User:Djcarroll111/Arab Trade (1)

Arab Trade: Refers to the long history of the network of land and ocean trade which was carried out by Arab traders and traders from Arab nations dating back to the dawn of written history,

العصور القديمة
يذكر نص شلجي ملك سومر وأكاد (2029-1982 ق.م) وجود صناعة للسفن في ان (عمان الي) ، ويدل عثور المنقبين على أختام ومواد أخرى من عمل الهند، في "أور" وفي "كيش" و"البحرين" ومواضع أخرى من الساحل العربي الشرقي, على أن الاتصال التجاري بالبحر كان معروفًا في الألف الثالثة قبل الميلاد، وأن حركة الاتصال هذه كانت مستمرة عامرة، وأن بعض مواضع الخليج مثل "البحرين" كانت من مراسي السفن الشهيرة في تلك الأيام، تقصدها السفن القادمة من العراق في طريقها إلى الهند، والسفن القادمة من الهند في طريقها إلى العراق.

يقول المؤرخ الإغريقي اجاثرخيدس الذي عاش في القرن الثاني قبل الميلاد:"انه لا يبدو ان ثمة شعباً اغنى من السبئيين واهل جرهاء كانوا وكلاء عن كل شيء يقع تحت اسم النقل بين آسيا وأوروبا, وهم الذين جعلوا سورية البطلمية غنية, واتاحوا للتجار الفنيقيين تجارة رابحة, وآلافاً من اشياء أخرى" ووصفهم بأنهم محاربون أشداء وملاحون مهرة يبحرون في سفن كبيرة إلى مستعمراتهم ليأتوا بمنتجات لاتتوفر إلا هناك ، كما أن شبكة التجارة العربية متعاونة متكاملة فيما بينها، فنجد أن مملكة تدمر قامت ببناء حوض للسفن في مملكة ميسان فكان هذا يتيح نقل البضائع من مينائيها الآخرين على الفرات "دورا اوروبوس" وسورا (قرية الحمام شرقي سد الثورة) وتُعرف بعض أسماء التدمريين الذين كانوا يملكون سفناً في الخليج العربي والمحيط الهندي، وكان التجار الصينيون زاروا المنطقة بدورهم عام 97م وتحدثوا عن ميناء ميسان ، وكان ميناء ميسان "خاراكس" الناشيء قويا بحيث حل فيما بعد محل الجرهاء في تجارة العطور ، وعلى الرغم من عدم إطNabataen Kingdom بشكل مباشر على الخليج العربي إلا انها تمكنت للوصول له بالنقل البري أولا ثم التحميل على السفن، فقد تم العثور على نبطية في موقع ثاج القريب من الخليج العربي، وقد تم العثور على مصنوعاتهم لاسيما "البيض المصبوغ" على طول الشاطيء الشرقي قرب البحرين، وموانيء اليمن وعمان، ومواقع أثرية مثل قرية الفاو على طريق البخور، كما وجدت فخاريات نبطية في الهند، ونقوش نبطية متناثرة في مناطق البحر المتوسط مثل: تينوس، ورودوس، كوس، ديلوس وميليتوس في بحر إيجة وبوتسوولي وروما في إيطاليا. أما السبئيين فتاريخ الإبحار والتجارة قديم عندهم فهناك وجود للسبئيين في أفريقيا منذ القديم حيث أسسوا مملكة "دمط" في الحبشة في القرن الثامن قبل الميلاد، ويتحدث مؤلف "الطواف حول البحر الإرتيري" الذي كتب في القرن الأول الميلادي أن العرب كانوا حينها يسيطرون على ساحل "عزانا" وهو ساحل شرق أفريقيا مما يلي الصومال، وذكرت الكتب المقدسة تجارة سبأ ففي القرآن الكريم [سبأ:18]:{وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قُرىً ظاهرةً وقدّرنا فيها السّير سيروا فيها ليالي وأياماً آمنين}. وذكر في سفر حزقيل:"ددان تاجرتك بطنافس للركوب. 21 العرب وكل رؤساء قيدار هم تجار يدك... تجار سبأ ورعمة هم تجارك بافخر كل انواع الطيب وبكل حجر كريم والذهب اقاموا اسواقك" ، ويذكر الرحالة الصيني "فا-هيان" الذي زار سيلان عام 414م أن التجار السبئيين والعرب من عمان وحضرموت يسكنون في بيوت فارهة في مستوطناتهم هناك، وذكر أنهم يتاجرون بالعود. أما المناذرة فقد كانت بلادهم تطل على الفرات في عدة مواضع وكانت السفن الصينية التي تبحر بالفرات تمر قرب بيوت الحيرة ، وفي شمال بلاد المناذرة في الأنبار يقع "نهر عيسى" الذي يربط بين دجلة والفرات ، وللوصول من الحيرة للخليج كانوا يركبون القوارب حتى يبلغوا مينائهم في الأبلة على الخليج من هناك يركبون السفن الضخام فيطوفون بالبحار إلى الهند والصين من جهة الصين من الشرق والبحرين وعدن من جهة الغرب.

