User:Nahad Alhajri/sandbox

ثقافه الفلبين
ثقافه الفلبين هو مزيج من الثقافه الشرقيه و الثقافه الغربيه, تاثرت الثقافه في الفلبين قبل الاستعمار الاسباني من البلاد على اسس من التراث الملايو الاصلين في جنوب شرق اسيا , واستعمرت الامبراطوريه الاسبانيه وبعد اكثر من ثلاثه قرون من الاستعمار و انتشار الكاثوليكيه في جميع انحاء الارخبيل و النفوذ الاسباني حيث انها اثرت بشكل كبير لثقافه البلاد

اصبحت الفلبين محكومه من قبل المكسيك و اسبانيا, حيث انها كانت العداله قليله من النفوذ الاسباني للمناطق. على سبيل المثال المكسيكي و النفوذ الاسباني يمكن ان ينظر في رقص البلاد و ايضا للدين افضل من جوانب اخرى كثيره من ثقافتها و بعد ان استعمرت اسبانيا اصبحت الفلبين اقليم للولايات المتحده و هو واضح في استخدام واسع للغهالانجليزيه و في ثقافه البوب الجديده في هذا الوقت للفلبين. اصبحت الفلبين اقليم للولايات المتحده منذ 50 عاما

اول استقرار في ماليزيا كان من قبل الفلبين, واليوم رغم قله الاعداد فانه يحافظ على الطريقه التقليديه من الحياه والثقافه, و من بعدهم الاسترونيزيين او بالتحديد مالايو – بولينيزيا

ثقافه اليوم للاسترونيزيين واضح جدا من قبل العرق او اللغه او الطعام او الرقص و غالبا من جميع الجوانب الثقافيه

تعمل الاسترونيزيين في تجاره مع الصين و الهند وبالا و الماليزيه وامريكا وماليزيا و بابوا و جزر غرب المحيط الهادئ و جزر الاندونيسيه و الشرق الاوسط و بورنيو و غيرها من الاماكن  ونتيجه لذلك لم تقم تلك الثقافات اي علامه على الثقافه الفلبينيه.

دين
الفلبين واحدة من اثنين من الدول ذات الاغلبية الكاثوليكية الرومانية (80.58٪) في آسيا والمحيط الهادئ، والآخر يجري تيمور الشرقية. من التعداد السكاني في عام 2014، المسيحية تتكون حوالي 90.07٪ من السكان بينما الإسلام هو دين لحوالي 5.57٪ من السكان .أولئك الذين ذكرت الآخرين أو لا شي يتكون 4.37٪ من مجموع سكان البلاد

قبل وصول الاسبان وإدخال الرومانية الكاثوليكية والثقافة الغربية في القرن ال16، كان الناس الأسترونيزيه الأصليين في ما يسمى الآن الفلبين أتباع مزيج من الروحانية الشامانية، الإسلام والهندوسية والبوذية فاجرايانا.

هندسة معمارية
كونها مستعمرة الإمبراطورية الإسبانية لمدة 300 سنة، قدم الإسبان الهندسة المعمارية للاستعمار الأوروبية إلى الفلبين. أدى أخذ الديانة المسيحية الكنائس الأوروبية، والهندسة المعمارية التي أصبحت فيما بعد مركزا لمعظم البلدات ولمدن البلاد. قدم الإسبان أيضا الحجارة كمواد الإسكان والبناء. ولا زالت العمارة الاستعمارية الاسبانية في الكنائس والمدارس والأديرة والمباني الحكومية منذ قرون والمساكن في جميع أنحاء البلاد. أفضل مجموعة من العمارة الاستعمارية الاسبانية تستطيع العثور عليها في مدينة الأسوار من انتراموروس في مانيلا وفي المدينة التاريخية من فيغان. الكنائس خلال فترة الاستعمارية هي من أفضل الأمثلة والموروثات المعمارية الطراز الباروكي الاسباني في الفلبين. الأقاليم التاريخي مثل ايلوكوس الشمالية، البامبانجا، بولاكان، كافيت، باتانجاس، لاجونا، كويزون وايلويلو كما يضم الكنائس الحقبة الاستعمارية والمنازل.

