User:Karthickraja01lio

கோட்பாடு கையேடு - கிராமிய சமூகவியல் மற்றும் கல்வி உளவியலின் AEX 101 அடிப்படைகள் (2 + 0) பாடம் -1 கிராமிய சமூகவியல் அறிமுகம் மனிதன் தனிமையில் வாழ முடியாது. அவர் குழுக்களாக வாழ்கிறார். எனவே அவர் ஒரு 'சமூக விலங்கு' என்று அழைக்கப்படுகிறார். சமூக அறிவியலில் மனித சமூகம் தொடர்பான பல்வேறு நடவடிக்கைகள் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. எனவே, சமூகவியல் என்பது சமூகத்தின் அறிவியல். வழித்தோன்றல் லத்தீன் மொழியில் 'சமூக' என்றால் தோழர்கள் அல்லது சமூகம் என்றும் கிரேக்க மொழியில் 'லோகோக்கள்' என்றால் பகுத்தறிவு அல்லது அறிவியல் என்றும் பொருள். எனவே, சமூகவியல் என்பது சமூகங்களின் தோழர்கள், பகுத்தறிவு அல்லது அறிவியல் என்று பொருள். சமூகம் என்பது சமூக உறவின் வலை. சுருக்கமாக, சமூகவியல் என்பது சமூகம் அல்லது மனித உறவுகளைப் படிப்பதாகும். தோற்றம் இது அமெரிக்காவில் தோன்றியது. அகஸ்டே காம்டே சமூகவியலின் தந்தை. அவர் சமூகவியல் என்ற வார்த்தையை 1837 இல் உருவாக்கினார். கிராமப்புற சமுதாயத்தைப் பற்றி மேலும் முறையாக அவதானித்தல் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் செய்யப்பட்டது. பல்வேறு பள்ளிகளில் கிராமப்புற சமுதாயத்தை பல்வேறு நாடுகளில் பல்வேறு கோணங்களில் ஆய்வு செய்தனர். இருப்பினும், கிராமப்புற சமூகவியலை ஒரு ஒழுக்கமாக வளர்ப்பது மிக சமீபத்தியது. கிராமப்புற சமூகவியல் ஆய்வுகள் அமெரிக்காவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தொடங்கியது. மக்களின் நலனை மேம்படுத்துதல், மக்கள் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது, தொழிலாளர் அணிதிரட்டல், பொருளாதாரப் பிரச்சினைகள் போன்றவற்றுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதே இதன் நோக்கம். இதுபோன்ற சிக்கல்களைப் படிப்பது மற்றும் தீர்வுகளை வழங்குவது அமெரிக்காவில் கிராமப்புற சமூகவியலின் விரைவான வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. கிராமப்புற சமூகவியலாளர்கள் அமெரிக்காவில் கிராமப்புற மக்களின் நடைமுறை சிக்கல்களை ஆய்வு செய்து தீர்வுகளை வழங்கினர். 1890 -1920 காலப்பகுதியில் அமெரிக்க சமூகம் ஒரு சிதைவை சந்தித்தது. அமெரிக்காவின் சமூகவியலாளர்கள் மக்கள் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளைச் செய்தனர். அமெரிக்காவின் கிராமப்புற சமூகவியலாளர்களும் பிற நாடுகளின் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வுகளை வழங்கியுள்ளனர். அத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க சில படைப்புகள்: i) டாக்டர் டக்ளஸ் என்ஸ்மிங்கரால் இந்தியாவில் சமூக மேம்பாட்டு இயக்கத்தை உருவாக்குதல், (ii) கிரேக்கத்தின் கிராமப்புறங்களில் ஹோவர்ட் பியர்ஸால் தணிக்கை கல்வித் திட்டங்களை அமைத்தல், (iii) டி. லின் செய்த பணிகள் பிரேசிலில் ஸ்மித், (iv) பிலிப்பைன்ஸில் கிராமிய புனரமைப்பு இயக்கத்தின் வளர்ச்சியில் ராபர்ட் ஏ. போல்சன் பங்கேற்றது மற்றும் (v) அர்ஜென்டினாவில் கார்ல் டெய்லரின் படைப்புகள் மற்றும் பிற.  