User:Nsfeldman0413/sandbox

= تل جاوه =

تل جاوه موقع أثري وتاريخي في الاردن الوسطی.

تكثف الحفريات الاثرية والابحاث أن يرجع تاريخ الموقع الی ملكية العمونيين في العصر الحديدي. ويوجد أيضًا بيت فيه طابقين يرجع تاريخه الی العصر الاسلامي المبكرة. ووجوده يسلط الضوء علی الانتقال من المسيحية الی الاسلامية في وسط شرق الاردن خلال القرن السابع والقرن الثامن الميلادي. وفي اللحظة الحالية، تل جوا هو تل، أو جبل من الآثارات، وتحته سهول مادبا. وبين السكان الاصليين، ليست معروفة الاسم الاصلي للموقع.

الموقع
يصل ارتفاع تل جوا الی 928 مترًا أو 3,045 قدمًا فوق سطح البحر، قريب من مدينة ربوث-عمّان، عاصمة البلد في العصر الحديدي. تقع المدينة شمال غرب مدينة جاوه، علی بعد 10.9 كيلومتر (6.8 ميل) جنوب مدينة عمّان الحديثة.

التاريخ
تل جاوه كان معروفًا للمسافرين وللمستكشفين في القرن التاسع عشر. نفّذ المستكشف نيلسون جلوك المسح الميداني الاثري الاول علی الموقع في عام 1933 وحفريات حديثة منذ عام 1989. ليس هناك بحث معروف يجري في الموقع بين فترة جلوك وبداية الحفريات الحديثة. كان يجري العلماء في تل جاوه 6 مواسم من الحفريات والابحاث. قبل 1992 كانت معروفة ك"مشروع سهول مادبا." وبعد 1992، كانت معروفةً ك"مشروع تل جاوه الحفري." لورانس تي جراتي، مدير مشروع سهول مادبا، كان رئيس الحفريات من 1989 الی 1991. كانت ميشيل دافيو الرئيسة من 1992 الی 1995.

الموجودات الأثرية في الموقع تضم التحف والعمارات وترجع تاريخها من العصر الحديدي (1100–600 .B.C.E)، وتكشف معلومات كبيرة عن مكلية عمون. تتم تستخدم دائرة الآثار الأردنية للمتحف الوطني في عمان بعض التحف الموجودة علی الموقع التاريخي. التحف المتبقية في جامعة ويلفريد لورييه في كندا وأيضًا في التخزين في المركز الأمريكي للأبحاث الشرقية في عمّان.

كانت تكشف الابحاث الأثرية أن الموقع "تل جاوه" كان معاد إسكانها، خلال الانتقال من العصر البيزنطي والعصر الأموي، حوالي 1200 سنةً بعد تدمير البلدة في العصر الحديدي.

الموجودات الأثرية
حسب الحفريات والابحاث الأثرية خلال الاعوام 1989 و1991 و1992-1995، هناك استيطانات من العصر الحديدي، ويرجع تاريخها الی 600 - 1100 ق.م. ترجع تاريخ أقدم الاستيطانات في الموقع الی المرحلة الاولی للعصر الحديدي (900 - 1100 ق.م.). وبعد تدمير هذا القرية، كانت تكشف الحفريات أن يوجد بوابة وجدران حتی حماية التل يرجع تاريخها الی المرحلة الثانية للعصر الحديدي. يرجع تاريخ أغلبية الفخار ومادة السراميك الموجيدة في الموقع الی المرحلة الثانية أيضًا، وبسبب ذلك، نفهم أن الموقع مرتبط مع المدن السكنية في نفس العصر. الموجودات في الحفريات تضم تحف الحياة اليومية؛ مثلا، القوارير والجرار والادوات الحجرية والمجوهرات والعملات المعدنية والأختام وحتى الأصداف البحرية.