في الماضي، قبل الاستعمار الاسباني، وكان كوخ نيبا (Bahay كوبو) على الشكل الشائع من المساكن بين الفلبينيين الأصلي. فإنه يتميز عن طريق استخدام المواد البسيطة مثل البامبو وجوز الهند باعتبارها المصدر الرئيسي للخشب. (Cogon)العشب، وتستخدم نيبا سعف النخيل وسعف جوز الهند كما بسقف القش. سيتم بناء المنازل الأكثر بدائية على ركائز متينة بسبب الفيضانات المتكررة خلال موسم الأمطار. وتشمل الاختلافات الإقليمية استخدام أكثر سمكا، أكثر كثافة بالقش سقف في المناطق الجبلية، أو ركائز أطول على المناطق الساحلية وخاصة إذا تم بناء الهيكل حول المياه. يمكن وصف بنيان بقية السكان الأصليين بواسطة أسطح خشبية ذات الزوايا والبامبو في مكان بالقش الورقية والمنحوتات الخشبية المزخرفة. مبنى جامعة سانتو توماس في مانيلا هو مثال للعمارة عصر النهضة. تم بناء المبنى عام 1924 واكتمل البناء عام 1927. المبنى، الذي صممه الأب روكي روانو، O.P).)، هو الزلزال الاول- بناء مقاومة في الفلبين. كما يمكن رؤية العمارة الآسيوية الإسلامية وغيرها تصور على بناء مثل المساجد والمعابد. العمارة المعاصرة لديها الطابع الغربي متميز بالرغم ان المساكن مسبقا من اصل اسباني لا يزال شائعا في المناطق الريفية. مجتمعات الطراز الأميركي بين بوابات المدن الشعبية في المدن، بما في ذلك مانيلا، والمحافظات المحيطة بها.

لوحة
ويمكن الاطلاع على اللوحة الفلبينية في وقت مبكر من انزلاق الأحمر (الطين الممزوج بالماء) تصاميم زينت على الفخار طقوس الفلبين مثل جرة Manunggul المشهود. أدلة فخار الفلبين - صنع مؤرخة في وقت مبكر من 6000 قبل الميلاد، وكان يمارس صنع الفخار في جميع أنحاء البلاد. الفلبينيين من الأوائل التي بدأت في  صناعة الفخار قبل جيرانهم الكمبوديين، وفي نفس الوقت تقريبا كما التايلنديين ضمن ما يبدو انه على نطاق واسع تطوير العصر الجليدي التكنولوجيا الفخار. أدله أخرى من اللوحة هو تقليد وشم الفلبينيين في وقت مبكر، الذين أشار إليهم المستكشف البرتغالي باسم "بينادو" أو "الناس رسمت" من فيساياس. تصاميم مختلفة من مراجع النباتات والحيوانات مع الأجرام السماوية تزين جثثهم في مختلف تصبغ اللون. وربما، بعض اللوحة أكثر تفصيلا به الفلبينيين في وقت مبكر أن البقاء على قيد الحياة لا يمكن أن تتجلى بين الفنون والعمارة في ماراناو التي معروفة للتنانين النجا وSarimanok المنحوتة ورسمت في Panolong أجمل من Torogan أو من منزل الملك.

بدأت الفلبينيين إنشاء لوحات في التقاليد الأوروبية خلال الفترة الإسبانية في القرن ال17. أقرب اللوحات لدي كانت جدارية كنيسة، والصور الدينية من مصادر الكتاب المقدس، وكذلك النقوش والمنحوتات والطباعة الحجرية يضم الرموز المسيحية ونبل الأوروبي. تنتج معظم اللوحات والمنحوتات بين القرنين ال19 وال20 خليط من الأعمال الفنية الدينية والسياسية، واللغة، وصفات حلاوة، والظلام والنور.

الرسامين الحداثي في وقت مبكر مثل داميان دومينغو كان مرتبطا مع اللوحات الدينية والعلمانية. أظهر فن خوان لونا وفيليكس هيدالغو اتجاها لبيان سياسي. أول فنان الوطني الفلبيني فرناندو Amorsolo تستخدم ما بعد الحداثة لإنتاج اللوحات التي يتضح الثقافة الفلبينية، والطبيعة والانسجام. في حين فنان آخر مثل فرناندو زوبل استخدام الحقائق ومجردة على عمله. في 1980،ايليتو سيركا، والمعروف شعبيا باسم Amangpintor، اكتسبت اعترافا. انه يستخدم شعره بنفسه لجعل له فرشاة التلوين الخاصة ويوقع لوحاته باستخدام دمه على زاوية الجانب الأيمن. وقد طور أساليبه الخاصة دون التدريب المهني أو توجيه من الماجستير.

الشعوب الأصلية
هو بطانية الذي يتميز التصاميم التي تتضمن خداع بصري (binakol)و Itneg من المعروف أن الناس ايتني للأقمشة المنسوجة المعقدة الخاصة بهم و.