இந்தியா பண்டைய காலங்களில், இந்தியாவில் சமூகவியலில் போதுமான அறிவு இருந்தது.  வெளிநாட்டு விதிகளின் காரணமாக இந்த அறிவு அனைத்தும் மோசமடைந்தது.  நம் முன்னோர்களுக்குத் தெரிந்த பல நல்ல விஷயங்களை இந்தியா இழந்தது.  பழைய நாட்களில் சமூக வாழ்க்கை மிகவும் ஒழுங்காக இருந்தது, சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, சில முக்கியமான நிறுவனங்கள் மற்றும் அமைப்புகளை புதுப்பிக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.  இந்தியாவின் சமூகவியலாளர்கள் மிக சமீபத்தில் கிராமப்புற சமூகவியலுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்க நினைத்தனர். வேளாண் விரிவாக்கத்தில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலை கல்வியை வழங்கும் ஒவ்வொரு வேளாண் பல்கலைக்கழகத்தின் பாடத்திட்டத்திலும், கிராமப்புற சமூகவியல் ஒரு கட்டாய பாடமாகும். புவியியல் பகுதியைப் பொறுத்து ஏராளமான கிராமங்கள் மற்றும் மொழி, கலாச்சாரம் மற்றும் சமூக நிறுவனங்களில் பல்வேறு வகைகள் இருப்பதால், சமூக ஒற்றுமை இல்லை. இது நாட்டின் பல வேறுபட்ட அமைப்புகளை உள்ளடக்கும். மாறிவரும் கிராமப்புற சமுதாயத்தைப் புரிந்துகொள்வது, புதிய ஆராய்ச்சி முறைகளை உருவாக்குதல், கிராமப்புற வாழ்க்கைக்கான பொதுக் கொள்கைகளை வகுத்தல், கிராமப்புற வாழ்வின் சமூக அம்சங்கள், பண்ணை நடைமுறைகளின் பரவல், போன்ற துறைகளில் கிராமப்புற சமூகவியலாளர்கள் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து தொடர்ச்சியான ஆய்வுகள் தேவை. மக்கள்தொகை, கிராமப்புற குழுக்கள், சமூக பங்கேற்பு, வாழ்க்கை நிலைகள், கிராமப்புற சமூகம், சமூக பாதுகாப்பு போன்றவை டாக்டர் கே உதாமதி தொகுத்துள்ளன சமூகவியல் ஒரு தனி ஒழுக்கமாகப் பயிற்றுவித்தல் 1876 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில் அமெரிக்காவில், 1889 பிரான்சில், 1907 கிரேட் பிரிட்டனில், முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு  போலந்து மற்றும் இந்தியா, 1925 எகிப்து மற்றும் மெக்சிகோவில் மற்றும் 1947 ஸ்வீடனில். இரண்டாம் உலகப் போரின்போது, ​​பயிற்சி பெற்ற கிராமப்புற சமூகவியலாளர்களின் தேவை பெரிதும் உணரப்பட்டது. தவிர, யுஎஸ்ஏ சமூகவியலாளர்கள், லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ், யுனெஸ்கோ, யுனிசெஃப், யுஎஸ்ஐஐடி, ஃபோர்டு பவுண்டேஷன், ராக்ஃபெல்லர் பவுண்டேஷன் போன்றவை கிராமப்புற சமூகவியலாளர்களின் முன்னேற்றத்திற்கு உதவியுள்ளன, விவசாய பல்கலைக்கழகங்களை