User:Karusia12/sandbox

Возрождене методизма в Уельсе Возрождение методизма в Уельсе было протестантским возрождением, которое способствовало цветению Христианства в этой стране на рубеже XVIII века. Такие проповедники, как Гриффит Джонс,Уильямс Уилямс и Хауэлл Харрис, очень повлияли на это движение. Конец возрождения приходит на 1970 год, после смерти Джона Уэсли и Данила Роуленда.Однако надо сказать, что оио значительно повиляло на создание кальвинистской методитской Пресвитерианской церкви Уельса. Вместе с тем, они воскресили к жизни диссидентские церкви. Начало движения Говорят, что возрождение методизма началось в 1735 году, когда Хауэлл Харрис, слушая проповеди священника Прайса Дэйвиса изменил свое мышление. Во время Еухаристей Харрис уверил, что он получил Божью Благодать через кровь Христа Спасителя. В результате, ои и рассказывал об этом событи, а также обучал желающих в своём доме в Трефес. Многие говорят, что Грффит Джонс является предшественником возрождения методизма в Уельсе, потому что он распростронял чтение Библи в школах, в которых он преподавал. Он воспитал поколение людей, на идеях этого движения. Кроме того, он тоже обучал на свежем воздухе, как делали это методитские проповедники. Необходимо заметить, что Харрис приходил к нему, чтобы получить духовую поддержку. Данил Роуленд слушая его, также	 изменил свое мышление. Еще одним главным лидером движения является Уильямс Уилямс. Он изменил свое мышление, в то время как слушал проповедника Харриса в 1737 году на церковной площади в Талгарт. Прыгуны Последователи методистского движения были названы прыгунами, потому что у них был обычай прыгать от радости. Это имя осталось прикрепленное к проповедникам и как Уильямс Тантицелин написал Llythyr Martha Philopur w y Parchedig Philo Evangelius eu hathro. Главной целью этих письм было учить, защищать, а также поддерживать обычай прыгания от радости. Потому что они были названы прыгунами, очень часто их сравнивали с квакерками (которые дрожали) и с шейкерами (которые трястились).

Движение Роуленд и Харрис работали на протяжение 18 месяцев как встретили в Дефуннга в 1737 году. Надо сказать, что блогодаря этой встречи они дружили 10 лет аж до смерти Харриса до1773 года. Лидеры методистского движения встречались регулярно и обсуждали разные дела связанные с их деятельностью. Харрис и Уильямс много путешествовали. Они начали своё путешествие с юга Уельса, но постопенно направлялись на север. Во время путешествия они  учились, а также меняли свое мышление, чтобы потом  вместе со своими последователями встречаться в группах. В результате в 1750 году было больше 400 групп последователей. Эти группы стали сильной организацей в английской церкви. Кроме того, нужно сказать, что Ллангейство осталось центром этого движения. Во время Адорации, в первое воскресенье октября, много последователей методистского движения путешествовало здесь, чтобы праздновать это событье. Кальвинистское учение Возрождение методизма в Уельсе отличалось от методизма в Англи, потому что теология была кальвинистская, а не арминианская. Сначала лидеры кальвинистского возрождения работали с Джоном Уэслим, но постепенно они отделились от него и начали работать с Джорджом Уайтфилдом и его покровительницей Селиной графиней Хантингтон. Возрождение методизма в Уельсе и другие вероиспове́дания Возрождение методизма началось в английской церкви и сначала было его частью. Но потом методизм стал очень популярным. Поэтому его последователи начали строить собственные организации, структуры, а также часовни. Всё это является причиной основания Пресвитерианскай церкви в Уепьсе в 1823 году. Возрождение методизма в Уельсе повлияло на нонконформистические церкви, а также на баптистов и конгренационалистсов, которые тоже расцветали. В результате, в половне XIX века, Уельс был преимущественно нонконформистической страной.