Ga'dangأقمشة منسوجة من الشعب

وعادة ما يكون نغمات حمراء زاهية. ويمكن أيضا الكشف عن هويته النسيج من خلال زخرفة الخرز. أشخاص آخرين مثل Ilongot جعل المجوهرات من اللؤلؤ، ومناقير و Hornbill الحمراء والنباتات والمعادن. وتستخدم بعض المواد الأصلية أيضا بمثابة والمتوسطة في أنواع مختلفة من الأعمال الفنية وخاصة في اللوحة التي Elito حوالي عام، والفنان الشعبي من Pantabangan ورائدة لاستخدام المواد الأصلية، والمواد الخام الطبيعية بما في ذلك الرسامين blood.Many الفلبينية البشري تأثرت هذه وبدأ استخدام هذه المواد مثل مقتطف من البصل، الطماطم، طوبا، القهوة، الصدأ، دبس السكر وغيرها من المواد المتاحة في أي مكان كما الطلاء. الشعب وماد مينداناو مثل B'laam، Mandaya، Mansaka وT'boli بارعون في فن صباغة ألياف الأباكا. الأباكا هو النبات ترتبط ارتباطا وثيقا الموز، وتستخدم أوراقها لجعل الألياف المعروفة باسم قنب مانيلا. مصبوغ الألياف بواسطة طريقة تسمى ikat. ونسج الألياف Ikat إلى القماش مع أنماط هندسية تصور موضوعات الإنسان والحيوان والنبات. هناك تقنية تجمع بين العملية الفنية الشرقية والأوروبية القديمة. يعتبر الفن المفقود وشكل من أشكال الفن عالية للتحصيل. وجود عدد قليل جدا من أعمال فنية المعروفة اليوم. كان يمارس هذه التقنية من قبل السكان الأصليين في جزيرة سمر بين أوائل 1600 وأواخر 1800 ميلادية الكوت هو شكل من اشكال غريبة الفلبينية الفن استنادا إلى تقنيات القرن مبكرة –sgraffito  ، لوحة فنية وطبقات. دمج هذه الأنماط القديمة ينتج عمل فني فريد من نوعه يتميز بخطوط دقيقة متشابكة دوامات، الطبقات متعددة الملمس والوهم من الفضاء ثلاثي الأبعاد.

الفن الاسلامي
يوجد اثنين من الاساليب الرئيسية من  الفن الإسلامي في الفلبين. أحدهما هو النحت على الخشب المقوس والمعادن تسمى (okir) ، يشبه فن الشرق الأوسط الإسلامي. هذا الطراز يرتبط مع الرجال. الطراز الآخر هو النسيج الهندسي، ويرتبط  مع النساء. و(Tausug )وسما –معرض باجيو (Bajau) okir على علامات معقدة مع الصور مثل القارب. Marananaos)) جعل المنحوتات مماثلة على المقرات يسمى torogan)). الأسلحة التي الفلبينيين مسلم مثل السيف (kampilan) نحتت بمهارة.

لفنون المسرحية

الموسيقى
ظهرت الموسيقى في وقت مبكر في  الفلبين بمزيج من السكان الأصليين والإسلامية ومجموعة متنوعة من الأصوات الآسيوية التي ازدهرت قبل الاستعمار الأوروبي والأمريكي في القرنين ال16 وال20. أدوا المستوطنين الاسبان والفلبينيين مجموعة متنوعة من الآلات الموسيقية، بما في ذلك المزامير، والغيتار، القيثارة والكمان والابواق والطبول. أدوا الأغاني والرقصات للاحتفال لمناسبات الاعياد. في القرن ال21، وكثير من الأغاني الشعبية والرقصات هي بايانيهان ، Filipinescas ، Barangay- باريو، Hariraya، وفرقة Karilagan ، والجماعات المرتبطة النقابات من مانيلا، ومسارح فورت سانتياغو. ازدادت الكثير من الموسيقيين الفلبينية الصدارة مثل الملحن والمايسترو أنطونيو مولينا، الملحن فيليبي P. دي ليون، والمعروف عن موضوعاته وطنية ومغني الأوبرا Jovita فوينتيس.

تتميز الموسيقى الفلبينية في العصر الحديث بالعديد من الأنماط. معظم أنواع الموسيقى العصرية مثل الصخور الفلبينيين ،الهوب هوب الفلبينية الأنماط الموسيقية الأخرى. بعضها تقليدي مثل الموسيقى الشعبية الفلبينية.

