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蔣揚仁欽博士於2014年畢業哈佛文理學院的南亞學系. 從1996年擔任第十四世達賴喇嘛首席漢語翻譯至今. 曾出《自己的路，勇敢的走》、《我的上師達賴喇嘛》及譯有《覺燈日光》、《佛法科學總集》等書籍.

蔣揚仁欽記事 （來源 https://business.facebook.com/Jamyangrin/）

2018年（一月十四至十六號）--- 四十歲 於印度菩提伽耶，翻譯尊者傳授的《佛子行三十七頌》及《菩提心釋》

2018年（一月五至七號）--- 四十歲 於印度菩提伽耶，翻譯尊者針對印度信徒傳授的《佛說三轉法輪經》及《佛說大乘稻桿經》

2017年（十二月八至十號）--- 四十歲 於印度孟買，翻譯尊者為印度Vidyaloke機構傳授的佛法介紹及公開演講.

2017年（十一月三）--- 四十歲 翻譯尊者傳授的宗大師撰著的《三主要道》. 地點：達蘭薩拉.

2017年（十月三號至六號）--- 四十歲 應台灣藏傳佛教國際總會的祈請，翻譯尊者傳授的《入中論》（第一品至第五品）、《緣起讚》，以及源於第五世達賴喇嘛尊者淨相所見的『密印集』的白度母主眷三尊之隨許. 地點：達蘭薩拉.

2017年（八月二十九號至九月一號）--- 四十歲 應亞洲請法團的祈請，翻譯尊者為此傳授的《佛護論》（第一品至第六品）. 地點：達蘭薩拉.

2017年（八月十六號）--- 四十歲 在達薩西藏圖書館的邀請下，前往第十二屆的「密集培訓翻譯室」，並對培訓室的西藏學生們談及口筆譯時應該注意的內容.

2017年（七月二十八～三十號）--- 四十歲 於拉達克列城的圓寂寢宮的講經會場，翻譯尊者去年尚未講完的《入菩薩行論》的第四、五、六品.

2017年（七月十七號）--- 三十九歲 接受亞洲自由電台的卓嘎拉的藏文採訪，其內容是關於最近出版的《佛法科學總集》上下二冊.

2017年（七月十一號至十五號）--- 三十九歲 於拉達克的努不拉（Nubra），翻譯尊者傳授的《修次中篇》、《佛子行三十七頌》、斷諸惡趣的隨許、《三要所緣次第兜率妙梯》，以及如意寶度母長壽加持.

2017年（六月五號至七號）--- 三十九歲 於達蘭薩拉大乘法苑內，翻譯尊者為西藏少年們所傳授的《菩提心釋》及《佛子行三十七頌》.

2017年（五月二十七號）--- 三十九歲 於達蘭薩拉大乘法苑內，翻譯尊者傳授的觀音世間自在無上密的灌頂，以及噶當四臂觀音隨許.

2017年（五月三號）--- 三十九歲 翻譯《二十五位雪域始祖祈願文・信念之華》

2017年（五月一至三號）--- 三十九歲 翻譯尊者於寢宮傳授的《寶性論》及勝樂鈴派五尊.

2017年（四月四號）--- 三十九歲 結束《佛法科學總集上下二冊》的翻譯，並將檔案交付給出版社.

2017年（一月三號至十四號）--- 三十九歲 於菩提伽耶，翻譯尊者的第三十四屆時輪金剛灌頂法會的前行說法，即為《修次中篇》及《入行論》.

2016年（十二月二十五至二十七號）--- 三十九歲 於印度首都德里，翻譯尊者為俄羅斯蒙族傳授的《入行論・第九品》.

2016年（十一月三十號）--- 三十九歲 於達隆薩拉大乘法苑，翻譯尊者的佛法介紹，主要對象為剛從藏地過來的藏民們.

2016年（十一月十七號）--- 三十九歲 前往日本橫濱，且翻譯了尊者的演講，該演講的主題為《慈悲心—幸福的關鍵》

2016年（十一月十號至十月十三號）--- 三十九歲 前往日本大阪，且翻譯了尊者所傳授的《入菩薩行論》及心寶度母隨許.