بسبب وجود قطعات من الفخار من العصر البيزنطي، كان موجود استيطان في الموقع حتی في العصور القديمة المتأخرة. تم يستخدم واحد من البيوت وعندها طبقين، يسمّي "بناية 600،" في العصور الاسلامية المبكرة، وكان يتخلّي بعد وقت قليل. تضم التحف والابعاد الأثرية الموجودة قريب من البناية الفخار والزجاج ودفينة صغيرة من العملات المعدنية وبعض الفسيفساء ومصابيح مصنيعة من القوالب. تساهم الابحاث عن البناية والثقافة المادية في محيطها بتفاهم وبمعرفة الحياة اليومية في القری أثناء وبعد الفتحيات الاسلامية في مركز شرق الاردن، بالاضافة الی الانتقال المسيحي-الاسلامي ومجمل القرنين السابع والثامن الميلادية.

يرجع تاريخ قمة استخدام تل جواه الی فترة الامبراطورية الآشورية، حسب الدليل المتقدم في الموقع، مقارنةً بالدليل الآخر.

= Zakariya Naimat (archaeologist) = Zakaria Naimat is a Jordanian archaeologist who works closely with the American Center for Oriental Research in Amman, Jordan.

Education
In 1988, he earned his BA from Mu'tah University in the Karak Governorate.

His MA is from the Yarmouk University, which he earned in 2004, where he specialized in anthropology and the Archaeology of the Ancient Near East.

He is currently pursuing his PhD in the Annemarie Schimmel College for Mamluk Studies at the University of Bonn, which he began in 2014.

Teaching Career
He has taught in the archaeology and tourism department at Mu'tah University close to Karak (2005-2013), and served as a research assistant there.

Zakaria has much experience in archaeological excavation, having been involved at sites in Turkey, Bosnia, and Syria.

In his teaching and academic career, Zakaria emphasizes both collection of raw data and details as well as teaching critical thinking, which he believes is underrepresented in the pedagogy of archaeological field work in Jordan (acorjordan.org). He emphasizes in his teaching his goal to teach local Jordanians, archaeology students and ordinary people alike, about the importance of preserving and curating historically rich archaeological artifacts.

Awards
Kenneth W. Russell Fellowship, 2001, 2014.

ACOR Travel Scholarship, 2011.

Joukowsky Family Foundation travel grant, for the American Schools of Oriental Research (ASOR) conference, 2002.

American Center of Oriental Research
Zakaria has developed a long relationship with the American Center of Oriental Research (ACOR) in Amman, Jordan. He worked there as an assistant librarian while a Master's student, and helped to build the Arabic-language collection. He speaks English and German, much of which he developed with the ACOR community.

Recent Research
Zakaria's dissertation project (tentatively titled The Economic Role of the Umayyad Qusur) centers on the economic dimensions of the Early Islamic (Umayyad) period (8th Century C.E.), whose capital was in Damascus, Syria. Specifically, he synthesizes archaeological excavation data and Umayyad literary sources in order to analyze the trade and commerce that occurred at "desert palaces," or desert oases and recreational buildings across the Levant. He adds an economic and spatial dimension to the existing literature about the palaces' architecture, history, and aesthetics. He explains the fiscal and agricultural infrastructure, and its relationship to the goal of centralized imperial power, that was improved greatly under Umayyad administration.

He has applied much of this analysis to the site of Shuqayra al-Garbiyya, formerly known as Naqb al-Qusba, or Khirbat al-Qusba. It is an Umayyad building. He has been involved in excavations at this site, directed at Mu'tah University, since 2005.

Published Works

 * Shuqayra al-Gharbiyya: an Early Islamic Elite Community in Central Jordan. al- Al-`Usur al-Wusta: The Bulletin of Middle East Medievalists, Vol.21, Nos 1&2 April 2009 Pp. 8-13. Appeared in October 2012
 * Shuqayra al-Gharbiyya: an Early Islamic Compound on the Karak plateau. Near Eastern Archaeology, Vol. 71.3. Pp. 185-188. 2008.
 * Mu’tah University Excavations at Shuqayra al-Gharbiyya; Preliminary Report on the 2005 Season. Annual of the Department of Antiquities of Jordan. Vol. 50. Pp. 205-216. (co-author). 2005.
 * Early Bronze Age I Mortuary “Cities” in the Southern Ghors of Jordan. Pp 7-8 in ACOR Newsletter. Vol.13.2-3 Winter 2001.