الرقص
تشمل الرقصات الشعبية الفلبينية (تاينكلينج) Tinikling و(كارينوسا) Carinosa. في المنطقة الجنوبية من مينداناو ، Singkil هي رقصة شعبية تعرض قصة الأمير والأميرة في الغابة. يتم ترتيب اعواد الخيزران في نمط تيك تاك تو تستغل الراقصات كل موقف من هذين القطبين تشتبك.

الأدب
الأدب الفلبيني هو مجموعة متنوعة وغنية من الأعمال التي تطورت على مر القرون. كانت قد بدأت مع الحكايات الشعبية التقليدية والأساطير  الفلبينيه القديمه قبل محاور رئيسية للتركيز الأدبي الفلبيني على التقاليد الثقافية ما قبل الاستعمار في البلاد وتاريخها الاجتماعية والسياسية الاستعمارية والتقاليد المعاصرة الاستعمار الاسباني. الأدب والفلبين، وكتب في كل من نظام الكتابة الأصلية واسباني. كتبت معظم الأدبيات التقليدية في الفلبين خلال الفترة المكسيكية والإسبانية. يتم كتابة الأدب الفلبيني في الإسبانية أو الإنجليزية أو أي لغة فلبينية أصلية. بعض من العمل المعروف للأدب تم إنشاؤها من 17 إلى القرن ال19. و( Ibong Adarna) هو الملحمة الشهيرة عن الطيور السحري الذي ادعى أن تكون مكتوبة من قبل خوسيه  دي لا كروز أو "Huseng Sisiw". فرانسيسكو بالاجتاس (Balagtas )هي واحدة من الحائزين على جائزة أدبية في البلاد لإسهاماته في الأدب الفلبينية. أعظم أعماله، ويعتبر Florante في لورا كأكبر عمله واحدة من روائع الأدب الفلبيني. كتب Balagtas ملحمة خلال imprisinment. كتب خوسيه ريزال، البطل القومي للبلاد، والروايات نولى عني Tangere (تلمسني لا) وEL Filibusterismo (والتعطيل، والمعروف أيضا باسم عهد الطمع).

السينما ووسائل الإعلام
خلال السنوات التكوينية السينما الفلبينية، ابتداء من عام 1930، وكان وقت اكتشاف الفيلم كوسيلة جديدة للتعبير عن الأعمال الفنية. وجاءت النصوص والأوصاف في أفلام من العروض المسرحية الشعبية والأدب الفلبيني.

ظهور السينما في الفلبين يمكن أن يرجع إلى الأيام الأولى لصناعة الأفلام في عام 1897 عندما صاحب المسرح الإسباني فحص المستوردة الصور المتحركة.

في 1940 ,أحضرت السينما الفلبينية وعي واقع في صناعة السينما لها. وأصبحت الأفلام وطنية شعبية، والمواضيع الأفلام تتكون أساسا من الحرب والبطولة وأثبت لتكون ناجحة مع الجماهير الفلبينية.

وشهدت في 1950 أول العصر الذهبي للسينما الفلبينية، مع ظهور المزيد من الأفلام الفنية وناضجة، وتحسن كبير في التقنيات السينمائية بين المخرجين. النشاط المحموم نظام استوديو المنتجة في صناعة السينما الفلبينية كما قدمت العديد من الأفلام سنويا وبدأت عدة مواهب المحلية للحصول على اعتراف الخارج. وأدخلت الفوز المخرجين والممثلين لأول مرة خلال هذه الفترة - جائزة. ومع اقتراب العقد من نهايته، وجاء احتكار نظام استوديو تحت الحصار نتيجة العمل - النزاعات الإدارية. من 1960s، كان الفنية التي أنشئت في السنوات السابقة في الانخفاض. هذا العصر يمكن وصف الروح التجارية المنتشرة في الأفلام.

اعتبر عام 1970 و 1980 سنوات الاضطراب لصناعة السينما الفلبينية، إحداث تغييرات إيجابية وسلبية على حد سواء. تناولت الأفلام موضوعات أكثر جدية بعد عصر الأحكام العرفية. وبالإضافة إلى ذلك، وضعت العمل، الغربي، والدراما، والكبار والكوميديا أفلام أخرى في جودة الصورة والصوت والكتابة. عام 1980 جلبت وصول السينما البديلة أو مستقلة في الفلبين. شهد عام 1990 شعبية الناشئة من الدراما، في سن المراهقة - الموجهة الكوميديا الرومانسية، والكبار، والكوميديا والعمل الأفلام.