நிறுவுதல், எட். உண்மையில் சமூகவியல் என்பது தோழமையின் செயல்முறைகளைப் படிப்பது மற்றும் சமூக உறுப்பினர்களின் அடிப்படையில் ஆய்வு என வரையறுக்கப்படலாம். மோடம் ஒழுக்கத்தின் இயல்பான முன்னோக்கின் பன்முகத்தன்மை காரணமாக எந்தவொரு வரையறையும் முற்றிலும் திருப்திகரமாக இருக்க முடியாது. இருப்பினும், பல்வேறு ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி சமூகவியலுக்கான வரையறைகள் சிறந்த மற்றும் விரிவான புரிதலுக்காக கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. 1. சமூகவியல் என்பது thcir குழு உறவுகளில் மனிதர்களைப் பற்றிய ஆய்வு. இது மக்கள் குழுக்களுக்குள்ளும் இடையேயான தொடர்புகளை ஆய்வு செய்கிறது - சிட்டாம்பர். 2. சமூகவியல் அதன் பரந்த பொருளில், உயிரினங்களின் இணைப்பிலிருந்து எழும் தொடர்புகளின் ஆய்வு என்று கூறலாம் - கில்லின் மற்றும் கில்லின். 3. சமூகவியல் என்பது சமூக மனிதனின் விளக்கமான புரிதலை முயற்சிக்கும் அறிவியல் - மேக்ஸ் வெபர். சமூக கட்டமைப்பிற்குள் ஒத்திசைவு மற்றும் ஒழுங்கின் கோட்பாடுகள், ஒரு சூழலுக்குள் அது வேரூன்றி வளரும் வழிகள், மாறிவரும் கட்டமைப்பின் நகரும் சமநிலை மற்றும் மாறிவரும் சூழல், இடைவிடாத மாற்றத்தின் முக்கிய போக்குகள், அதன் தீர்மானிக்கும் சக்திகள் எந்த நேரத்திலும் திசைகள், இணக்கங்கள் மற்றும் மோதல்கள், சரிசெய்தல் மற்றும் தவறான மாற்றங்கள் ஆகியவை மனித ஆசைகளின் வெளிச்சத்தில் வெளிப்படுவதால், சமூக மனிதனின் படைப்பு நடவடிக்கைகளில் முடிவடையும் வழிமுறைகளின் நடைமுறை பயன்பாடு. கிராமப்புற சமூகவியல் என்பது கிராமப்புற சமூகத்தின் அறிவியல். பொதுவாக கிராமப்புற சமூகத்தின் கட்டமைப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் சட்டங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்தை நிர்வகிக்கும் சிறப்புச் சட்டங்களைக் கண்டறிய நமக்கு உதவக்கூடும். கிராமப்புற சமூகவியல் என்பது அவர்களின் நிலைமைகள் மற்றும் போக்குகளைக் கண்டறியவும், முன்னேற்றக் கொள்கைகளை வகுக்கவும் கிராமப்புற அமைப்பில் சமூகவியல் வாழ்க்கை பற்றிய ஆய்வு ஆகும். கிராமப்புற சமூகவியல் என்பது கிராமப்புற சூழ்நிலைகளில் மனித உறவுகளைப் படிப்பதை உள்ளடக்கியது. கிராமிய சமூகவியலின் தன்மை அறிவியலையும் விஞ்ஞான முறையையும் படித்த பின்னர், கிராமப்புற சமூகவியலின் தன்மையைப் படிக்க ஒருவர் தொடரட்டும். கிராமப்புற சமூகவியல் ஒரு விஞ்ஞானமா இல்லையா என்பதை ஒருவர் பயன்படுத்தக்கூடிய முறைகள் மற்றும் அதன் வழிமுறைகளில் சில காரணிகளைப் படிக்கும்போது மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். பொதுவாக, கிராமப்புற சமூகவியல் அறிவியல் முறையைப் பயன்படுத்துகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. பின்வரும் உண்மைகளின் அடிப்படையில் அதை தீர்மானிக்க முடியும். i) அறிவியல் முறையின் பயன்பாடு; விஞ்ஞான ஆய்வின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து முறைகளும், அவதானிப்பு, நேர்காணல் அட்டவணை, கேள்வித்தாள் முறை, வழக்கு வரலாறு முறை, புள்ளிவிவர முறை போன்றவை கிராமப்புற சமூகவியல் ஆய்வில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.  