User:Jamesbond002/sandbox

--Jamesbond002 (talk) 11:25, 17 August 2012 (UTC) <!-- মনসা পরিচিতি ব্রম্মবৈরতপুরান বলে মনসা কশ্যপ মুনির মন থেকে জাত তাই মনসা। ওই একই বই অন্যস্থানে বলে মুনিপত্নী কদ্রুর গরভাজাতা। যাই হোক এই গৌরীসুন্দরী ত্রিভুবনের মনোহারিণী তাই জগতগৌরী নামে সুখ্যাতা।

মনসার দ্বাদশনামঃ মনসা শিবশিষ্যা তাই শৈবী তিনি বিষ্ণুপরায়না তাই বৈষ্ণবী জন্মেজয় রাজার সর্পযজ্ঞে সহোদর নাগগণের জীবন রক্ষয়িত্রী তাই নাগেশ্বরী বিষাহরণসামর্থা তাই বিষহরী মহাদেবের কাছে সিদ্ধিযোগ লাভ তাই সিদ্ধ্বিযোগিনী পরম তপস্বী আস্তিক মুনির জননী তাই আস্তিকমাতা তিনি যোগী জরতকারু-পত্নী তাই জরতকারুপ্রিয়া ও জরতকারী তিনি নাগের ভগিনী তাই নাগভগিনী তিনি মহাজ্ঞানযুক্তা

কুমারী মনসা জাতকালমাত্র কৈলাশে গেলেন মহাদেবের তপস্যা নিমিত্ত।অনেক আরাধনার পর মৃত্যুঞ্জয়-জ্ঞান আরোহণ করলেন স্বয়ং মৃত্যুঞ্জয়ের থেকে। এরপর পুস্কর তীর্থে বালা গেলেন কৃষ্ণের তপস্যায়। তিন যুগ ধ্যান করার পর সিদ্ধ্ব হলেন এবং জগতপ্রভুকে সম্মুখে অবলোকন করলেন। পরমাত্মা কৃষ্ণ মনসার পূজা করলেন, অনন্তর মহাদেব পিতা কশ্যপ দেবীকে স্তব করলেন। দেব মনু মুনি নাগ ও মানব ত্রিলোকবাসীরা পূজা করলেন দেবীর।

গর্ভসঞ্চারঃ ব্রম্মার আদেশে মনসা জরতকারুকে বিয়ে করে পুস্করতীর্থের আশ্রমে গেলেন।বটগাছের মূলে একদিন ঋষি পত্নীউরুদেশোপর সারাদিন নিদ্রা গেলে মনসা দিনাবসানে উতকন্ঠিত হয়ে পড়েন সন্ধ্যাউপাসনা না করার আশঙ্কায় যা না করলে ব্রম্মহত্যার পাপাভাগী হতে হবে। পতিকে জাগিয়ে দিতে তিনি ক্রোধান্বিত হয়ে কুবাক্য বললেন যে নারী ইদ্দৃশ আচরণ করে অর্থাৎ অপ্রিয় সে নারী কুম্ভীপাক নরক-যন্ত্রণা ভোগ তো করেই উপরন্তু চন্ডালীযোনীতে জন্ম গ্রহণ করে। মনসা বললেন সন্ধাকাল বয়ে গেলে উপাসনা হবে না সেই ভয়ে আপনাকে জাগিয়েছি। যে আহার বিহার ও নিদ্রার প্রতিবন্ধক হয় সে কালসূত্র নরকে গমন করে যা পতিব্রতা নারীর পক্ষে নিষিদ্ধ।

মুনি তখন দিবাকরকে অভিশাপ দিতে উদ্যত হলেন। দিবাকর সন্ধাসহ উপস্থিত হলেন ও নানা স্তোতবাক্যে মুনিকে শান্ত করলেন। তবে মনসাকে পরিত্যাগচিন্তা করলেন যা মনসা পূর্বেই অভিপ্রায় বুঝে কৃষ্ণ মহাদেব কশ্যপদের স্মরণ করলেন। তারা বললেন ধারমিক পতিব্রতা স্ত্রীকে যদি পরিত্যাগই অভিলষিত তাহলে নিজ ধর্মরক্ষারথে পুত্র উতপাদন করুন।পুত্রদ্বারা পিতৃঋণ শোধ না হলে চালুনীতে জল যেমন অবস্থান করেনা তেমন পূণ্যও পলায়ন করে।

মুনি তখন যোগবলে মনসার নাভিদেশ স্পর্শকরতঃ মনসাকে গর্ভ দিলেন। এক ধার্মিকশ্রেষ্ঠ জিতেন্দ্রিয় বৈষ্ণবকুলচূড়ামণি তেজস্বী তপস্বী যশস্বী সর্বগুণসম্পন্ন বিষ্ণুপরায়ণ পুত্রের গর্ভসঞ্চার হল। মুনি ক্ষ্মমা চাইলেন আমি ছলে তোমাকে ত্যাগ করেছি বাস্তবিক তুমি দোষশূণ্যা আমাকে ক্ষমা করো।