الفلبين، كونها واحدة من أوائل المنتجين صناعة السينما في آسيا، لا تزال بلا منازع من حيث أعلى مستوى من القبول المسرح في آسيا. على مر السنين، وقد سجلت صناعة السينما الفلبينية انخفاض مطرد في عدد مشاهدي الفيلم من 131 مليون في 1996 حتي 63000000 في عام 2004. من معدل الإنتاج المرتفع من 350 فيلما في السنة في عام 1950، و 200 فيلما في السنة خلال 1980s، انخفض معدل إنتاج صناعة السينما الفلبينية عام 2006 إلى عام 2007. وشهد القرن ال21 نهضة الأفلام المستقلة من خلال استخدام التكنولوجيا الرقمية وعدد من الأفلام التي حققت مجددا تقديرا المستوى الوطني ومكانة. مع ارتفاع معدلات إنتاج الأفلام في الماضي، ظهرت العديد من الفنانين الفيلم في أكثر من 100 + الأدوار في السينما الفلبينية ويتمتع تقديرا كبيرا من المشجعين ورواد السينما.

مطبخ
قام الفلبينيين بطهي مجموعة من الاطعمة المتنوعة متأثرين بالغرب و المحيط الهادئ و المطبخ الآسيوي. و يعتبروا الفلبينيين عن اندماج ما بين الغرب و آسيا.

في القرن 16 المستعمرين و الرهبان الاسبانيين قد جلبوا معهم ما تنتجه الأمريكيتين مثل الفلفل الحار, الطماطم , الذرة , البطاطا و طريقة القلي مع الثوم و البصل حيث ان تناول الطعام في الخارج هي هواية الفلبينيين المفضلة. يتكون بينوي الغذائي النموذجي على اكثر من ست وجبات في اليوم : وجبة الافطار و وجبة خفيفة والغداء و وجبة خفيفة و العشاء و مرة آخر وجبة خفيفة منتصف الليل قبل الذهاب الى النوم. الارز هو العنصر الرئيسي في النظام الغذائي للفلبينيين, وعادة ما تؤكل مع اطباق اخرى. من العادة ان الفلبينيين يستخدموا الملاعق و الشوك مع بعض, وعند تناولهم المأكولات البحرية يستخدمون لها السكاكين. و البعض ايضا يأكلوا بأيديهم, الخاصة في الجو الغير الرسمي , وعند تناول المأكولات البحرية. و يتم تقديم الارز و الذرة و الاكلات الشعبية مثل أدوبو ( الحساء اللحم المصنوعة من لحم الخنزير او الدجاج), ليمبايا ( اللحوم او لفات الخضار) ,ليشون بابوي ( خنزير مشوي) يتم تقديمة على طبق.

و تشتمل على اطباق شعبية آخر التي جلبت من اسبانيا و جنوب شرق آسيا ولها تأثيرات و من ضمنها افريتادا, اسادو, كوريزو , امباناداس , ماني ( الفول السوداني المحمص ) , باكسي ( السمك او لحم الخنزير المطبوخ في الخل و الماء مع بعض التوابل مثل الثوم و الفلفل ) , بان دي سال ( الخبز من الملح) , باسكادو فريتو ( السمك المشوي او المقلي ) , سيسيح , تورتا ( عجة ) , كير- كير( حساء ذيل الثور ) , كلاوين , بيناكيت ( يخنة الخضار ) بينابيتن , وسينيجانج ( حساء التمر الهندي مع مجموعة متنوعة من لحم الخنزير و الاسماك او الجمبري ). بعض الاكلات التي تبدوا شهية لبعض الفلبينيين ولكنها تبدوا غير شهية لدى الغرب تشمل بالوت ( بيضة مسلوقة مع بطة ), لونوجيشا ( السجق الحلو) و دينيجيان ( حساء مصنوع من الدم و لحم الخنزير).

الوجبات الخفيفة الشعبية و الحلويات مثل شيشرون ( لحم الخنزير مقلي او جلد الدجاج ), هالة , هالة ( الثلج المسحوق مع الحليب المتبخر مع شرائح الفاكهة الاستوائية و الفاصوليا الحلوة ) , بيتو ( كعك الارز الابيض ) , كعكة الارز ( كعكة الارز مع الزبدة او تاكل مع السمن و البيض المملح ) , اينسامادا ( لفة الحلوة مع الجبن المبشور في الاعلى ) , بولفران ( مسحوق الحلوى ) , شكولاتة ساخنة ( شوكولاتة) و في العادة يؤكل الوجبات الثلاث الرئيسية خارج.