التعليم
.في عام ١٩٨٨، درس الباكالوريوس في جامعة مؤتة قريب من مدينة كرك

ماجيستيره من جامعة اليرموك وحصل عليه في عام ٢٠٠٤، متخصصا في علم الإنسان وعلم آثار الشرق الاوسط العتيق.

الآن هو تطور الدكتوراه في جامعة بون في كلية أنيماري شيميل لدرسات المماليك. بدأ الشهادة في عام ٢٠١٤.

التدريس
زكريا قد درّس وخدم كمدرّس وكمساعد باحث في جامعة مؤتة بعد التخرج بين عامين ٢٠٠٥-٢٠١٣.

عنده خبرة كبيرة وعميقة بالحفريات الأثرية، واشتغل فيها حول مواقع أثرية في تركيا، والبوسنة والهرسك.

كمدرّس وأكاديمي، زكريا يدعم نظام تعليميج اردني يؤكد ____ معطيات وتفاصيل وحقائق وايضا يؤكد التفكير النقدي. وهو يعتقد أن تفتقد البيداغوجيا الاردنية في علم الآثار هذا المزيج الصحي بين الاثنين، خصوصا في العمل الميداني الاثري والانثروبولوجي. واحد من أهدافه في التدريس والبحث هو تعلّم الاردنيين، وطلاب علم الأثر وايضا مواطنين عاديين، عن اهمية حفظ وقيام القطع الأثرية التاريخية العميقة.

جوائز اكاديمية
زمالة كينيث رسل, ٢٠٠١، ٢٠١٤

محنة سفر أكور، ٢٠١١.

منحة سفر مؤسسة عائلة جوكوفسكي، لمؤتمر المدارس الامريكية للبحث الشرقي، ٢٠٠٢.

المركز الامريكي للبحث الشرقي
زكريا قد يبني علاقة عميقة وطويلة مع أكور في عمّان. هو أشتغل هناك كمساعد أمين المكتبة إثناء الماجستير، وساعد أن يطور قائمة الكتب باللغة العربية. للمكتبة في أكور. هو يتكلم لغتيْ الانجليزية والالمانية، وطوّر مهاراته اللغوية مع الشغل في أكور ومع اجتماع المنظمة.

البحوث الحدثية
عنوان مشروع زكريا الدكتوراه هو "دور القصور الاموية الاقتصادي". والبحث يتمحور حول الجوانب الاقتصادية في الفترة الاموية الاسلامية البكيرة في القرن الثامن الميلادي، خصوصا في عاصمتهم الإدارية دمشق. وعلی وجه التحديد، هو يجمع  معطيات من الحفريات الأثرية ومصادر أدبية أموية حتی يحلّل التجارة التي حدثتها في "قصور صحراوية،" أو واحات وبنايات صحراوية حول المشرق العربي. هو يضيف البعد الاقتصادي والمكاني للأدب المعاصر عن عمارة وتاريخ وجماليات القصور المشهورة. هو يشرح أهمية البني التحتي المالي والزراعي، وربطه لهدف السلطة الامبيريلية المركزية، التي حسّنت كثيرًا تحت حكم الامويين.

هو حلّل الموقع الأثري الاردني المشهور شقيرة الغربية، معروف تاريخا كنقب القصبة، أو خربة القصبة. هي بناية أموية. وهو متورط بالحفريات ألاثرية في هذا الموقع، والذي يتشرف في جامعة مؤتة منذ عام ٢٠٠٥.