2016年（十月三號至十月六號）--- 三十九歲 於達隆薩拉大乘法苑，翻譯尊者為台灣信眾們傳授的《中觀四百論》.

2016年（八月二十九號至九月一號）--- 三十九歲 於達隆薩拉大乘法苑，翻譯尊者為亞洲信眾們傳授的《寶鬘論》.

2016年（八月二十三號）--- 三十九歲 在拉達辯經大學的邀請下，演講“哈佛的研究方法”.

2016年（八月十八號至二十一）--- 三十九歲 前往拉達克翻譯《入菩薩行論》、《心經》，以及事部比丘尼蓮花傳承的千手千眼觀音的灌頂.

2016年（八月五號）--- 三十九歲 在達薩西藏圖書館的邀請下，前往第十一屆的「密集培訓翻譯室」，並對培訓室的西藏學生們談及“哈佛的研究方法”.

2016年（八月五號）--- 三十九歲 接受西藏之聲（挪威）中文部的採訪，內容為「世俗倫理」.

2016年 (八月十九日至二十一日) --- 三十九歲 前往拉達克翻譯尊者傳授的《入菩薩行論》.

2016年 (七月十三日至十四日) --- 三十八歲 前往蓮花湖翻譯尊者傳授的《證悟者的心要寶藏》及「持明脈成」的灌頂.

2016年 (六月二十三日) --- 三十八歲 前往科羅拉多，波德 Colorado, Boulder 翻譯尊者傳授的《修心八頌》及下午演講，演講的主題是「心智的教育」（Education the Heart and the Mind）.

2016年 (六月七日至九日) --- 三十八歲 於達隆薩拉大乘法苑，翻譯尊者為印度信眾們傳授的《入行論》.

2016年 (六月一日至三日) --- 三十八歲 於達隆薩拉大乘法苑，翻譯尊者為西藏學生們傳授的仲敦巴大師著作—《淨信樹》.

2016年 (五月十日至十三日) --- 三十八歲 前往日本大板翻譯尊者傳授的《入菩薩行論》、《三要所缘次第趋入兜率妙梯》

2016年 (五月五日) --- 三十八歲 又出新的譯書了. 書名為：《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》.

2015年 (一二月八日至十九日) --- 三十八歲 前往下密院翻譯尊者傳授的密集金剛灌頂及下續八大教授. 於色拉寺舉辦的Mind and Life科學會議. 於扎西倫布寺傳授的釋量論及集量論.

2015年 (九月七日至十日) --- 三十八歲 於達隆薩拉大乘法苑，翻譯尊者為南亞佛教團體傳授的《入菩薩行論》第十品 、《中觀寶鬘論頌》第一品、《 修次中篇》，以及《佛子行三十七誦》.

2015年（八月七號）--- 三十八歲 在達薩西藏圖書館的邀請下，前往第十屆的「密集培訓翻譯室」，並對培訓室的西藏學生們談及口筆譯時應該注意的內容.

2015年 (七月二十日)--- 三十八歲整 於達隆薩拉大乘法苑，翻譯尊者傳授的願心儀軌及白度母如意輪的長壽灌頂.

2015年 (七月十一至十二日)--- 三十七歲 前往紐約翻譯蓮花戒大師所著的《修次中篇》，及尊者的八十大壽慶典.

2015年 (五月二十七至二十九日)--- 三十七歲 翻譯北印達薩的西藏兒童之家（TCV）的傳法. 第十四世達賴喇嘛尊者於北印達薩的西藏兒童之家為西藏學生們傳授三天佛法，並給予心類攝誦－《明取捨論》的講義.

2015年 (五月二十四日)--- 三十七歲 因為常被問到菩提心與空正見要如何觀修，突然心血來潮，以五個時辰的時間，寫下《三寶偈》. 並在六月一日完成此文自釋的錄音.

2015年 (五月二十二)--- 三十七歲 完成心類攝誦《明取捨論》的翻譯.

2015年 (五月十至十三日)--- 三十七歲 翻譯上密院傳法. 尊者達賴喇嘛於達隆薩拉上密院傳授「三主要道、緣起讚、菩提道次第攝誦、中觀見訣具四念之歌集 -「降成就霖」、密集金剛、大威德金剛七證本續之註解－「耳傳寶鬘論」.