و تشتمل المشروبات الفلبينية الشعبية بيرة سان ميغيل, تاندي رام و عرق جوز الهند و طوبا.

كل محافظة لها خصوصيتها و الاذواق تختلف في كل منطقة. في بيكول و على سبيل المثال الاطعمة هي اكثر توابل مقارنة باي مكان آخر في الفلبين. بايتس ( صلصة السمك ), سوكا ( الخل ) , توبو ( صلصة الصويا) , الانشوجة و تجد صلصة الموز الاكثر شيوعا في المنازل الفلبينيين و المطاعم.

سلاسل الوجبات السريعة الغربية مثل ماكدونالدز, ويندي , كنتاكي و بيتزا هت هي مشهد مألوف في البلاد. السلاسل الغذائية المحلية مثل جوليبي المعتدل من متجر المخبوزات, دجاج مقلي , وشاوكينغ وهي ايضا لها شعبية حيث انها تنافست بنجاج ضد سلاسل الوجبات السريعة الدولية.

التعليم
وقد تأثر التعليم في الفلبين الايديولوجية الغربية و الشرقية و الفلسفة من الولايات المتحدة, واسبانيا و دولها الآسيوية المجاورة. في حوالي السن الرابعة يدخل الطلاب الفلبينيين الى المدارس الابتدائية ( 6-7 سنوات) وهذا ايضا يشمل الصف 7 وحتى الصف 10 مثل المدرسة الاعدادية ثم بعد ذلك تخرجهم. منذ الفلبينيين قد قاموا بالفعل بتنفيذ نظام k-12  والطلاب سوف يدخلون المدرسة الثانوية (SHS  ) دورة لسنتين. لتكون لديهم القدرة على استعداد للكلية مع المسار الذي اختاروه مثل ABM ( المحاسبة و ادارة الاعمال ). STEM  ( العلوم, التكنولوجيا و الهندسة و الرياضيات ) و HUMSS  ( العلوم الانسانية و العلوم الاجتماعية ) و مسارات آخر من ضمنها مثل TECH-VOC  المركبات العضوية المتطايرة ( فني المهني ). للطلاب الحرية لأخذ اختيار القبول لدخول الكلية ( CEE) التي تمكنهم من دخول الكلية او الجامعة ( 3-5 سنوات ) او عثورهم على عمل بعد تخرجهم في المدرسة الثانوية.

انواع آخر من المدارس في البلاد من ضمنها المدرسة الخاصة, و المدرسة التحضيرية , و المدرسة الثانوية المختبر و مدرسة الثانوية للعلوم. من هذه المدارس و من اشهرها المدرسة الكاثوليكية الخاصة بسبب معتقداتهم الدينية يفضل الفلبينيين المدارس الكاثوليكية يكون شعار جنبا الى جنب مع الوان المدرسة.

في الفلبين العام الدراسي يبدأ في يونيو و ينتهي شهر مارس, مع الاجازة الصيفية لمدة شهرين من إبريل الى مايو و هنالك ايضا عطلة بين الفصول عيد الميلاد و رأس السنة الميلادية الجديدة تكون لمدة اسبوعين. تجرا حاليا تغييرات على النظام و بعض الجامعات قامت بالعمل مثل التقويم الغربي الاكاديمي و يبدأ الان العام الدراسي في شهر اغسطس.

في عام 2005 انفقت الفلبين ما يقارب 138

USدولار لكل تلميذ مقارنة 582,1 USدولار في سنغافورة, و 728,3 في اليابان , و 852 USدولار في تايلند.

الرياضات
أرنيس وهو شكل من فنون الدفاع عن النفس في الفلبين و هي رياضة وطنية. و من بين اكثر الرياضات الشعبية تشتمل كرة السلة, الملاكمة ,  كرة القدم ,  البلياردو , الشطرنج , و , البولينج , سيباك تكروا و مصارعة الديوك. دودجبول و كرة الريشة و تنس التي تحظى بشعبية كبيرة.

اكتسبت الفلبين النجاح الدولي في الالعاب الرياضية, ومن ضمنها الملاكمة و كرة القدم و البلياردو , البولينج العشرة و الشطرنج. تشتمل الرياضة على نجوم عديدين لديهم شعبية و التي تشتمل في الرماية, فلاش إيلورد  و فرانسيسكو جيلادوا في الملاكمة و باولينو الكانتار في كرة القدم , و كارلوس لوزاج و روبرت جاوورسكي و رامون فرنانديز في كرة السلة , وايفرين رييس و فرانسيسكو بوستامانتي في البلياردو , رافائيل نيبونوسينو في البولينج العشرة و يوجين توري و ريناتو نارانجى في لعبة الشطرنج و مارك مونوز في مجلس العمل المتحد.

