User:Mohamed Hisham Kamal/sandbox

إسماعيل محمد (الإسكندرية ، 9 يونيو 1983 ) هو ناشط ملحد. مصري الجنسية ، مدون ومنتج لبرنامج البط الاسود ( The Black Ducks) وهو أيضًا محرر و كاتب في مجلة الملحدين العرب.

بداية حياتة و تعليمة
ولد إسماعيل محمد بالإسكندرية في 9 يونيو 1983. فى عمر الخامسة ، انتقلت عائلته إلى الأردن ، وعادت إلى مصر بعد احداث 11 سبتمبر. (حينها كان محمد يبلغ من العمر 18 عامًا، وذكر أنه في هذا الوقت فى الأردن ، اعتبر كثير من الناس أسامة بن لادن "بطلًا مسلمًا"). والده كان مسلما معتدل ، على الرغم من افتقاره إلى التعليم الجامعي ، إلا أنه كان شغوفًا بالعلم وشجع إسماعيل على قراءة الكتب وجمع المعلومات عبر الإنترنت عندما انتشر الإنترنت. لكن على عكس والد إسماعيل، كان عمه ، الذي ساعد في تربيته ، مسلما متشددا. فقد كان يجبر اسماعيل على الذهاب للمسجد و حفظ القرآن. و خلال فترة المراهقة ، تعارض حب إسماعيل للموسيقى ، خاصة أغاني مايكل جاكسون ، مع حماسه الديني ومجتمعه.

استكشاف الإلحاد والعلوم
بدأ محمد في دراسة موضوع الردة في الإسلام عندما سُجن العديد من الملحدين الناشطين على الإنترنت بعد اتهامهم بـ "إهانة الدين" ، إهانة الدين فى مصر تعتبر جريمة يعاقب عليها قانون إزدراء الاديان. على الرغم من أنه مسلم ليبرالي ولم يكن يعرف شيئًا عن الإلحاد ، فقد تساءل عما إذا كانت الاعتقالات عادلة. في هذه الوقت بداء اسماعيل باستكشاف الإلحاد والعلوم ، بما في ذلك نظرية التطور التى لم يدرسها في المدرسة مطلقًا. "العلم متأكد من أن قصة البشر ليست آدم وحواء. هذا اضطرني للبحث. وفوجئت بالعديد من الأشياء. بدأت بدراسة أديان الشرق الأوسط. قرأت تاريخ الديانات الإبراهيمية. " كما تعلمت اللغة الإنجليزية في عام 2012 ، والتي سهلت لى الوصول إلى الكثير من المعلومات مثل كتابات كريستوفر هيتشنز وسام هاريس وريتشارد دوكينز - و ايضا تأثرت بالمفكرين العلمانيين المصريين. ترك الإسلام في عام 2012 ، و اعلن ذالك لوالديه ، ولقد استغرقو بعض الوقت لقبوله ، لكنهم فى النهاية وافقو على النقاش ليس هذا فقط بالبدءو بالشك فى صحة أجزاء من الإسلام، بالرغم من استمرارهم بالإيمان.

البط الاسود
في عام 2013 ، أطلق محمد برنامج The Black Ducks ، وهو برنامج حواري على الإنترنت طبقا لصحيفة نيويورك تايمز" يسعى برنامج البط الاسود إلى توفير مساحة يستطيع العرب الادينيين التحدث فيها بحرية عن حقهم في اختيار ما يعتقدون ومقاومة الإكراه و كره النساء من السلطات الدينية. وصف إسماعيل البرنامج بأنه" عرض يضم مقابلات تغطي الطيف الواسع من الملحدين العرب وغير المتدينين من جميع أنحاء الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، ويوفر منصة يمكن أن يتحدثوا فيها بحرية دون خوف ، يبوحو بمطالبهم بالمساواة في الحقوق وإثبات وجودهم". وأوضح أنة اختار اسم البط الاسود لبرنامجة لإبراز الاضطهاد الذي يعانيها لادينين الشرق الأوسط بدأت البط السوداء في القاهرة بإمكانيات متواضعة جدا فقط كمبيوتر ، سماعات و قطعة صغير من الورق تحمل شعار البرنامج. برغم من هذا ياتى اسماعيل ضيوف من مختلف أنحاء الشرق الأوسط ، وعادةً ما يشرحو سبب مغادرتهم للإسلام وكيف يتعاملون مع الردة والإلحاد في الحياة اليومية في مجتمعاتهم. أيضا استضاف اسماعيل نساء من المملكة العربية السعودية و قد ظهر بعضهم فى البرنامج بدون حجاب، على الرغم من أن الحجاب إلزامي في السعودية. ليس كل الضيوف ملحدون فهناك مساحة لوجهات النظر الاخرى ؛ استضاف إسماعيل اقليات اخرى من منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، منها مثليين ، و ايضا اقليات دينية. كلهم مدعون لتقديم وجهة نظرهم.

