User:NAJMAT ALJADI 313

من انصار الامام المهدي عليه السلام

أنصار الله أو انصار الامام المهدي عليه السلام أو المهديون, هي جماعة عقائدية يتزعمها الامام أحمد الحسن اليماني عليه السلام, حيث يؤمن أتباعه أنه رسول ووصي الامام المهدي المنتظر لدى الشيعة.

وهي جماعة مختلفة عن جماعة جند السماء التي ظهرت عام 2007م

انصار الامام المهدي يمهدون لظهور المهدي حيث ان الامام أحمد الحسن ع هو اليماني الموعود, ويجدر بالذكر ان اليماني هو أحد الشخصيات التي ترافق ظهور المهدي المنتظر حسب العقيدة الشيعية.

ويجدر بالذكر أنه توجد جريدة نصف شهرية تسمى جريدة الصراط المستقيم تصدر باسم انصار الامام المهدي

. انصار الامام المهدي '' تختلف عقائدياً عن الإتجاه الشيعي السائد والمعاصر حيث أنها ترفض فكرة التقليد ولا تعترف بالمرجعيات الدينية المعاصرة في النجف وغيرها

جاءت دعوة اليماني للتمهيد لظهور منقذ البشرية الذي تؤمن بظهوره جميع الديانات السماوية وبطوائفها المختلفة، وذلك من خلال الدعوة إلى تصحيح المفاهيم المنحرفة في تطبيق الدين الإسلامي والأديان السماوية الأخرى، إذ يدعو الفكر اليماني إلى ضرورة إرجاع التطبيقات الحياتية أن كانت في المجال الاقتصادي أو السياسي أو الأجتماعي إلى المسار الرسالي، وذلك بالتمسك بالكتب السماوية باعتبارها الدستور الذي اختاره الله عزو جل لعباده إضافة لماجاء به الرسل والانبياء والاوصياء عليهم السلام... وكذلك فأن الفكر اليماني يدعو إلى نشر المفاهيم الأخلاقية التي تعيد للمجتمع الإنساني ترابطه الصحيح وتهيء الناس عقائدياً إلى مرحلة ظهور منقذا البشرية وقيام دولة العدل الالهي.

ومن أساسيات هذا الفكر عدم تقديس رجال الدين، فهم بشر ممكن أن يخطؤا بل هم أخطؤوا بالفعل في كثير من العقائد والاحكام الفقهية...

وهكذا فأن الفكر اليماني هو دعوة لنصرة الحق والدعوة إلى التمسك بالدين كما امر الله ورسوله الكريم وقد ميز الانحراف في الفكر الشيعي عن خط اهل البيت وسيرا على خط الامام المهدي من ال محمد عليهم السلام كما بين الامام أحمد الحسن في خطاباته الكثيرة انحراف فقهاء الشيعة خصوصا في النقاط التالية:-

1- دعمهم للانتخابات وبصفتهم نواب عامين للامام المعصوم وبذلك يكونوا قد نقضوا حاكمية الله التي كان ينادي بها ائمة اهل البيت عليهم السلام ويستند إليها المذهب الجعفري

2- حث الناس بصفتهم نواب عامين للامام المعصوم للموافقة على الدستور الذي اعتبر كتاب الله مصدر رئيسي من مصادر التشريع وليس الدستور نفسه وهذا يعارض ماورد في احكام القرآن نفسه واحاديث وروايات السنة النبوية الشريفة واهل البيت عليهم السلام.

3- إسقاط باب جهاد للقوات المحتلة على عكس مافعلت المرجعية العليا التي كان يقودها محمد تقي الشيرازي في 1919-1920 إذا افتت بوجوب قتال المحتل البريطاني ومقاطعة الانتخابات في وقتها... فهل اختلف الدين ام اختلف المذهب؟؟؟ واين الخطأ في المرجعيات السابقة ام المرجعيات الحالية.

و انصار الامام أحمد الحسن عليه السلام يتبنون الثوابت التاليه في نظرتهم للفقهاء من جملة مايتبنوه في حملهم للفكر المهدوي وهي:ـ

1ـ عدم احقية المرجعيات باستلام اموال الخمس والتصرف بها والتي تقدر بملايين الدولارات التي تجبى من الشيعة في العراق ومختلف دول العالم وهذا الموقف يستند إلى احاديث وروايات اهل البيت ع المعتمدة في كتب الشيعة وهذا يجرد المرجعيات من أهم دعم، إذ ان جباية الخمس تسببت في تفشي الفساد المالي في المؤسسات الدينية والاحزاب المرتبطة بها بينما يعاني الناس على بعد امتار بسيطة من مراكز تكدس الاموال ببيوت المرجعيات في النجف نفسها من الفقر المدقع، اضف إلى ذلك معاناة العراقيين بسبب السكن في خيم اللاجئين في داخل العراق، بينما اموال الخمس الطائلة تجمع باسمهم وباسم الامام ع. ويتمتع بها رجال الدين والمقربين منهم ويحرم منها الايتام والارامل الذين امتلأ بهم العراق يعيشون على مساعدات الدولة العربية والإسلامية الصديقة للعراق.

2- عدم وجوب التقليد كما ورد عن الائمه من اهل البيت عليهم السلام وهذا يفقد مراجع الدين الزعامة وتبعية الشيعة الموجودين في العراق وخارج العراق ويدعوا الفكر اليماني إلى التفقه في الدين حتى لايضلوا بالسير الاعمى خلف الآخرين فالدين واضح في القرآن والسنة وروايات أهل البيت عليهم السلام فعلى الناس قبل أن يسئلوا الفقهاء عن دينهم ان يسئلوا دينهم عن الفقهاء ليعرفوا حقيقتهم من احاديث الرسول الكريم (ص) واهل البيت عليهم السلام.

3- بطلان مبدأ الاجتهاد والعمل بالرأي الذي نهى عنه ائمة اهل البيت ع وهذا يهدد صرح مايسمى بالمرجعيات الدينية.

4- حرمة استخدام القاب تتعارض والمنهج الإسلامي الصحيح مثل آية الله العظمى والتي لم يعتد على استخدامها علماء الشيعة السابقين رحمهم الله.