مالارونج بامبانسا وهو مهرجان رياضي وطني حيث انه لقاء رياضي سنوي بين المدارس العامة التي بدأت في عام 1948 وفي نهاية المطاف انظمت الجامعات و المدارس الخاصة الى هذا الحدث الوطني, حيث اصبح يعرف باسم "مالارونج بامبانسا" في عام 1976. وهي بمثابة دورة في الالعاب الاولمبية الوطنية للطلاب و تنافس في المدرسة و تكون المسابقات على مستوى وطني. و من ضمنها احداث عام 2002 كرة القدم و الجولف و الرماية و تنس الريشة و البيسبول و الشطرنج و الجمباز و التنس و الكرة اللينة و السباحة و تنس الطاولة و التايكوندو و سباقات المضمار و الميدان و كرة الطائرة.

فنون الدفاع عن النفس
وهنالك عدة اشكال من فنون الدفاع عن النفس الفلبينية التي نشأت في الفلبين ( على غرار كيف سيلات هي فنون الدفاع عن النفس التي تمارس في آسيا) بما في ذلك أسكريما ( القتال القائم بالسلاح و المعروف ايضا باسم ارنيس و احيانا في الغرب باسم كالي) و بنانتوكان ( تقنيات سلم خالي), بناجكمان ( المكون الملاكمة لفنون الدفاع عن النفس للفلبينيين ).

العاب الفلبينية التقليدية
لعبة واحدة تقليدية فلبينية وهي ( لوكسنتناك) .و هنالك لعبة شعبية لدى الاطفال الفلبينيين حيث يتعين على المرء القفز فوق تيناك (tinik) و العبر الى الجانب الاخر سالما. وهنالك عدة العاب تقليدية اخر من ضمنها اليويو و بايكو و باتيناترو و باهي كوبو و بيوزوي و سنكا. تونغ هي لعبة قمار شعبية. المتسابقين يلعبوا اللعبة من خلال محاولة للتخلص من جميع البطاقات عن طريق اختياره ايدي البوكو بحكمة. لعبت سنكا تلعب على متن لوحة اللعبة باستخدام محارة البحر الصغير التي يحاول فيها الاعبين اخذ جميع المحار, حيث يتحدد الفائز من يكون معه معظم المحار في اللحظة التي تصبح فيها جميع الحفر فارغة. الفلبينيين لديهم العاب التي استخدام فيها مثل ربط الخنفساء و تلويح بها بشكل دائري لصنع صوت. وسلاجنبانجونغ وهي لعبة وصفها تشارلز باتجيز و هو عالم الحشرات امريكي و الذي سافر الى نيجروس و اكتشف اللعبة التي تستخدم فيها الخنافس لخلق تاثير غونغ على الكيروسين كما يمكنه ان يدور خنفساء فوق ب اداء غريبة بيكو وهي النسخة الفلبينية من لعبة الحجلة. سوف يرسم الاطفال سلسل من المستطيلات باستخدام الطباشير على الارض. مع مستوى مختلف. من واحدة الى اخر في المستطيل و سيتنافس الاطفال فيما بينهم بشكل فردي او على شكل فريق. اللاعبين يستخدموا باما تو أى حجر مسطح و نعال او أي شيء يمكن ان يرمى بسهولة.

جماعات السكان الاصليين
الشعوب الاصلية في الفلبين تتكون من عدد كبير من مجموعات عرقية الاسترونيزيين. هم احفاد سكان الاسترونيزية الاصليين من الفلبين و التي استقرت في الجزر من الاف السنين و في عملية قد احتفظت بالعادات و التقاليد الاصلية الخاصة بهم.

في عام 1990, شكلت اكثر من 100 من شعوب الجبال ( المرتفعات) ما يقارب من ثلاثة بالمئة من سكان الفلبين. على مر القرون و الابقاء على سكان المرتفعات معزولة الثقافات الاصلية الخاصة بهم. كانت الفنون الشعبية من هذه الجماعات  لها معنى عميق و اخر من بقايا التقاليد الاصلية التي ازدهرت في جميع انحاء الفلبين قبل الاتصالات الاسلامية و الاسبانية.