கிராமப்புற சமூகவியலில் உள்ள மற்ற அறிவியல்களைப் போலவே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உண்மைகளின் அடிப்படையில் பொதுமைப்படுத்தல் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.  ii) உண்மை ஆய்வு: மற்ற அறிவியல்களைப் போலவே, கிராமப்புற சமூகவியலும் உண்மை ஆய்வு ஆகும், இது சமூக நிகழ்வுகள், சமூக உறவு மற்றும் செயல்முறையை ஒரு உண்மை முறையில் ஆய்வு செய்கிறது. இது உண்மைகளையும் அடிப்படை பொதுக் கோட்பாடுகளையும் கோட்பாடுகளையும் ஆய்வு செய்து பகுப்பாய்வு செய்கிறது. இந்த கருத்தில் இருந்து, கிராமப்புற சமூகவியல் இயற்கையாகவே ஒரு அறிவியல். தொகுத்தவர் டாக்டர் கே. இடுமதி iii) காரணம் மற்றும் விளைவைக் கண்டறிதல்: பிற அறிவியல்களைப் போலவே, கிராமப்புற சமூகவியலும் அதன் கோட்பாடுகளையும் சட்டங்களையும் காரணம் மற்றும் விளைவு உறவின் அடிப்படையில் உருவாக்குகிறது. iv) யுனிவர்சல் சட்டங்கள்: கிராமப்புற சமூகவியலால் வடிவமைக்கப்பட்ட சட்டங்கள் உலகளாவிய இயல்புடையவை, ஏனென்றால் அவை இயல்பான மற்றும் ஒத்த நிலைமைகளின் கீழ் சரியானவை என்பதை நிரூபித்து அதே முடிவுகளைத் தருகின்றன. சூழ்நிலைகளில் மாற்றம் இருக்கும்போது சட்டங்களில் மாற்றம் ஏற்படுகிறது, இது மற்ற அறிவியல்களிலும் உண்மை. எனவே, இந்த கண்ணோட்டத்திலிருந்து, ரனுல் சொசைட்டாலஜி ஒரு விஞ்ஞானமாகும். v) முன்கணிப்பு: கிராமப்புற சமூகவியலால் வகுக்கப்பட்ட சட்டங்கள் காரணம் மற்றும் விளைவு உறவை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதால், முத்திரைகள் முன்கூட்டியே சாத்தியமாகும். சில நிபந்தனைகளில் முடிவுகள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்.  மேலே குறிப்பிடப்பட்ட நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில், கிராமப்புற சமூகவியல் இயற்கையாகவே ஒரு அறிவியல் என்று பாதுகாப்பாகக் கூறலாம்.  ஆனால் சில எதிர்ப்பாளர்கள் கிராமப்புற சமூகவியலின் விஞ்ஞான தன்மைக்கு எதிராக எழுந்திருக்கிறார்கள், அவை பின்வருமாறு.  