بعض اعماله المنشورة

 * Shuqayra al-Gharbiyya: an Early Islamic Elite Community in Central Jordan. al- Al-`Usur al-Wusta: The Bulletin of Middle East Medievalists, Vol.21, Nos 1&2 April 2009 Pp. 8-13. Appeared in October 2012
 * Shuqayra al-Gharbiyya: an Early Islamic Compound on the Karak plateau. Near Eastern Archaeology, Vol. 71.3. Pp. 185-188. 2008.
 * Mu’tah University Excavations at Shuqayra al-Gharbiyya; Preliminary Report on the 2005 Season. Annual of the Department of Antiquities of Jordan. Vol. 50. Pp. 205-216. (co-author). 2005.
 * Early Bronze Age I Mortuary “Cities” in the Southern Ghors of Jordan. Pp 7-8 in ACOR Newsletter. Vol.13.2-3 Winter 2001.

المصادر
= نانسي لاب =

نانسي آل لاب (ولقبها قبل الزواج رين، وُلِدت في عام 1930) هي عالمة أثرية وعالمة الكتب المقدس الابراهيمية (خصوصا التوراة والانجيل). عملتْ في عدة المواقع الأثرية في الاردن وفلسطين، مع زوجها بول لاب. بعد وفاة زوجها وفاةً مبكرةً في عام 1970، كرست نفسها لنشر كل تقارير الحفريات الأثرية التي عملا عليها مع بعضهما البعض. وهذا المهمة كانت كبيرةً وهائلةً ولا تزال مستمرة. وفي عام 1970، نانسي لاب اصبحت أمينة متحف آثار الشرق الأدنى في مدرسة بيتسبرج اللاهوتية. وفي عام 2000 اصبحت الامينة الفخرية في المدرسة. وهي تخدم كوصية فخرية في المركز الامريكي للابحاث الشرقية (أكور) في عمّان، الاردن. وهناك هي تبرعت مجموعة واسعة من الصور التي يوثّقها رحلات نانسي وزوجها عبر الحفريات الأثرية.

لاب تحمل شهادة باكلوريوس من جامعة سينسناتي وشهادة ماجستير من مدرسة ماكورميك اللاهوتية. أستاذَيْها، جي إرسنت رايت وفرانك مور كروس، شجّعاها في عملها الاكابيمي. واصبحت سكتريرة والمساعدة البحثية النسائية الاولی للاستاذ دكتور وليام فوكسويل أولبرايت في جامعة جونز هوبكينز بين العامين 1955 - 1957. وحينئذ هي التقت وتجوّزت بول لاب. في عام 1957، نانسي وبول انضما بعثة درو-ماكورميك الاثرية الی مدينة شكيم (نابلس الحديثة). وهناك يتدرّبون في علم الحفريات وتصنيف السيراميك من جي إرسنت رايت ولورانس تومبز، وأوڤيف أر. سيليرز. وبعد مرور الوقت، نانسي وبول اصبحا فريق متميز من الآثريين التوراتيين.

من 1960 - 1965, بول كان مدير المدرسة الامريكية للابحاث الشرقية (أسور) في القدس (اليوم هو معهد أولبرايت للبحوث الاثرية). لاب ساهمت بلوجيستية وبإدارة المعهد وساعدت مع عدة الحفريات الأثرية التي بادرها بول حينئذ. وفي نفس الوقت، هي ربت أولادهم الخمسة. وبعد استقالة بول من منصب المدير في عام 1965، اللابس استمرا أن يعيشا ويعملا من أسور، وبول بدأ يعمل في الموقع الأثري من العصر البرونزي المبكر ويسمّيها باب الذراع. وفي وقت لاحق، هذه البعثة وسعت الی مشروع البعثة الی سهل البحر الميت (EDSP)، ولاب استمرّت أن تساعد مع هذا الموقع من 1970 الی الموسم الاخير في 1990.