বিবাহ-বিচ্ছেদঃ মনসা বললেন আমি যখন আপনাকে দর্শন চাইবো সেখানে আপনাকে দর্শন দিতে হবে। বৈষ্ণব যেমন হরি অভিলাষী এক চক্ষু যেমত আরেকটি চক্ষুতৃষিত চোরগণ যেমন পরধনে বণিক যেমন বাণিজ্যে বিদ্বান যেমন বিদ্যায় ধাবিত ও আসক্ত তেমত পতিব্রতা নারী পতিকে নিরন্তর কামনা করে।

মুনি অশ্রুসিক্তনয়নে মনসাকে ক্রোড়ে নিলেন ও মনসা নিজ নয়ননীরে প্রাণনাথকে স্নান করাইলেন। মুনি জ্ঞানবলে শোক সংবরণ করলেন।মাতৃসদৃশপার্বতী ও মংগলনিলয় মহাদেব জ্ঞানপ্রবোচন দিয়ে শোক দূর করালেন ও মনসার যত্ন নিলেন।

পুত্র আস্তিকের জন্মঃ পতিব্রতা মনসা প্রশস্ত দিনে নারায়ণাংশ জ্ঞানী ও যোগীগণের গুরু পুত্র আস্তিককে প্রসব করলেন। এই পুত্র মাতৃগরভে পঞ্চাননের পঞ্চমুখোচ্চারিত মহাজ্ঞান শ্রবণ করেছিলেন। পার্বতী ব্রাম্মণদের এক লক্ষ গো ও বহু রত্ন দান করলেন, মহাদেব দিলেন বহুতর রত্ন। সময়কালে মহাদেবের আজ্ঞায় বালক পুষ্করতীর্থে গেলেন হরির সাধনায়। সাধনাবকাশে মহাদেবের সমীপে আসলেন। মনসা পার্বতী ও মহাদেবকে নমস্কারকরতঃ কশ্যপ মুনির গৃহে গেলেন। সেখানে মুনি সপুত্রা দুহিতাকে পেয়ে পরমানন্দ পেলেন।

ইন্দ্র স্তবঃ একদা মহারাজা পরীক্ষিত কৌশিকী নদীর তীরে দৈবদোষে শাপগ্রস্থ হয়ে তক্ষক সাপের দংশনে বৈকুন্ঠধামে গমন করিলে পিতৃশোকাকুল পুত্র জনমেজয় সর্পযজ্ঞ আরম্ভ করলেন।যাজ্ঞিক অনলে সর্বসর্পকুল প্রাণত্যাগ করলে তক্ষক প্রাণভয়ে ইন্দ্রের শরনাপন্ন হল। ইন্দ্র মনসার স্তব করলেন। মাতৃয়াজ্ঞায় আস্তিক জন্মেজয়ের যজ্ঞস্থানে গিয়ে রাজার কাছে ইন্দ্র ও তক্ষকগণের প্রানরক্ষার প্রার্থনা করলেন। রাজা মুনির প্রার্থনা মঞ্জুর করলেন। ব্রাম্মণ মুনি দেবগন ইন্দ্র মনসার কাছে গিয়ে স্তব স্তুতি ও পূজো করলেন। ইন্দ্র বললেন হে পতিব্রতাপ্রধানে পরমেশ্বরীস্বরুপা আপনাকে স্তব করার ক্ষ্মমতা আমার নেই। আপনি শুদ্ধ আপনার শরীরে হিংসা ও ক্রোধ নেই।নিরপরাধা আপনাকে ত্যাগ করলেও আপনি মুনিকে শাপ দেননি। আপনি আমার প্রাণ পুত্র কলত্র রক্ষা করেছেন। আপনি সত্ত্বস্বরুপিনী পরাপররুপিনী আপনি স্বরগে স্বরগলক্ষী বৈকুন্ঠে কমলা দেবীর কলাস্বরুপিনী আপনি মনে ক্রীড়া করেন তাই ত্রিজগতে মনসা আপনি। ইন্দ্র সহোদরাকে স্তব করত নানাভূষণে বিভূষিত করলেন

মনসার আদরঃ এরুপ ভ্রাতৃপুত্রপিতাভগিনীগণ দ্বারা মান্য বন্দনীয়া ও পূজিতা হয়ে মনসা বহুকাল বসবাস করলেন। গো মাতা সুরভি মনসাকে পূজা ও আদরপূর্বক অতি বিরল জ্ঞানলাভ করলেন । দেবগনদ্বারা পূজিতা মনসা অতঃপর স্বরগে গমন করলেন।

--> I'm editing Wikipedia!!! --EsRoigh