i) குறிக்கோள் இல்லாமை: முரட்டு சமூகவியல் மற்றும் அதன் சிக்கல்களைப் படிக்கும் போது, ​​புலனாய்வாளர்கள் அவர் / அவள் படிக்கும் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக தொடர்ந்து இருக்கிறார்கள். ஏனென்றால், விசாரணை அவர்கள் சொந்தக் கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதால் வாழ்கின்றன, மேலும் அவை விஷயங்களால் பாதிக்கப்படுகின்றன. அதனால்தான், இயற்கை அறிவியலைப் போலவே கிராமப்புற சமூகவியல் ஆய்வில் புறநிலைத்தன்மை இருக்க முடியாது. ii) ஆய்வகத்தின் பற்றாக்குறை: இவை இயற்கை அறிவியல் என்பதால் கிராமப்புற சமூகவியல் ஆய்வகங்களில் ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, இதன் காரணமாக, இயற்கை அறிவியலின் கொள்கைகளைப் போன்ற கோட்பாட்டையும் கிராமப்புற சமூகவியலின் கொள்கைகளையும் சரிபார்க்கவும் சோதிக்கவும் முடியாது. iii) அளவீட்டு இல்லாமை: இயற்கை அறிவியலில், திட்டவட்டமான மற்றும் நிலையான அளவீடுகள் உள்ளன, இதன் மூலம் அளவிட மற்றும் எடை செய்ய முடியும். வெவ்வேறு அலகுகள், கிராம், சென்டிமீட்டர், மீட்டர் போன்றவை இயற்கை அறிவியலின் பொருளை அளவிடக்கூடிய அளவீடுகள் ஆகும். ஆனால் கிராமப்புற சமூகவியலின் அலகுகளை அளவிடுவதற்கு இதுபோன்ற அளவீடுகள் எதுவும் இல்லை. அளவீட்டு இல்லாததால், கிராமப்புற சமூகவியலால் முன்வைக்கப்படும் முடிவுகள் சில நேரங்களில் மிகவும் நம்பத்தகுந்தவை அல்ல. iv) துல்லியமின்மை: கிராமப்புற சமூகவியலில் துல்லியம் இல்லை. இயற்கை அறிவியலின் கொள்கைகளைப் பின்பற்ற முடியும் என்பதால் அதன் சட்டங்களையும் கொள்கைகளையும் உலகளவில் பின்பற்ற முடியாது.  அவை துல்லியத்தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஏனெனில் அவை ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.  இந்த பலவீனம் காரணமாக, கிராமப்புற சமூகவியல் அறிவியலாக கருதப்படவில்லை.  v) முன்கணிப்பு இல்லாமை: புறநிலை மற்றும் துல்லியமின்மை காரணமாக, கிராமப்புற சமூகவியலால் வகுக்கப்பட்ட கொள்கைகள் எப்போதும் சரியானவை அல்ல. அதனால்தான் இந்த கொள்கை மற்றும் சட்டங்களின் அடிப்படையில், கணிப்புகள் சாத்தியமில்லை. இயற்கை அறிவியலில் அவை விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகள் மற்றும் கொள்கையின் அடிப்படையில் உள்ளன, எனவே கணிப்பு எப்போதும் சாத்தியமாகும். இந்த பலவீனம் காரணமாக கிராமப்புற சமூகவியலுக்கு அறிவியலின் நிலை வழங்கப்படவில்லை. கிராமப்புற சமூகவியலின் தன்மையைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது, ​​இயற்கை அறிவியல் விஷயத்திற்கும் கிராமப்புற சமூகவியலுக்கும் இடையே முக்கிய வேறுபாடு உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். துல்லியத்தை மறைத்து, ஆய்வகத்தின் பயன்பாட்டைப் பொருத்தவரை, கிராமப்புற சமூகவியல் ஒவ்வொரு நாளும் அதை நோக்கி செல்கிறது. விஞ்ஞான முறையைப் பயன்படுத்துவதைப் பொருத்தவரை, கிராமப்புற சமூகவியல் இன்று ஒரு விஞ்ஞானம் கூட. கிராமிய சமூகவியலின் நோக்கம் இந்தியாவின் ஒவ்வொரு கிராமமும் கிட்டத்தட்ட ஒரு சுயாதீனமான தன்னிறைவு பெற்ற சமூக மற்றும் பொருளாதார இருப்பைக் கொண்டிருந்தது. அதுவே இந்தியாவின் தனித்துவமான விவசாய சமூக-பொருளாதார கட்டமைப்பாகும். இந்த தன்னிறைவு பிரிட்டிஷ் காலத்தில் வெளிநாட்டு ஆட்சியாளர்களால் பாதிக்கப்பட்டது. சமூக வாழ்க்கையில் கூட்டு குடும்ப அமைப்புகள், சாதி, கிராம பஞ்சாயத்து ஆகியவை படிப்படியாக பிரிட்டிஷ் சட்டங்களால் (எ.