في عام 1970، لاب بدأت تعمل في مدرسة بيتسبورغ اللاهوتية (PTS) في مدينة بيتسبورغ في بنسلفانيا. وهي حاضرت وخدمت كالأمين في متحف أراضي كيلسو للكتاب المقدس (الآن يسمّي متحف كيلسو للعلم الأثري الشرقي الادني). وفي عام 2000، هي تقاعدت واصبحت أمين المتحف الفخري، ولكنها لم تقف أعمالها بالنشر وهي استلمت الاموال من عدة المنح وزمالات. وبعد وفاة بول في حادث سباحة مأساوي في عام 1970 وهو لم قد ينشر أعماله في كل الحفريات، نانسي قررت أن تنشرها لنفسها. وأعتبارا من حزيران في عام 2019، هي كادت تحقق هذا الهدف. اللابس عندهما مجموعة من صورهم بالاردن وبالشرق الاوسط وهي موجودة الآن في أرشيف أكور الالكتروني للصور والوثائق، للمركز الامريكي للابحاث الشرقية.

المنشورات المختارة

 * 1958, A Comparative Study of a Hellenistic Pottery Group from Beth-zur, American Schools of Oriental Research, 1958.
 * 1968, The 1957 Excavation at Beth-zur, Cambridge, MA: American Schools of Oriental Research, 1968 (with Seller, O.R., Funk, R.W., McKenzie, J.L., Lapp, P.W.).
 * 1968, Iron II- Hellenistic Pottery Groups, American Schools of Oriental Research, 1968 (with Lapp, P.W.).
 * 1974, Discoveries in the Wadi ed-Daliyeh, Cambridge, MA: American Schools of Oriental Research, 1974 (with Lapp, P.W.).
 * 1981, The Third Campaign at Tell el-Ful: the excavations of 1964, Cambridge, MA: American Schools of Oriental Research, 1981 (with Graham, J.A.).
 * 1983, The Excavations at Araq el-Emir, Ann Arbor, MI: American Schools of Oriental Research, 1983 (with Brown, R.)
 * 1989, Cylinder Seals and Impressions of the Third Millennium B.C. from the Dead Sea Plain, American Schools of Oriental Research, 1989.
 * 2003, Preliminary excavation reports and other archaeological investigations: Tell Qarqur, Iron I sites in the North-Central highlands of Palestine, Boston, MA: American Schools of Oriental Research, 2003.
 * 2008, Shechem IV: the Persian-Hellenistic Pottery of Shechem/Tell Balat'ah, Boston, MA: American Schools of Oriental Research, 2008 (with Campell, E.F. Jr.).
 * 2014 Tell er-Rumeith: The Excavations of Paul Lapp, 1962 and 1967, Boston, MA: American Schools of Oriental Research, 2014 (with Barako, T.J. ).

= معبد الأسود المجنحة = معبد الأسود المجنحة هو مجمع معبد نبطي كبير يقع في مدينة البتراء الاردنية ويرجع تاريخها الی حكم ملك حارثة الرابع (9 ق. م. - 40 م.). ويقع المعبد في الحارة إسمها "الحي المقدس" والحي يقع في نهاية شارع البتراء "كولونيد" الرئيسي في المدينة التي يبرز معبديْن رائعيْن، يسمّیان "قصر البنت" وعبره "معبد الأسود المجنحة" علی ضفة وادي موسی الشمالية

يرجح أن يكرس المعبد الی الالاهة الكبيرة في الدين النبطي، ولكن هوية الإلاهة الدقيقة ليست معروفة. وأيضًا يرجح أن يدمّر في نهاية المطاف في الزلزال الكبير في عام 363 م.

تحليلات العمارة، المنتجات والبضائع، والعادات التي ترتبطها مع المعبد تساعدنا أن نفهم الدين النبطي، واقتصاده، وثقافته. النقوش المعثور في محيط المعبد يسلّط الضوء علی النظام القانوني النبطي الذي يرتبطه مع الطقوس الدينية والعبادة وتخصيص وإنشاء إيرادات للمعبد.