سكان المناطق الجبلية هي مجموعة عرقية بدائية مثل الفلبينيين الاخرين. و على الرغم من انها لم تكن كمجموعة لها اتصال كبير كما هو الحال مع العالم الخارجي. هؤلاء الشعوب عرضت مجموعة من اشكال التعبير الثقافي المحلي و المهارات الفنية. اظهروا درجة عالية من الابداع مثل انتاج الاوعية و سلاسل و الملابس و الاسلحة و الملاعق و تراوحت هذه الشعوب من مختلف الفئات من الناس الايغوروت و هي مجموعة تضم بونتوك و ابالوا و ايغوغا و سنينك و كالينجا و كانكنا و الذي بنوا المدرجات الارز منذ الاف السنين. وقد شملت ايضا مجموعة واسعة من حيث التكامل و التثاقف بين الفلبينيين المسيحيين. و تشتمل الشعوب الاصلية غيرها من الشعوب وماد من المرتفعات الجبلية مينداناو. ظلت هذه الجماعات معزولة عن التاثيرات الغربية و الشرقية.

الشتات الفلبيني
المهاجر في الخارج  وهو من اصل فلبيني الذي يعيش خارج الفلبين. و هذا المصطلح ينطبق على الناس من اصل فلبيني, الذين هم من المواطنين او المقيمين في بلد مختلف وفي الكثير من الاحيان و يشار الى هذا الفلبيني باسم العمال الفلبيني المهاجر هنالك ما يقارب 11 مليون من الفلبينيين في الخارج الذين يعيشون في انحاء العالم , أي ما يعادل 11 بالمئة من مجموع السكان في الفلبين.

في كل عام, الالاف من الفلبينيين يهاجروا للعمل الى الخارج من خلال و كالات التوظيف في الخارج و غيرها من البرامج و الافراد الاخرين من المهاجرين يصبحوا مقيمين دائمين للدول الاخرى في اغلب الاحيان الفلبينيين يعملون كأطباء و ممرضين و محاسبين و خبراء تقنية معلومات و مهندسين و معمارين و الفنانين و الفنيين و المعلمين و العسكرين و الطلاب و مقدمي الرعاية و الخدمة المنزلية و العمالة المنزلية.

و يشتمل العمل الدولي عددا متزايد من العمال الفلبينيين الماهرين الذين يقومون بعمل العمال الغير ماهرين في الخارج مما ادى ذلك الى ما تم اشاره له الى هجرة الادمغة لا سيما في قطاعي الصحة و التعليم. وايضا يمكن ان يظهر التوطين مثل في حالات التي يخضع لها الاطباء اعادة التدريب ليصبحوا ممرضين وغيرهم من وماد العمل و البرامج. مقارنه وماد و الشعوب الايغوروت و مقارنة الاسباني على عكس الفلبينيين الذين قدموا الامريكيين و اسبانيا مثل التغالوغ. جوزيف رونتو الن كتب كيف ان هذه الفلبين كان مختلط مورو و الايغوروت. يعانون من " متلازمة المئزر" في محاولة للتعويض عن عقلية المستعمر و ثقافته من خلال ثبات على ملابس الايغوروت و الوشم الايغوروت. اريك جون راموس ديفيد تأليف كتاب براون الجلد, علم النفس ما بعد الاستعمار الامريكي على عقول  البيضاء الفلبينيين (  مع تعليقات) على هذا الموضوع. اريك جون راموس ديفيد  قام بتأليف كتاب الاستعمار الامريكي و قمع عقول الفلبينيين. المستعمرة العقلية و انهاء الاستعمار. تقام استعماريه للملك فيليب الثاني المستمدة اسم " الفلبين "  ازدراءان من قبل المسلمين مورو و بدلا من ذلك يفضل نبل باعتباره افضل اسم المنشأ.

المهرجانات
المهرجانات في الفلبين, و المعروف محليا باسم الحفلات , نشأت يعود تاريخها الى الفترة الاستعمارية الاسبانية عندما قدم الاسبان المسيح الى البلاد. معظم البلدات و المدن الفلبينية لديها وسيط السلام المسندة الى كل منهم. الحفلات في الفلبين اما تكون دينية او ثقافية او كلاهما. تقام هذه المهرجانات لتكريم قديس او لأحياء التاريخ

و الثقافة, مثل الترويج للمنتجات المحلية و احتفال حصاد الوافر. الحفلات يمكن تصنيفها من قبل الجماهير المقدسة و المواكب و المسيرات و مسرحية واعادة تمثيل, و الطقوس الدينية او الثقافية , و المعارض التجارية و الحفلات الموسيقية , و الالعاب المختلفة و المسابقات.