عصر الجاهلية

 * {| class="wikitable" style="margin:auto;width:auto;" border="1"

!اسم السوق !مكانه !زمانه !صفاته !رواده
 * +أسواق الجاهلية
 * دومة الجندل
 * دومة الجندل قرب الجوف (شمال شبه الجزيرة العربية)
 * من 1-15 ربيع الأول
 * كثيرة الرواد، البيع بالرمي بالحصى، وهي سوق للتجارة والمتعة
 * روادها من العراق والشام والجزيرة العربية
 * هجر
 * في أرض البحرين
 * ربيع الثاني
 * اشتهرت بالتمور والبز وفيها منتجات البلاد الأجنبية كالعنبر والمسك وهي سوق للتجارة
 * يلتقي فيها تجار الأقاليم والأقطار المجاورة
 * المُشقّر
 * في أرض البحرين
 * جمادى الأولى
 * سوق عامة، البيع فيها بالهمهمة والإيماء، الطرق إليها غير آمنة
 * يرتادها أخلاط كثيرة من الناس، يقصدها العرب والأجانب وخاصة الفرس
 * عُمان
 * على سواحل بحر اليمن
 * جمادى الثانية (ومن 15 رمضان إلى آخره)
 * اشتهرت بالعنبر والمعادن والفواكه
 * مختلطة الجنسيات، والعرب فيها من الأزد
 * حُباشة
 * في بلاد بارق في تهامة
 * الأيام الأولى من رجب
 * سوق ثانوية، ظلت قائمة حتى 197هـ، وهي مركز مشترك بين اليمن وتهامة والحجاز
 * مختلطة الجنسيات
 * صُحار
 * في عُمان على البحر
 * في رجب
 * يحمي السوق الشهر الحرام ـ تجارية محضة
 * فيها مختلف الجنسيات
 * دَبَى
 * في الخليج العربي
 * آخر أيام رجب حتى 10 شعبان
 * سوق عامة مختلطة تباع فيها المنتجات العربية بطريق المساومة
 * روادها من الهند والسند والصين والعرب
 * الشحرة أو شحر مهرة
 * على الساحل الجنوبي بين عدن وعمان
 * 15 شعبان
 * تشتهر بالإبل والعنبر واللبان والبز والمر والأدم، تجارتها برية وبحرية، والبيع فيها بإلقاء الحجارة، وهي سوق تجارية فقط، طريقها صعبة
 * يقصدها التجار فقط
 * عدن
 * جنوبي باب المندب
 * من أول رمضان حتى العاشر منه
 * تشتهر بالطيب والبرود، وبها مغاوص اللؤلؤ، طريقها آمن
 * روادها من العرب والفرس والروم
 * صنعاء
 * عاصمة اليمن
 * من 15-30 رمضان
 * تشتهر بالقطن والزعفران والأصباغ والغالية والبرود، وطريقة البيع بلمس الأيدي
 * روادها من التجار العرب والأحباش والفرس
 * حضرموت
 * بين عُمان واليمن
 * من 15-30 ذي القعدة
 * سوق محدودة
 * مختلطة الجنسيات
 * عُكاظ
 * في بلاد هوازن في الحجاز قرب الطائف
 * من 1-20 ذي القعدة
 * أشهر أسواق العرب قاطبة، وهي عامة تجارية واجتماعية وأدبية، أثرت في لغة العرب وفي توحيد لهجاتها
 * كثيرة الرواد ومن مختلف أنحاء الجزيرة، وهي أشبه بمعرض عام موسمي
 * مَجَِنَّة