கா.) வருவாய், நீதித்துறை, நிர்வாகம் போன்றவற்றால் மாற்றப்பட்டன, நவீன தகவல் தொடர்பு மற்றும் போக்குவரத்து அறிமுகம் மேற்கண்ட செயல்முறையை துரிதப்படுத்தியது. கிராம வாழ்க்கை, சமூக, பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒவ்வொரு அம்சமும் ஒரு நிலையான மாற்றத்தை அனுபவித்தது. இதனால் மாற்றங்கள் ஒரு விவசாயியை கடுமையான நெருக்கடியில் சிக்கியுள்ளன. கிராமப்புற சமூகவியல் கிராமப்புற சமூகம் மற்றும் கிராமப்புற வாழ்க்கை தொடர்பான பல்வேறு சிக்கல்களை ஆய்வு செய்கிறது. கிராமப்புற சமூகவியலின் ஆய்வின் எல்லைக்குள் வரும் சிக்கல்கள்: i) கிராமப்புற சமூக வாழ்க்கை: கிராமப்புற சமூகவியல் என்பது பெயரைக் குறிப்பிடுவது கிராமப்புற சமூக வாழ்க்கையின் அறிவியல் ஆய்வு ஆகும். இது கிராமப்புற வாழ்க்கையின் கிராமப்புற சமுதாயத்தை அதன் அனைத்து அம்சங்களிலும் ஆய்வு செய்கிறது.  உண்மையில் இந்த அடிப்படை விஷயம் கிராமப்புற சமூகவியலின் பொருள் அல்லது நோக்கம்.  ii) கிராமப்புற சமூக அமைப்புகள்: கிராமப்புற சமுதாயத்தைப் படிக்கும் போது, ​​கிராமப்புற சமூகவியல் பல்வேறு கிராமப்புற சமூக அமைப்புகளான செஞ்சிலுவைச் சங்கம், கூட்டுறவு இயக்கம் போன்ற அனைத்தையும் ஆய்வு செய்கிறது. iii) கிராமப்புற சமூக நிறுவனங்கள்: கிராமப்புற சமூகவியல் பற்றிய எந்த ஆய்வும் செய்யப்படாது குடும்பம், அக்கம், திருமணம், சாதி மற்றும் மதம் போன்ற கிராமப்புற சமூக நிறுவனங்கள், பொருளாதார மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள் ஆய்வு செய்யப்படாவிட்டால் முழுமையானதாக இருக்க வேண்டும்.  iv) கிராமப்புற சமூக செயல்முறை: கிராமப்புற சமுதாயத்தில், ஒத்துழைப்பு, போட்டி போன்ற பல்வேறு செயல்முறைகள் தொடரும். இந்த சமூக செயல்முறைகள் அனைத்தும் விஞ்ஞான முறையில் முழுமையாகவும் ஒழுங்காகவும் ஆய்வு செய்யப்படாவிட்டால் ருருல் சமுதாயத்தின் ஆய்வு முழுமையடையாது. v) கிராமப்புற சமூக அமைப்பில் சமூக கட்டுப்பாடு மற்றும் சமூக மாற்றம்: கிராமப்புற சூழல் மற்றும் கிராமப்புற சமூக அமைப்பின் சிக்கல்களைப் படிக்கும் போது, ​​சமூக கட்டுப்பாடு மற்றும் சமூக மாற்றத்தின் காரணிகளை சரியாக ஆய்வு செய்ய வேண்டும். அவற்றை கிராமப்புற சமூகவியலின் கீழ் படிக்கலாம்.  நகர்ப்புற வாழ்க்கை கிராமப்புற வாழ்க்கையை பாதிக்கிறது.  இது உண்மையில் சமூக மாற்றத்திற்கு மிகவும் பொறுப்பு.  கிராமப்புற சமூகவியல் ஆய்வின் நோக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக காரணிகள் அமைகின்றன.  