فى نوفامبر ٢٠١٣ كان لإسماعيل محمد السبق فى الظهور على شاشة التلفزيون المصري كا ملحد و مسلم سابق لقد تمت دعوته لمناقشة اللادينية بفترة بسيطة بعد نشر اولى حلقات برنامجة. و بالرغم من استهزاء المذيع و المتصلين لقد عرض إسماعيل بكل هدوء وثقة قضية الالحاد و ترك الدين. بين الأشياء الذى قالها:" نحن لا نحاول تقسيم المجتمع أكثر مما هو عليه، ما نريدة هو حرية اعتقاد حقيقية كا التى تحظى بها الدول المتقدمة ". خبير يوتيوب علق بان المقابلة انتشرت بسرعة على الإنترنت فقد شوهدت مئات الاف المرات فى غضون شهور قليلة. العديد تفاجءو بهاذا فقد علق المحلل السياسي و نشاط حقوق الانسان هشام قاسم "لم اكن اتخيل ان ارى هذا فى حياتى"، في ذلك الوقت، كان إسماعيل يدرس في كلية التربية جامعة الإسكندرية، بينما كان يعمل في مغسلة، لانه قد تم رفضة فى كثير من الشركات بسبب نشاطة اللاديني، مع ذالك كان يدرس ايضا ليصبح مطور إنترنت بحلول ٢٠١٥

بعض الناس نادو و هددو بانة يجب قتل اسماعيل لكونة مرتد و بالفعل تم الاعتداء علية فى اكثر من مناسبة او تم تهديدة بالقتل فى شوارع الاسكندرية و القاهرة لحظة التعرف علية من برنامجة

في احد مقاهى القاهرة، بعد بضعة أشهر من تعرضة للضرب فى الإسكندرية، واجه حشدا من مئات المتعصبين يسبونة لقولة لا يوجد الة و يريدون الإعتداء علية ، لكنة هرب و نجا بحياته عندما وصلت الشرطة، بعد عدة اشهر من هذة الحادثة انتقل هو و زوجتة

إلى بلدة على ساحل البحر الأحمر، حيث يشعر بأمان اكثر بسبب تواجد شرطة السياحة.

على الرغم من التهديدات، ظل اسماعيل مثابرا، معللا هذا بانة اذا خرج عدد اكبر من المسلمون السابقون للعلن سيتم تطبيع الإلحاد و ترك الدين و حينها ستقل التهديدات في يونيو 2015، كان هناك 18 برنامج حوارى للملحدين العرب، كان إسماعيل الوحيد الذي لم يهرب من بلده لللجوء في الغرب، فقد انتج اكثر من 160 حلقة على ارض مصر. على عكس البرامج الأخرى، البط الأسود لا يهدف فى المقام الاول إلى انتقاد الإسلام، فهو يهدف بشكل اساسى الى المطالبة بحقوق الغير متدينين و قبلوهم فى المجتمع مع الحفاظ على السلام المجتمعى. وفقا لما قالة إسماعيل ، فإن ثورة 2011 المصرية مكنت الملحدين الشباب و جعلت اصواتهم مسموعة بعد سنين من الرقابة.البط الأسود مستمر الى الان فى شهر ينيو 2018 نشر اسماعيل الحلقة رقم 300 من برنامجة البط الاسود.

المؤتمر العلماني 2017 يدين اضطهاد الحكومة المصرية لإسماعيل محمد وجميع المفكرين الاحرار.

