User:Clemburr/sandbox

//serieus met inzicht, bedoeling, betekenis en duidelijkheid van een pagina of bijdrage omgaan is een heel belangrijke zaak geworden voor 'Clem trying to understand something better about Wikipedia systems', de gebruikelijke Bur nonchalance charmes worden kennelijk niet zeer gewaardeerd bij mijn 9/11 pogingen een verbetering/vergemakkelijking/verduidelijking aan te brengen in het Wikimedia File Systeem en het bijbehorende redactionele toelatingsbeleid m.b.t. exemparische relativeringen van informatie.

Ik wil gaarne bekennen van enig onderwerp betreffende een copyright slechts weinig duidelijk voor de geest te hebben, ik begrijp slechts dat veel mensen met dit item in hun gedachten hun bijdragen proberen toch liever voor zichzelf te bewaren onder het motto: hoe maak ik mijn narcistisch trekjes nog een beetje erger dan ze al waren?/ Overigens wil ik hieraan toevoegen dat de verkorte vorm van de tenaam stelling in Clemens Maria (zie Wikipedia: Clemens Maria Hofbauer) tot het krachtiger 'Clem' wel behoudend is ten aanzien van de overgeleverde betekenissen van het oorspronkelijk Griekse woord of naam 'Klimen', de overdraagbare antieke culturen deelden dikwijls hun belangrijke bezittingen, zoals wij tegenwoordig een vrij en uitgebreid verkeer hebben in boodschappen en andere mededeelzame kennis of opinie. Meetentijds gaan de gedachten voor de tot de tekentaal behorende bron in het woord clemens (geen mannelijk/vrouwelijk vormverschil) uit naar 'mild' of 'verdraagzaam', in het oude Rome was een tijd lang de toevoeging Clemens achter de familienaam heel 'fashionable'. Het gelatiniseerde neutrum clemens is een meervoudige oorspronkelijk substantiele woordvervoeging voor de stam 'mens, waarmee in de Romeinse betekeniswaarden in de vertaling wordt bedoeld 'geest', 'verstand', 'denken', meer een betekenis naar het engelse 'mind', geheel overeenkomstig de indifferentie 'mens' zijn al deze woordvormen niet helemaal en eenduidig, en met betrekking tot het onderwerp clemens is een verbetring wellicht te verwachten als een integratief moment van een wat universeel gegeven, ik moet toegeven dat de beleving van de eigennaam voor geen enkele man of vrouw eenvoudig is wiens of wier naam verwant is aan dit clemens, dat in Europa in zijn eigen waarde tot in deze tijd dateert vanuit de diverse tijdsperiodes van de Renaissance, zelfs aan het hof van Francois I roi de France was een dichter uitgenodigd die de naam Clement droeg, zijn legende leeft voort in zijn poetische titel 'le Harpe', maar deze poetische natuur heeft bepaald niet altijd een gemakkelijk bestaan gekend (zie 'ergens in Wikipedia' maar hoe of wat ben ik vergeten). De inzichtelijkheid van het geschreven Latijn als een door niemand mondeling uitgesproken taalformulering neemt toe in de tweede week van dit eerste trimester van mijn cursus klasse 3 (loopt tot 05/26/2014, inclusief de specialisatie fotografische vaardigheden en waarneming), natuurllijkerwijs is het de bedoeling wel dat iedereen die er wat voor meent te voelen kan deelnemen in de mondiaal uitvoerbare studies, je zult alleen wel je lering zelf moeten uitvinden aan de hand van tekstweergave en beeld. Er is uiteraard der zaak ruimte gecreëerd om gewone dingen en allerlei praktische bezigheden, soms ook van uitzonderlijk karakter, op een aanvaardbare wijze of met gewenste detaillering doorgang te laten vinden, evenwel de democratische grondvormen voor hetgeen wenselijk wordt geacht in een algemeen belang behouden wel een rteferentieel maar geen toegankelijkheidsrecht gedurende de cursieve betrekkelijkheid, in het kort, er moet natiuurlijk wel wát gedaan worden aan een voelbaar gesteld vertrouwen dat er een antwoord beschikbaar is en komen mag voor hetgeen de gemoederen van velen bezig houdt, in een cursus betrokken of niet, sommige mensen redden het op het internet met blind typen ook wel een beetje af en toe. De hier vermelde scholingsinstelling draagt overigens een bepaalde tweezijdigheid in zich: Cle draagt spelenderwijs de hem toekomende inzichtelijkheid in vrije beoordeling van de inhoud over aan het toegankelijk kennisaanbod op het internet en in diversiteit van de geschiktheid van het web systeem voor de informatie, er zijn diverse accounts beschikbaar en sos is de beleving in het studeervertrek dat hij doende is het Müller Orgel van de Grote of Sint Bavo Kerk te Haarlem beter onder de knie te krijgen. In het internet aanbod zijn inmiddels veel verbeteringen gekomen, er zijn naar mijn idee té veel mogelijkheden maar inmiddels heb ik beter geleerd een keuze te maken, een meer stabiele toepasbaarheid is ontwikkeld in de levendigheid van het web, in de cursus is er een beleving van tevredenheid met het bereikte niveau.