சமூக கட்டுப்பாடு மற்றும் சமூக மாற்றம் vi) கிராமப்புற திட்டமிடல் மற்றும் புனரமைப்பு: கிராமப்புற சமுதாயத்திற்கு புனரமைப்பு தேவை. இது திட்டமிட்ட முறையில் செய்யப்பட வேண்டும். கிராமப்புற சமூகவியலின் விஞ்ஞான ஆய்வின் மூலம் சரியான வழிகாட்டுதல் வழங்கப்படுவது கிராமப்புற மறுசீரமைப்புகள் மற்றும் கிராமப்புற சமூகத்தின் திட்டமிடல் பணிகளில் ஈடுபட்டுள்ள நிறுவனங்களுக்கு வழிகாட்டுதல்களை வழங்குவதாகும். எனவே, கிராமப்புற திட்டமிடல் மற்றும் புனரமைப்புகள் கிராமப்புற சமூகவியல் ஆய்வின் ஒரு விஷயத்தை உருவாக்குகின்றன. vii) கிராமப்புற சமூகத்தில் மதம் மற்றும் கலாச்சாரம்: கிராமப்புற சமுதாயத்தில் மதம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. பண்பாட்டு.  கிராமப்புற சமுதாயத்தில் வேறுபாடு பொதுவானது.  கிராமப்புற சமூகவியல் கிராமப்புற சமூக அமைப்பில் மதம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் ஆய்வு செய்கிறது.  viii) கிராமப்புற பிரச்சினைகள் மற்றும் கிராமப்புற சமூகம்: கிராமப்புற பிரச்சினைகள் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கோணத்தில் இருந்து அல்ல, ஆனால் ஒரு விரிவான பார்வையில் இருந்து பார்க்கப்பட வேண்டும். கிராமப்புற சமூகத்தின் பிரச்சினைகள் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் பிரச்சினைகளின் ஒரு பகுதியாகும், அவற்றை இந்த சூழலில் பார்க்க வேண்டும். ix) கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற சமுதாயத்திற்கு இடையிலான வேறுபாடு: கிராமப்புற சமுதாயத்திற்கும் நகர்ப்புற சமுதாயத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு சரியான மற்றும் விஞ்ஞான முறையில் ஆய்வு செய்யப்படாவிட்டால் கிராமப்புற சமூகத்தின் ஆய்வு முழுமையடையாது. இவ்வாறு கிராமப்புற சமூகவியல் கிராம சமுதாயத்தைப் படிக்கிறது, எனவே அதன் நோக்கம் மிகவும் விரிவானது.  அரசு நிறுவனங்கள், விஞ்ஞானிகள், நலன்புரி நிறுவனங்கள் போன்றவை இப்போது கிராமப்புற சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் தங்கள் கவனத்தை செலுத்துகின்றன.  எனவே, எந்தவொரு வளர்ச்சித் தொழிலாளி, விஞ்ஞானி, நிர்வாகி மற்றும் திட்டமிடுபவர் கிராமப்புற சமூகங்களைப் படிப்பது அவசியமாகிறது.  மேலும், விவசாயத்தை பிரதான தொழிலாகக் கொண்ட நாடுகளில் நன்கு நிறுவப்பட்ட கிராமப்புற சமூகவியல் பீடங்கள் இருக்க வேண்டும்.  இந்தியா கிராமங்களின் நாடு என்று வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளது.  இந்தியாவில், சுமார் 75 சதவீத மக்கள் சுமார் ஆறு மில்லியன் கிராமங்களில் வாழ்கின்றனர்.  சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு மத்திய மற்றும் மாநில அரசுகள் பல கிராம அபிவிருத்தி திட்டங்களைத் தொடங்குகின்றன, மேலும் இந்தியாவில் கிராமப்புற சமூகவியலுக்கு பரந்த வாய்ப்புகள் உள்ளன.