 * في بلاد كنانة في تهامة قرب مكة
 * من 20-30 ذي القعدة
 * عامة تجارية واجتماعية وأدبية (مصغرة عن عكاظ) وهي استمرار لها، يحميها مكانها والشهر الحرام
 * رواد عكاظ العرب ويقصدها المحرمون بالحج والعمرة
 * ذو المجاز
 * قريبة من عرفة
 * من 1-8 ذي الحجة
 * وهي من مواسم الحج، سوق عامة محمية بالشهر الحرام، يقيم بها الناس إلى يوم التروية
 * روادها تجار وحجاج من العرب
 * نطاة خيبر
 * شمالي المدينة المنورة
 * بعد موسم الحج
 * تجارية غنية جداً
 * تجارها من اليهود
 * حجر اليمامة
 * غربي البحرين وجنوبي العراق
 * من 10-30 محرم
 * سوق عامة تجارية واجتماعية وأدبية، محمية بالشهر الحرام
 * روادها من العرب
 * دير أيوب
 * شمالي بصرى (من بلاد الشام)
 * بعد موسم الحج
 * تجارية، يسيطر عليها الروم وهي من أسواق بلاد الشام
 * ملتقى تجار العرب والروم
 * سوق بصرى
 * على مشارف الشام في حوران
 * بعد موسم الحج والغالب أنها بين محرم وربيع الأول وتستمر من 30-40 ليلة
 * تجارية تباع فيها منتجات الهند والحبشة وغيرها من البلدان، وقد اشتهرت بصرى بالسيوف والخمور
 * ملتقى التجار العرب
 * أذرعات (درعا)
 * في حوران
 * بعد موسم الحج وبعد سوق بصرى وتستمر طويلاً
 * للتجارة و المتعة والاصطياف، تشتهر بخمورها
 * التجار العرب
 * سوق الحير
 * شمالي الكوفة
 * لم يعرف موعد قيامها
 * للتجارة واللهو، تشتهر بالأدم والعطر والبرود والجواهر والخيل، فيها بضائع أسواق العرب وأسواق الدول المجاورة، يوفر أمنها ملوك المناذرة
 * عرب وفرس
 * المِربَد
 * ضاحية من ضواحي البصرة
 * سوق عامة، دائمة
 * تشبه عكاظ: عامة تجارية وقومية وأدبية، حتى العصر العباسي
 * عرب من تجار وشعراء وعلماء
 * }
 * تجارية تباع فيها منتجات الهند والحبشة وغيرها من البلدان، وقد اشتهرت بصرى بالسيوف والخمور
 * ملتقى التجار العرب
 * أذرعات (درعا)
 * في حوران
 * بعد موسم الحج وبعد سوق بصرى وتستمر طويلاً
 * للتجارة و المتعة والاصطياف، تشتهر بخمورها
 * التجار العرب
 * سوق الحير
 * شمالي الكوفة
 * لم يعرف موعد قيامها
 * للتجارة واللهو، تشتهر بالأدم والعطر والبرود والجواهر والخيل، فيها بضائع أسواق العرب وأسواق الدول المجاورة، يوفر أمنها ملوك المناذرة
 * عرب وفرس
 * المِربَد
 * ضاحية من ضواحي البصرة
 * سوق عامة، دائمة
 * تشبه عكاظ: عامة تجارية وقومية وأدبية، حتى العصر العباسي
 * عرب من تجار وشعراء وعلماء
 * }
 * تشبه عكاظ: عامة تجارية وقومية وأدبية، حتى العصر العباسي
 * عرب من تجار وشعراء وعلماء
 * }