User:Mohan sharma shandilya

गांव उगालन का इतिहास

यह एक अति प्राचीन गांव है जिसका अनुमान यहाँ के एक तालाब से लगाया जा सकता है। जिसका नाम है रामसर अर्थार्थ राम सरोवर। यहाँ पर एक और तालाब है जिसका नाम है कुम्हार दाने। प्राचीन समय की बात है की यहाँ पर दानवों का राज होता था।उस समय यहाँ से हर जातियां पलायन कर चुकी थी सिवाय कुम्हारों के। जैसा की आप सभी जानते हैं की जहा दानव होते वो सब विनाश के ही कारण बनते है। दानवो ने इस गांव को इस हालात पर पंहुचा दिया की यहाँ से कोई गुजरे भी तो उसकी साँस बंद हो जाये। जैसा की आप सभी जानते है की गांव से 15 किलोमीटर दूर रामराय गांव है जहा पर भगवान परसुराम ने तप किया था। जब यहाँ की दसा को परसुराम ने देखा तो उनसे रहा नहीं गया।और उन्होंने दानवो का संघार किया और कुम्हारों ने उनको वही दफ़न किया। कालान्तर के बाद कुम्हारों द्वारा दफ़न दानवों की उस भूमि को कुम्हार दाने कहा गया। इस मिटी में बोया जाने वाला हर बीज गलने लगा। जो कुछ भी उगाते वही सब गल जाता था। (इस वजय से गांव का नाम उगालन पड़ा।)

इसलिए यहाँ पर सिर्फ कुम्हारों का बसेरा था। जो सिर्फ मिटी क बर्तन बेच कर गुजारा करते थे। जहा से वो मिटी उठाते वहां पर बारिश के बाद तालाब बन गया। और अब यहाँ पर एक धर्म की संस्कृति पलनी सुरु हुई। जिस कुण्ड में परशुराम ने दानवो को मार कर स्नान किया उस सरोवर को रामसर का नाम दिया गया। यहाँ पर कुछ भी न उपज पाने क कारण यह गांव फिर से वीरान ही रहा। जिसकी वजय से ही इस गांव का नाम उगालन पड़ा। कृषि योग्य भूमि न होने की वजय से यहाँ पर कोई और इतिहास महाभारत काल में न हो सका। कालान्तर के बाद यहाँ पर बाढ़ सुखा कभी बाढ़। फिर झरने उचे टीलो का निर्माण होता गया ।जब कभी बाढ़ आती तो लोग यहाँ के उचे टीलो पर आकर रहने लगे। बार बार भाड़ और सुखा पड़ने पर यहाँ की भूमि में बदलाव आता गया। किसानो ने भूमि को जोतना सुरु किया। जमीन बहुत सारी थी किसान कम बहार से हर तरह की जातीया यहाँ पर पुनः आने लगी। यहाँ पर मुख्यतः बराह्मण, जाट, बनिए, सुनार, हरीजन, बाल्मीक, हर तहर की जातीया का बसेरा हुआ। गांव में सबका एक अच्छे भाईचारे का निर्माण हुआ। गाँव में बहुत बड़ा जंगल था। और बहुत उचे उच्चै टीले थे जहा उचाई पर साधू महात्माओं ने तप किये जिस कारण यह एक तपो भूमि बन गयी। जहा पर महात्माओ ने तपः किये वहाँ उस टीले के नीचे पानी बहुत ज्यादा होता था। जिस कारण उस जगह को बड़ा जोहड़ का नाम दिया गया। जब यहाँ पर मुगलों का आगमन हुआ तो यहाँ पर मुस्लिम धर्म के लोग भी आगये जिन हिन्दुओ ने उनको सम्मान दिया उन्होंने उनकी ही जड़ो को काटने की साजिस की। मुस्लिमों ने मुगल काल में ही अपनी एक मस्जिद यहाँ पर बना ली थी। जैसा की आप सभी लोग जानते ही है की 1600 ईस्वी के बाद अंग्रेजो की फुट डालो राज करो की निति के तहत इस गांव में फुट डाली गयी जिसकी शुुरुवात हिन्दू मुस्लिम से ही हुई। सबसे पहले इसी गांव से एक खेड़ा बसाया गया जहा पर रांघड़ और मुस्लिमो को अलग किया गया। जिसका नाम खेड़ा रांघडॉण् रखा गया। लेकिन तत्कालीन राजाओं ने यहाँ की आबादी और भाईचारे को एक होने से रोकने के लिए इस गांव के 2 टुकड़े और किये जिसमे से एक परिवार काहनी ने काहनीखेडी को बसाया। एक और कुछ लोग अंग्रेजो की चाल को न समझ पाने के कारण (बहकायी में आ कर )इस गांव से अलग हो गए।जिसका नाम भी बहक्लाना से बदलकर भकलाना रखा गया। गांव के अब तक 4 टुकड़े हो चुके थे। इस वजय से गांव की एकता को खंडित किया गया। और ये सभी गाँव हरियाणा की अन्य गांव की तरह विकास न कर सके। भाईचारे की भावना के आभाव के कारण जिन बनियो का यहाँ बाजार होता था वो सब भी बहार की तरफ पलायन कर गए। और गांव पिछड़े पन में ही रह गया। जिस गांव के टुकड़े 4 हो चुके थे वही इस गाँव का पांचवा टुकड़ा अब इक्कीस वीं शदी में भी होने जा रहा है। जिसको नाम अभी तक घुसकानी कहा गया है।

जाति एवम् गौत्र

इस गांव मे 6 गोत्र के पंडित। तीन गोत्र के जाट 3 गोत्र के हरिजन और 2 गोत्र के लुहार सुनार, खाती, धाणक, साहसी, लिलगर इसके इलावा यहाँ मुस्लिम लुहार, डुम,मनियार इतियादी भी है।


 * 1) मंदिर

बाबा गणेश गिरी मंदिर

बाबा ब्रह्मचारी मंदिर

बाबा राजनाथ मंदिर

दादा बिसदा मंदिर (पितर प्रधान मंदिर)

इनके अतिरिक्त गांव का जलघर है। गांव में जलमित्र संस्था cap अभिमन्यु क सनिद्य से चल रही है।
2        शिक्षा

शिक्षा के लिए 12th तक सरकारी स्कूल के साथ साथ निजी स्कूल भी चल रहे है। कन्याओं क लिए 5थ क्लास तक अलग स्कूल की बिल्डिंग जर्जर हालात मे है

3      राजनिती

इस गाँव से हल्का प्रधान संवर्गीय रामबाग जी खरब की वजय से यह गाँव लंबे समय से इनलो प्रधान रहा है। अबकी बार पड़ोसी गांव से bjp से cap अभिमन्यु जी को विजय बना कर गांव में विकास की गति आगे बढ़ी है। अब यह गाँव बीजेपी सरकार क़े साथ प्रगति क़े पथ पर आरूढ़ हुआ। आगे का काम जनता जनार्दन का है की विकास ही करना ह या फिर पिछड़ा ही रहना है। दी गयी जानकारी में घटनाक्रम क़ी तिथियों का आभाव है। उसके लिए माफ़ी चाहता हूँ। यह इतिहास संकलित किया है गाँव क बुजर्गो से  सम्पादित:- मोहन शर्मा शांडिल्य 

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