha ganado numerosos premios, como el "Premio a la Dignidad", otorgado por la Asamblea de Derechos Humanos, por su defensa de los derechos de la mujer. Gorodishcher logró expandir su obra literaria española a los Estados Unidos a través de su infame obra Kalpa Imperial, traducida por Ursula Le Guin y publicada en 2003 (Small Beer Press). Se trata de una obra de ciencia ficción/fantasía que entrelaza la política y la narración de un imperio en apuros que necesita dirección. Los críticos denotan que "los mendigos se convierten en emperadores, las democracias se convierten en dictaduras y la historia se convierte en leyendas y historias... es un celebración del poder de la narración".

Atribuye algunas de sus influencias a otros autores latinoamericanos, como Jorge Luis Borges, y a la autora italiana Natalia Ginzburg.

Gorodischer ha contribuido al campo literario de Argentina debido a la falta de aprecio cultural por las artes liberales. Organizó el Congreso de Escritoras Latinoamericanas para ofrecer una plataforma de literatura a todos. En referencia a la perspectiva política de Argentina Gorodischer afirma que "nos han robado todo: nuestro dinero, nuestro futuro, la educación pública, el trabajo, todo menos la cultura. Y esto no lo pueden robar porque no les interesa. Y no les interesa porque no entienden de qué se trata. Pero nosotros, los que escribimos o pintamos o esculpimos o hacemos películas, esto es algo que sí entendemos²".

Gorodischer falleció recientemente, el 28 de febrero de 2022, a los 93 años de edad.

Absit

Personajes

El hombre pervetido - Mente sucia, mayor

La niña - seis anos; innocente y curioso

La hermana de Lucy - Se puede inferir una chica que el hombre se aprovechó de

La mamá - Es la mamá de la niña

Sr. Laws - el capataz de la obra de construcción

Argumento

Un hombre está caminando por la calle y vió una chica jugando en un jardín. Ellos chataron por unos minutos que antes el hombre desarrolló unos deseos inapropiado. Él no tenia capaz estaba capable para resistir sus deseos y ofreció la chica una muñeca y dulces. En el fondo de su mente el pervertido dijo “resistir y no haces la misma cosa que hiciste a la hermana de Lucy.” Pero, ofreció una lugar tranquilo y oculto; la chica y el dio ellos caminaron al fondo de la casa en un sito de construcción. Mientras ellos caminaban, el pervertido dijo no tuve una muñeca. La chica exclamó que el hombre es el mismo de los otros hombres como su mama le dice. La chica mostró el pervertido un pozo en el sito pero ella enojada y lo empujó en el agujero. El hombre estaba angustiado y exclamó por la chica se salvó pero ella estuve seis años. El pervertido estaba en el pozo por tres diás donde se volvió loco. Nadie lo rescató y el hombre empezó pedir disculpas a dios y por la chica y la mamá. Empezó ver angeles y el capataz de su obra de construcción desarrolló un objeto como un perro en el bajo del pozo. El hombre estaba muerto en el pozo y nunca ver una otra cara.

Análisis

En el cuento nos vemos la batalla mental de mortalidad y maldad con el hombre pervertido. Su palabras en sus pensamientos como, Que me diga que sí, que diga que está con su padre y yo iré, iré... No quiero, se dijo, no quiero que me vuelva a pasar", muestra la lucha de la tentación. Parece que su conciencia moral quiere un escape. Las preguntas específicas con la esperanza que impedirá sus deseos sexuales, pero la inocencia y honestidad de la chica atrae a sus intenciones.

Voyerismo se expresa en el cuento. El hombre pervertido se referencia el piel suave de niña. Muestra su lujuria, ademas de sus partes femeninas por ejemplo, "Lo que tienen entre las piernas es tan, tan pequeño que es difícil...". El hombre pervertido contempla su possible acciones a la niña por su edad.

La niña representa la idea de inocencia juvenil pero también intuición moral. Su abilidad de ser asertivo y hacer preguntas muestra su madurez. La niña referencia su disciplina de madre como no hablar con extraños y que “los hombres son unos cerdos.” La idea de realismo y “coming of age” se muestra cuando el hombre pervertido admite su mentira sobre la muñeca. Con la respuesta de “fight or flight”, la niña le empuja al pozo por la protección. El atrapamiento del hombre en el pozo representa la idea que se enfrenta a su realidad. Desde una perspectiva religioso, el pozo puede simbolizar el infierno. Los acciones del hombre pervertido se etiquetaría como un pecado, entonces eso es un representación de su infierno personal. Al igual que las excusas que pone para atraer las niñas, estrategias de excusas en caso de ser encontrado. Su aislamiento es insufrible con el tiempo. Los pensamientos lo consumen con furia, alucinación y desesperación. Afirma que "lo peor no era sentir que se moría, lo peor era esperar que no se muriera". Su sentimientos reflejan el sentimiento de alguien que se ha aprovechado sexualmente. Es posible que el autor haya querido que el hombre pervertido experimente la imprevisión, el miedo, el trauma, que son emociones que muchas mujeres sienten cuando se pierde la inocencia… una sensación de lo desconocido.

Al final del cuento hay ironía cuando el hombre pervertido propone un ultimátum a Dios : "Prometo que cuando tenga ganas encontraré putas pero nunca, nunca niñas". Esto representa su ignorancia desde es desmoralizador mujeres pero permite edad como una excepción.