User:Charansreddy1910344/sandbox

Charan S Reddy 1910344

ಕರ್ನಾಟಕದ ಲಾಂ ನವು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕದ ರಾಜ್ಯ ಲಾಂ ನವಾಗಿದೆ. ಲಾಂ ನವು ಮೈಸೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಂನ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾಂ ನವು ಕೆಂಪು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಿಳಿ ಎರಡು ತಲೆಯ ಹಕ್ಕಿ, ಗಂಧಬೆರುಂಡಾ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಅಶೋಕನ ಲಯನ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ (ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಲಾಂ ನವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ನೀಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಅಬ್ಯಾಕಸ್ನಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಫ್ರೈಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯ ಕುದುರೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಚಕ್ರ, ಬುಲ್ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಾರನಾಥನ ಅಶೋಕ ಸ್ತಂಭದ ಭಾಗವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಚಕ್ರಗಳ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು. ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು-ಮನುಷ್ಯ, ಹಳದಿ ಸಿಂಹ-ಆನೆ ಶರಭಾ ಬೆಂಬಲಿಗರು (ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಲವಾದ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವವರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ) ಹಸಿರು, ಎಲೆಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ವಿಭಾಗದ ಕೆಳಗೆ ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾದ ಶೈಲೀಕೃತ ದೇವನಗರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ "(ಸತ್ಯ" ವಿಜಯಗಳಿಗಾಗಿ "ಸತ್ಯಮೇವ ಜಯತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತ). ಗಂಡಭೇರುಂಡರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೂಲದ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ,

ಮಹಾವಿಷ್ಣು ನರಸಿಂಹನ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುನನ್ನು ಕೊಂದನು. ನರಸಿಂಹ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ‘ಉಗ್ರಾ’ ಅವತಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನ ಕೋಪ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ ಬಂದು ಅವನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ನಂತರವೂ ಅದು ಸಮಾಧಾನವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ಮತ್ತು ಷಿಮುನಿಗಳು ಈಗ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನರಸಿಂಹನ ಈ ಕೋಪವು ಸಮಾಧಾನವಾಗದಿದ್ದರೆ ಇಡೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ. ನರಸಿಂಹನ ಉಗ್ರತೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಶಿವನು ವೀರಭದ್ರ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಉಗ್ರಾ ನರಸಿಂಹನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಅವನು ವಿಫಲನಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಉಗ್ರ ನರಸಿಂಹ ಅವತಾರವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶರಭಾಸುರನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶರಭಾಸುರನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಇದನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಲಾಂ as ನವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಗಂಡಭೇರುಂಡಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಹೊಯ್ಸಳ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ, ಚಾಲುಕ್ಯ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ, ಯಾದವ ಸಿಂಘನ, ವಿಜಯನಗರ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯ, ಅಚ್ಯುತರಾಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಗಂಧಭೇರುಂಡಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರು.

ಪುರಾಣದ ಹೊರತಾಗಿ, ಈ ಹಕ್ಕಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ 6 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ತಕ್ಷಶಿಲಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿ.ಶ. 1047 ರ ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಾಲ್‌ಗೇಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಚನ್ಮುಂಡರಾಯರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಗಂಡಭೇರುಂಡೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಶಿವನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು.

ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬವಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಂಡಭೇರುಂಡನ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಇದನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ನುಂಗುತ್ತಾರೆ. ಬೇಲೂರು ಚೆನ್ನಕೇಶವ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶರಭನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಗಂಡಭೇರುಂದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ವಿಜಯನಗರದ ಅಚ್ಯುತರಾಯನಿಗೆ ಈ ಹಕ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೋಹವಿತ್ತು, ಅವನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಅದರ ಉಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಮುದ್ರಿಸಿದನು.

ಇಲ್ಲಿ ಆನೆಯು ಒರಿಸ್ಸಾದ ಗಜಪತಿ ರಾಜರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ವಿಜಯನಗರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸೋಲಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕೆಲಾಡಿ ಮತ್ತು ಮೈಸೂರು ಕೂಡ ರಾಯಲ್ ಲಾಂ as ನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಮೈಸೂರಿನ ಮಹಾರಾಜರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆಗೈದವರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಗಂಡಭೇರುಂಡ ಪದಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ನೀಡಿ ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮೈಸೂರು ಮಹಾರಾಜರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಲಾಂ ನವನ್ನು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಿಸಿತು.

ನಾಲ್ಕು ಸಿಂಹಗಳ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಾಂ ನವನ್ನು ಗಂಡಭೇರುಂಡದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇದು ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಶರಭಾಸುರನು ಸಿಂಹದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಗಂಧಭೇರುಣ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡನು, ಅದರ ಆಹಾರ ಸಿಂಹ. ಈ ಪಕ್ಷಿ ರೂಪವು ಶರಭಾಸುರನಿಗಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಶರಭನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲನು. ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಗ್ರಾ ಅವತಾರವು ಈಗಾಗಲೇ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಈಗ ತನ್ನ ಶಾಂತ ರೂಪಾಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾನೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜ ರಾಕ್ಷಸ ಶರಭಾಸುರನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ ಇದ್ದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ತಲೆಯ ದೇವರುಗಳು, ಮೂರು ತಲೆಯ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ, ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಯ ಬ್ರಹ್ಮ, ಅಥವಾ ಐದು ತಲೆಯ ಆದಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅಜೇಯನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ತನ್ನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.

ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ವರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಎರಡು ತಲೆಯ ಪಕ್ಷಿಯಾದ ಗಂಡಭೇರುಂಡ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶರಭಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದನು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪಕ್ಷಿ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ತುದಿಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.