2015年 (四月十二至十三日)--- 三十七歲 前往東京翻譯. 尊者達賴喇嘛於日本東京昭和女子大學傳授「般若心經、菩提心釋論、三要所缘次第趋入兜率妙梯、修次中篇、觀音灌頂，以及卡薩巴尼心性休息觀音的隨許. 」

2014年 (十二月二至五日)--- 三十七歲 翻譯主要對蒙古信眾傳授的《菩提道次第廣論》由宗喀巴大師所著作，以及一面二臂三隻眼的白色勝海觀音無上瑜伽的灌頂.

2014年 (十一月十一至十三日)--- 三十七歲 翻譯主要對韓國信眾傳授的《中觀寶鬘論》由龍樹菩薩所著作.

2014 (十一月二日) --- 三十七歲 前往紐約翻譯龍樹菩薩所著的《 菩提心釋》. 繼尊者與聖嚴法師的《世紀大對談》後，這是第二次尊者在紐約專門為華人傳法.

2014 (十月二十三日) --- 三十七歲 前往加拿大溫哥華翻譯朗日塘巴尊者所著的《 修心八頌》即觀音灌頂.

2014 (十月六至九日) --- 三十七歲 翻譯主要對華人信眾傳授的《 中觀根本慧論》由龍樹菩薩所著作.

2014 (九月二十四至二十六日) --- 三十七歲 翻譯為東南亞信眾傳授的《入菩薩行論》由寂天菩薩所著作.

2014 (八月八日) --- 三十七歲 在哈佛教藏語／文的期間我寫了些教學的材料. 在范德康教授的鼓勵下，我做了些整理，最終以英文出了第一本電子版的藏文教科書.

2014 (七月三日至七月十四日) --- 三十六歲 在拉達克翻譯達賴喇嘛尊者傳授的時輪金剛之說法前行.

2014 (六月二日) --- 三十六歲 結束美國的求學生活並遷移至達蘭薩拉. 剛到達薩，就被通知要負責《佛法科學與宗義遍集：基本實況或科學的上下冊》的主編／翻譯的工程. 預估需要兩年的時間完成.

2014 (五月二十九日) --- 三十六歲 參與哈佛第363屆的畢業典禮，並獲得文學院頒發的博士學位. 在我之前，南亞系的博士畢業期間最快為七年，平均為8.2年. 我是第一位在哈佛文學南亞系內，以六年的時間結束博士學位.

2014 (四月二十八日) --- 三十六歲 美東時間早上十點到十二點的博士論文答辯順利通過，共有四位教授提出疑問. 論文標題為：A Record of a Tibetan Medieval Debate: History, Language, and Efficacy of Tibetan Buddhist Debate.

2013 (十ㄧ月二十五日) --- 三十六歲 前往日本東京翻譯尊者的公開演講，演講主題為：「在日常生活中善用佛教智慧」.

2013 (十月十八日至十月二十日) --- 三十六歲 前往美國紐約翻譯達賴喇嘛尊者的講法. 講法的主題為：心經、隨念三寶經、入菩薩行論第九品、三誓言世尊灌頂.

2013 (十月四日）--- 三十六歲 美國之音（Voice of America）邀請為專訪的貴賓，以藏語進行了三十多分鐘的採訪.

2013 (九月三十日至十月三日）--- 三十六歲 前往北印度達蘭薩拉翻譯每年一度尊者專為華人傳授的講經. 講法的主題為：六十正理論、菩提道次第略論、三誓言世尊灌頂、准提佛母開許.

2013 (九月）--- 三十六歲 第六年博士班；只須專心撰寫博士論文，不須教書.

2013 (四月十一日) --- 三十五歲 於麻州布蘭德斯大學舉辦專家論壇之報導. 當時我被邀為三位專家中的其中一位. 略談的主題為「佛教觀的無害行」.

2012 (十一月底) 和文字義工們一併經歷了將近兩年校稿的努力，達賴喇嘛尊者為華人傳授的廣論注釋「覺燈日光」終於要誕生了.