البناء والتصميم
يتكون المدخل الكبير للمعبد من صف أعمدة مزدوج كبير بطول 85 مترًا وينتهي بطول 9.5 متر من الشرفة محاط بأعمدة كبيرة على كلا الجانبين. ثم يؤدي هذا المدخل إلى خلية ذات 100 درجة محاطة بمزيج من الأعمدة الثابتة والوقوف. داخل المعبد تم العثور على شظايا من اثني عشر عمودًا مغطاة بأشكال أسد مجنحة ، مع إعطاء المعبد اسمًا حديثًا.

يقع في مدخل المعبد الرئيسي صف أعمدة مزدوج طوله 85 متر وأيضًا شرفة طولها 9.5 متر. ويحيطه باليدين أعمدة كبيرة. وقع عبر المدخل سيلا حجمها مئة متر مربع وتحيطها خليط بين

أعمدة ______ و ______. معثور في المعبد هناك فتات 12 عمودا وفوقها أسود منجح، وهي أساس إسم المعبد الحديث.

بجانب المدخل هناك _____ درجات تؤدي الی رصيف مرتفع ومذبح ومحاريب مبنية بالجدران ورائها. وحملت هذه المحاريب ___ دينية و____ واشياء اخری.

يقع جنوب غرب وغرب المعبد جدران تنقسم الغرف ومعها مساحة مفتوحة كبيرة. وكان هناك فيها ورشات الطلاء والمعادن والرخام وتجهيز الحبوب. وأيضا انتاج الصادرات من داخل ومن خارج المعبد لنفسه. ليست معروفة كثيرة عن جانب المعبد الشرقي الا أن احتوی قناة كبيرة تحت الارض.

___________________ الجدران الداخلية

الدين
المعبد كان

= Najah al-Masa'id = Najah Bint Hussein Mohammad al-Masa'id (born 16 October 1977) is a poet and journalist from the United Arab Emirates.

Personal Life, Family, and Studies
Al-Masa'id was born and grew up a Bedouin family in the northeastern region Hashemite Kingdom of Jordan. She descends from the Melhem family, of the al-Massed and from the tribe of Shamar. In Jordan, she was raised by her father, at the Men's Council. She grew up listening to their slogans and their participation in ______. She went to elementary school in the Umm el-Jimal region, to secondary school in the Mafraq region. She earned her bachelor's degree from Mutah University where she specialized in sociology. She was the first woman in her family to attend college.

Her father was the first one to support her poetry career. She started by participating in his national events, and then recited a poem at one special event in Jordan for King Hussein Bin Talal. The king had asked to meet her after the event, where he praised and encouraged her. She was surprised when she found out that the king had guaranteed her university education, for which she was struggling to pay. Al-Masa'id met the Emirati president Sheikh Zayed, who she sensed from their meeting wanted to start a poetry program on Abu Dhabi TV. She did launch a program called Danat, and she received Emirati citizenship in 2005, and received a passport and registration documents. In 2014, when she was appointed an honorary member of the group "Poets of the Homeland," she founded a contracting company specifically for it.

Family Life
She got married in Jordan, on 22 July 2006, to a Libyan businessman named Walid al-Sayed and they celebrated their marriage in Sirte. He is the cousin of Muammar Gaddafi. They have two children, Jasir and Silwan. Although she moved away from poetry and media in order to devote her time to her family, she quickly left the marriage. On 23 October she announced her marriage to the Jordanian officer Amer Rakad Al-Sardi.

Media
She started her interest in poetry in middle school and high school. She made her first media appearance during the celebrations on Jordanian television for King Hussein's birthday on 14 November 1996. Her first ___ in journalism was as a writer for the Saudi magazine "Laylat Khamis."