Tenslotte, ....er is goede hoop op dat meer e deelname in de Wikipedia/-media etc. mogelijkheden kan groeien, en zich mogelijk voordoen in een aanvaardbare uitvoerbaarheid, maar het vertrouwen in deze is bij de auteur van dit persoonlijk document nog niet erg sterk, het is merkwaardig dat ik telkens een gevoel krijg dat ik feitelijke niet zoveel te zeggen heb. Wel geef ik van mijn kant aan dat ik altijd meer vertrouwen heb gekoesterd in een persoonlijke benadering voor gedocumenteerde informatie, de ongekende perspectieven van de abstractie en de objectiviteit behoren niet tot mijn terrein, en ik dank bij voorbaat de Wikipedia/-media redacties en administratie voor de uitwerking en verwerking van het door mij wat selectioneel verwoorden van wellicht beter te onderscheiden thematiek, binnen het kader van de cusus instellingen en mijn plaats in het geheel word ik niet geacht mij bezig te houden met de publicatie en heb ik slechts beperkte redactionele bekwaamheden. Vanuit de wereld van het gedrukte boek is in mijn herinnering gegeven dat de uitgever wel meer meemaakt en dat wat binnen komt soms om te janken is zo perfect als het er allemaal uit ziet. Veel links vind ik op dit niveau ongebruikelijk.

Thanks, thanks, tankerey tank, doodledy dumpy, who gives the mined so diamonds over to the shrimps? Ruwe parels doe ik ook wel eens.

Clem

n.b. Ik ben eerder in de avond verontrust geraakt door wat zich heeft afgespeeld in de gallerij van een ander account dat ik wil beperken tot de botanische wetenschap en kunst, in de botanics komen beide bekwaamheden op een wonderlijke wijze nader tot elkaar in wat je zou kunnen noemen een kundigheid, de wereld van de planten en bomen, de bloemen en de grassen is zo eindeloos variërend en uitgebreid, dat de bedoeling van de Wikimedia account wat meer informatie te verschaffen over de natuurlijke omgeving aan de hand van fotografisch materiaal, waarbij ik verschillende verklarende text adds wil voegen anders begrijpt de 'toch wel erg belangstellende jongeman of jongedame er maar weinig van', natuurlijk nooit definief voltooid wordt, de botaniseur ziet nooit alleen als zijn taak een mooi plaatje te voorschijn te halen van onze groene vriendschappen, er zijn ook bloemen en planten die de anonimiteit verkiezen boven een verlatiniseerde classificatie cultuur, zekere Carolus Linnaeus is beslist weinig mededeelzaam geweest in zijn tijd en in sommige opzichten, in onze tijd kan er meer aandacht komen voor zulke dingen als 'wat vertelt ons dit bloempje' of 'is het de plant familie van?', de hele pagina is door een medewerker van Wikimedia Commons geloof ik na een tot een hoogtepunt rijzen van de twijfels aan mijn bedoelingen inzake vreedzaam en verstandig overleg, gemeenschappelijke humanitaire waarden, ook uiteengezet en vertegenwoordigd in Wikipedia e.a. Wiki sitemogelijkheden, Wiki is vooralsnog te uitgebreid voor mijn inzicht in waar ik gebruik van wil maken of wat ik mogelijk kan toevoegen, een totale verovering van de Wiki wereld zit er niet in aangezien ik ook wel wat lui ben ingesteld, in mijn uploads was sprake van anderszins niet van mij afkomstig beeldmateriaal, wat hety mij betreft was het allemaal share alike stuff, ik wilde alles in mijn pagina een beetje verlevendigen en sommige verbanden weergeven of verduidelijkingen aanbrengen, hoe om te gaan met een Wikimedia dat alle relevante beeldmateriaal naar zich toehaalt en steeds meer wil opeten? Mijn aandeel was dat ik de bezigheid heb beoefend van een eerste kennismaking en ik wilde natuurlijke inzichtelijkheden tonen in woord en beeld die tot nu toe niet tot de bekende gegevens behoren, wellicht liep ik te hard van stapel en de licence right of zoiets begreep ik niet zo goed. Natuurlijk ontstane kennis en feitelijkheid laat zich doorgaans niet in logische en bewijsbare redeneringen of formules verklaren, meestal wordt het wetenschappelijke model belangrijker gevonden dan de bronbestanden, een poetisch aangelegde botanicus kan zich toch niet van alles in zijn hoofd halen, dat doen de bloemen en begeleidende bijen veel beter, maar het blijft een knagende vraag waarom de bloemen weergeven dat zij zich niet veilig geheel voelen. Als verantwoordelijke in de Heerlijkheid van het Hertenduin met aan eigendom ontleende rechten heb ik mij daarvan rekenschap moeten geven. De bloemen vragen alleen niet meer aandacht voor hun zaak dan zij goed vinden, het was al genoeg dat er tenminste iemand was die de zaak heeft geïnspecteerd en begrepen, maar ik ben de laatste om te bekennen dat ik de taal van de bloemen helamaal kan verstaan, ze laten zich zoals zo voor iedereen er zijn zpo af en toe zien en hebben er niets op tegen dat zij ook wel worden geplukt en in een vaas gezet, dat het ook handel is vinden veel van die nieuwere soorten erg spannend en zinvol kreeg ik de indruk.

Dit alles mocht op mijn pagina Botacyclem niet verteld worden en het verhaal zou ook te lang zijn geworden, ik kan sommige dingen ook wel met enkele woorden overbrengen, dat is minder eenvoudig om te verstaan. Een beter begrip van die wonderlijke aarde waar wij het met zijn allen mee moeten doen en dat nog heel lang, bevorderen is voor mij als gretig ontdekte opdracht voor de jaren van positievere betrekkelijkheid dan voorheen wel een doelstelling geworden. Het zijn de bloemen die ons deze blijde tijding hebben gebracht, in 2013, en dan moet het nog herfst worden, wat kan de mensheid nog meer verwachten?

ỹ æ ŋ  ö

Ĕ botaniker//Bur Studio Message // 12/09/2013 ß