2012 (十月一日至十月四日）--- 三十五歲 前往北印度達蘭薩拉翻譯每年一度尊者專為華人傳授的講經. 這次的主題是：「菩堤道炬論」.

2012 (九月一日起) --- 三十五歲 第五年博士班開始，並于哈佛文學院負責教學初中二級的西藏口語.

2012 (四月二十至二十二日) --- 三十四歲 前往洛杉磯 Long Beach 翻譯達賴尊者傳授的大威德金剛.

2012 (四月十七日) --- 三十四歲 經過了兩個月的痛苦等待，范德康與杰尼特教授終於告知通過博士大考的消息，真很高興

2012 (二月十四至十六日) --- 三十四歲 博士大考. 考科七項，共四科翻譯及三科專業. 1, 印度中觀文史：(I) 有關中觀鼻祖龍樹的歷史爭議及其著作的可信性 (II) 自續與應成的歷史文學背景，以及自續因與應成因之間的差異 (III) 八世紀的 śantarakṣita 以及 kamalaśila 之前，所有相關中觀、唯識、及因明之間的歷史背景及其學術關聯. 2, 西藏中觀文史：(I) 從八世紀一直到十二世紀間，請依照各個世紀的遷變，說明各世紀的中觀歷史背景之特徵，及其差異. (II) 盡可能地舉出各派對 Rang gi mtshan nyid kyis ma grub pa 的不同詮釋，尤其是宗大師是否透過「量」學 (tshad ma) 對此作出跟上述不同學者們的說法？ (III) 針對相同的內容，舉出 Tsongkhapa, Śakhya mchog ldan, and Gorampa Bsod nams seng ge 等三位大師之間的爭議. 3, 佛法概要：(I) 舉出你認為最重要的三本西藏原文的中觀著作及三本英文著作，及其為何重要的理由. 透過西方的中觀文學來反觀藏文原文的中觀文學時，有何影響，詳細說明. (II) 有關「悲心與空見的結合」之爭議：至少舉出四位具權威性的西方學者之觀點，後以自己的看法作個總結 (III) 有關巴利大藏經的文學背景，並舉出至少四位以上的現代西方學者對此的爭議. 4, 日翻英（Yamaguchi zuihou的學術報告：評論宗大師的緣起思想） 5, 藏翻英-不可參考字典: Rong ston shes bya kun rig 與甲曹杰之間的辯論 6, 藏翻英-可參考字典: Rong ston shes bya kun rig 對四法印的註釋 7, 漢翻英: 順中論前六頁的翻譯.

2011 (九月一日起) --- 三十四歲 第四年博士班開始

2011 (七月末） 在維吉尼亞大學 Virginia University 的西藏語系負責人才丹 Tseten Chonjore 之邀請下，前往其大學，對西藏語文的大學生及研究生等演講.

2011 (七月一日起) --- 三十四歲 目前本人就讀的哈佛文學院梵印學系(The Department of Sanskrit and Indian Studies) 將正式改名為南亞學系 (The Department of South Asian Studies)

2011 （七月）--- 三十四歲 於華盛頓翻譯達賴尊者傳授的時輪金剛灌頂

2010（十月） --- 三十三歲 隨著達賴尊者前往美國San Jose及加拿大多倫多翻譯修心八頌、長壽法會、及願心儀軌.

2010（九月） --- 三十三歲 於哈佛文學院負責低班藏文的課程教學.

2010 （五月） --- 三十三歲 1, 哈佛博士班的前兩年必修十六堂課終於結束. 如：梵文、日文、南亞歷史、西藏古文研究，漢傳佛教大藏經研究等. 其成績為八個Ａ（94 -100），五個Ａ減（90 - 93.99），三個Ｂ（84 - 86.99）. 2, 隨著達賴尊者前往 Indiana 翻譯心經 (May 11 to May 13), and 菩提心釋及入行論 in New York (May 20 to May 23).

2010 （四月） --- 三十二歲 應范德康教授之指示，於哈佛籌備兩日的學術研究會議，學術主題為「內亞與中國 - 歷史與文話的交流」.