Events
= Nujais Shrine = The Nujais Shrine is the shrine of a Roman family, and is one of the ruins that remains in the city of Amman, Jordan, and is located near Tabarbour, north of Amman, close to the old Roman road in the city of Jerash. It can be reached from the road via Sport City leading to the 'Ain Ghazal region. Johann Ludwig Burckhardt was one of the most prominent explorers that visited and described the site in 1812. It was also visited by Claude Reignier Conder and Dorothy, who pinpointed that the word "Nujais" comes from the word "najas" which was often used in the Ethiopian and Himyaritic Semitic language families to mean "governor's palace." Conder mentions that this particular type of Roman mausoleum and shrine was designated for deceased Roman rulers and military commanders. The structure was planned to be built of square-shaped white limestone above a mound whose front facade rises about 1.2 meters. The building consists of a central, square room measuring 9.7 meters surrounded on all corners by a small room measuring 2.2 X 1.7 square meters. It is believed that this room was designated for burial and that it contained stone coffins that have not actually been found except for five remains. Part of their covers were scattered around the structure outside the building perhaps in order to benefit from those rooms. The building is covered with a dome, installed on spherical triangles in order to change the square into a circle. Oriental features were found atop the dome such as the "smooth jar," which started to appear more frequently in the facades of Nabatean buildings in the city of Petra. Based on the building's decorative and technical features such as the pressed ion crowns, the shrine's history is believed to date back to the end of the second century CE and the beginning of the third.

Religious Tourism in Amman by Muhammad Wahib, (2004).

= أوراق البتراء البردية = اوراق البتراء البردية (باللغة الانجليزية: "Petra papyri")، معروفة ايضًا كأرشيف البتراء، هي جسم من الوثائق اوراق بردية، مكتوبة في اللغة الاغريقية العتيقة. يرجع تاريخها الی القرن السادس قبل الميلاد وتكتشف في الكنيسة البيزنطية في مدينة البتراء في عام 1993. يشمل الارشيف اكثر من 140 اوراق بردية، والمجموعة هي الاكبر جسم من الوثائق العتيقة التي توجد في الاردن. وعلاوة عن ذلك هي من أهم الاكتشافات في علم البرديات خارج الوثائق التي توجدها في رمال مصر. مثل أوراق هيركولانيوم البردية، وهي مجموعة من الوثائق المكتشفة الكبيرة غير المصرية، اوراق البتراء حفظت بسبب تكربنها في نار مؤسف. ولكن معظم الاوراق البردية تدمّر وراء قدرتنا على الفك، وفقط بعضهم يظهر نصوص واضحة وكاملة.

المجموعة شكل من "الارشيف" بأن تحتوي مراسلات خاصة من أسرة واحدة. هناك رجل واحد في مركز هذه المنزل كان من الطبقة العليا وهو إسمه ثيودوروس المشهور الذي خدم كالشماس في كنيسة البتراء البيزنطية، ولكن ليست واضحة علاقته مع جميع الاشخاص الاخرين الذين تذكرهم الاوراق. الوثائق في ارشيف أهله وأسرته تدور حول أمور خاصة مثل الزواج والوراثة والمبيعات، وأيضا أمور قانونية عامة، ويشمل نزاعات عن الملكية وسجلات الضرائب. بالاضافة الی تصوير نظرة نادرة الی شؤون العيلة وهي مجهولة لمدة أجيال متعددة، توفّر أوراق البتراء البردية دليل العلاقات بين مجموعة كبيرة من طبقة المنطقة العليا. وحوالي ٣٥٠ شخص من خارج الاسرة مذكور في الوثائق الشخصية والقانونية.

تُنشر أوراق البردي في سلسلة تحمل اسم "Petra Papyri" (مختصر P.Petra) ، يتم إعدادها بواسطة فرق من العلماء من جامعتي هلسنكي وميتشيغان وينشرها المركز الأمريكي للأبحاث الشرقية. نُشرت حتى الآن المجلدات (؟؟؟) الأولى والثالثة والرابعة، التي تضم حوالي تسعة وأربعين وثيقة. تم نشر P.Petra II في عام 2013.