الظهورات الاعلامية
خلال مقابلة في فبراير 2014 بالاسكندرية مع الصحفية هادية العلوي لل بي بي سي نيوز ، قال محمد إنه وزملاءه من غير المؤمنين أرادوا تطبيع الإلحاد في مصر بدلاً من الاضطرا إلى المغادرة و ترك اسرهم و اعمالهم. أثناء إجراء المقابلة ، بينما كانو يجرو المقابلة تم مقاطعتهم من قبل بعض المارة ، الذين اعترضوا على تعبيرة عن آرائه الالحادية ونشرها علنًا.

صرح محمد أنه يعتقد أن إدارة السيسي عندها قبول الإلحاد ، مستشهداً بتقارير وسائل الإعلام التي تحدث فيها الرئيس لصالح الملحدين في اجتماع مع المثقفين في يناير 2015. "أعتقد أن السيسي يعى مدى التخلف الذي وصلنا إليه بسبب الخطاب الديني السابق. ونقل الأهرام عن محمد قوله [السيسي] أنقذنا من ظلام حكم الإخوان المسلمين. كما دعا إلى اعتماد مجموعة من القوانين ، مثل قانون الزواج المدني الذي سيمكن الناس من الزواج بغض النظر عن الديانة.

في 24 مارس 2015 ، شارك محمد في نقاش مفتوح بين المصريين غير المتدينين ، وأداره الباحث عمرو عزت واستضاف الحوار منتدى الدين والحريات في مقر المبادرة المصرية للحقوق الشخصية. أحد الحضور قال إن الملحدين سوف يحصلون على المزيد من التعاطف إذا لم "يهينوا الدين" ، أجاب أحمد حرقان قائلاً: "لدينا الحق في التعبير عن أنفسنا" ، وأضاف إسماعيل محمد: "هل يمكننا أولاً التمتع بحقوقنا قبل أن نتمكن من نتحدث عن الشتائم واللغة البذيئة؟ "

تم دعوة إسماعيل الى المؤتمر العلماني بتاريخ 22-24 يوليو 2017 في لندن ، تحت عنوان "المؤتمر الدولي لحرية الضمير والتعبير" ، كان من المقرر أن يتحدث خلال حلقة نقاش عن الفيلم الوثائقي "الغير مؤمنين بالإسلام". و بالفعل حصل على تأشيرة من جانب السلطات البريطانية ،لكن أوقفته السلطات المصرية في المطار ومنعته من السفر إلى المملكة المتحدة. ردًا على ذلك ، صاغت اللجنة المنظمة للمؤتمر قرارًا موجزًا ​​، اعتمده الحاضرون ، والذي جاء فيه: "المؤتمر الدولي لحرية الضمير والتعبير

، يعرب عن غضبة بسبب منع الحكومة المصرية إسماعيل محمد من التحدث في مؤتمرنا ، حيث كان سيصبح صوتًا مهما ، ونطالب الحكومة المصرية بالسماح لإسماعيل بحرية الحركة وإنهاء اضطهاده و اضطهاد كل المفكرين الأحرار. " في حفل توزيع الجوائز التالي للمؤتمر (31:32) ، حصل اسماعيل على جائزة على جهوده لتحرير غير المؤمنين في مصر و الشرق الاوسط. مريم نمازي: "نقف معك يا إسماعيل ، دائمًا وإلى الأبد." في غيابه ، تم قبول الجائزة من قبل عماد الدين حبيب نيابة عن إسماعيل.

خلال مقابلة في يونيو 2018 ، صرح محمد أن الدول ذات الغالبية المسلمة مثل مصر تعد مكانًا رائعًا للرجال المسلمين المحافظين المغايرين ، لكنهما سيئان للآخرين ، وخاصة الملحدون ومثليي الجنس: "لا أحد يستطيع إعلان إلحاده والبقاء في نفس الوظيفة و المجتمع". (...) غالبية أولئك الذين أعلنوا الإلحاد أصبحوا الآن منبوذين اجتماعيين ". "أنا لست مثلي الجنس ، لكن لديّ أصدقاء مثليين يعيشون في ظروف صعبة للغاية. يعيش جميعهم تقريبًا حياة مزدوجة. [قد يكون] أفراد المجتمع متزوجين من جنس آخر أو يبدون أنهم يحبون الجنس الآخر ، لكن في في الواقع ، هم مثليين. "

وصلات خارجية
موقع البط الاسود

قناة البط الاسود