2009 （十月） --- 三十一歲 隨著達賴尊者到華盛頓，紐約等地翻譯. 同時，也奉達賴尊者之指示，前往 Mind & Live Institute 所主辦的科學與心靈之會議.

2008 (九月) --- 三十歲 正式入取哈佛文學院的印梵學系（Sanskrit and Indian Studies），並獲得哈佛文學院所提供的全額獎學金. 主要指導教授為連任五次印梵學系的系主任 - 范德康教授（Leonard W.J. van der kuijp）.

2008 (七月) --- 二十九歲 圓滿結束了達賴尊者傳授最詳細的「菩提道次第廣論教授」的口譯錄音.

2007（十二月） --- 二十九歲 應馬來西亞的主要六個佛教團體的首次聯合主辦邀請，前往馬華大廈三春禮堂演講「密宗其實不神秘」及星洲日報總社禮堂演講「解答人生意義的密碼」.

2005 (九月) 至 2008 （三月） --- 二十七歲至二十八歲 在加州修學英文兩年. 同時在這段其間中，也隨著達賴尊者到各處翻譯. 如：澳大利亞、紐西蘭、義大利、德國、美國紐約、美國印地安，以及於印度南部所傳授的時輪金剛灌頂等.

2005年 --- 二十七歲 為了藏漢經典翻譯、培育具素質譯經人才，在印度達蘭色拉正式成立譯經院，主持教育及譯經僧俗二眾的培育工作.

2004年 --- 二十六歲 結束了北印度辨經學院的十四年學習，並以甲級成績獲得“無別大教授師”學位. 十四年的學習內容（包括了五部大論及四派教義的學習）如下：1989-1990: 藏文初中高級的文法. 1991：攝類學、心類學、因明學、及宗義寶蔓. 1992-1997：般若經、入菩薩行論、現觀莊嚴論及其註釋、釋量論第一品及其註釋. 1998-2000：中論、善顯密意疏及其註釋，釋量論第二品及其註釋. 2001：俱舍論及其註釋、於寧瑪派寺院進修長達六個多月的教義切搓. 2002： 俱舍論及其註釋、於嘎居派寺院進修長達六個多月的教義切搓. 2003： 戒論及其註釋、於薩迦派寺院進修長達六個多月的教義切搓. 2004：戒論及其註釋，及論文寫作. 我的論文題目為：「心與空性」. 同年，決定還俗. 還俗後，繼續承擔法王的翻譯工作.

2002年 --- 二十五歲 出版「自己的路，勇敢的走」一書，並在台北國父紀念館 、新竹女中、台中中興堂舉行系列演講.

2001年 --- 二十四歲 法王二度來台在林口體育館弘法. 蔣揚仁欽擔任首席翻譯.

1998年 --- 二十二歲 法王與聖嚴法師在紐約舉行「漢藏佛學世紀大對談」，蔣揚仁欽擔任中文翻譯結束時，法王當眾供養聖嚴法師一條大幅白色哈達，聖嚴法師立刻轉送蔣揚仁欽，全場為之鼓掌不已.

1997年 --- 二十一歲 法王首次到台灣弘法. 這是一次破冰的弘法之旅，蔣揚仁欽擔任法王首席中文翻譯.

1996年 --- 二十歲 法王應邀至洛杉磯講法，蔣揚仁欽正式被選為中文翻譯. 這是法王第一次為華人所舉辦的法會，也是蔣揚仁欽第一次正式擔任翻譯.

1989年 --- 十二歲 小學畢業不久，和另一位台灣小孩朗望扎熙，跟隨父親到尼泊爾剃度，一個月後進入印度達蘭色拉的辯經學院就讀至今. 這一年法王獲諾貝爾和平獎. 從1959年以來，他是第一批進入藏傳黃教、接受正規佛法教育的中國孩子，對藏漢佛法交流而言，具有重大意義. 蔣揚仁欽的雙親和朗望扎熙的父親來印度探視，首度擔任藏文翻譯，卻把「八月十三日」翻成「十三月八日」惹得法王哈哈大笑.

1977年 7月20日 蔣揚出生於台北市. '''