User:OberMegaTrans/SS2019/Die Känguru-Chroniken

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Deadline: Tuesday (21.Mai.2019) by 20:00

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Here's the Proto Page.

Intro
Die Känguru-Chroniken sind Textsammlungen des deutschen Autors, Liedermachers, Kleinkünstlers und Kabarettisten Marc-Uwe Kling.[1] Sie entstanden in den Jahren vor 2009, wurden zuerst wöchentlich im Podcast Neues vom Känguru beim Berliner Radio Fritz gesendet und 2009 in Buchform unter dem Titel Die Känguru-Chroniken: Ansichten eines vorlauten Beuteltiers im Berliner Ullstein Verlag und als Die Känguru-Chroniken in Hörbuchversion veröffentlicht. 2011 folgte der zweite Band der Känguru-Chroniken unter dem Titel Das Känguru-Manifest. Ein dritter und damals offiziell letzter Band mit dem Titel Die Känguru-Offenbarung erschien im März 2014. Allerdings kündigte Marc-Uwe Kling im Mai 2018 einen vierten Teil unter dem Titel Die Känguru-Apokryphen an, der am 12. Oktober 2018 erschienen ist.[2]

Fortsetzung von 'Content'
Ort der Handlung ist Berlin. Gelegentlich werden Kreuzberg und Orte wie die U-Bahn-Station Kottbusser Tor als Handlungsorte erwähnt.

In den einzelnen Kapiteln entsteht wie in einem Mosaik ein Bild dieser ungewöhnlichen Wohngemeinschaft, die sich – allerdings nur in Bezug auf Streitereien, Eifersuchtsattacken und Freizeitgestaltung – zu einer fast „eheähnlichen“ Beziehung entwickelt. Die Gesprächsthemen der beiden reichen von Medien- und Sprachkritik bis zu Problemen von Staat und Kapitalismus, Glaubensfragen, von der zeitgenössischen Protestkultur zu Karl Marx, Bert Brecht, der RAF und den Vietcong, d. h. es geht um „Gott und die Welt“.

Gegen Ende des Buches zieht in der Wohnung gegenüber der WG ein Pinguin ein. Dieser stellt sich zwar als Vertreter für Tiefkühlkost vor, zieht aber sofort das Misstrauen Klings und des Kängurus auf sich.

Intro
The Kangaroo Chronicles are a collection of humorous texts by Marc-Uwe Kling. It was originally a podcast named Neues vom Känguru ("News from the Kangaroo") that was broadcasted in the beginning of 2008 by Fritz, a Potsdam-based radio-station. Since 2013, a newly edited version, Neues vom Känguru RELOADED, was released. About a year after the first podcast, the book titled "The Kangaroo Chronicles" was published by the Ullister Press and the audiobook by the Voland & Quist Press. The second volume, "The Kangaroo Manifest", was published in 2011 and the third and supposedly last volume, "The Kangaroo Epiphany", on March 2014. In May 2018, however, Marc-Uwe announced he would release a fouth sequel, The Kangoroo Apocrypha, which was published by October the same year.

Continuation of 'Content'
The chronicles are set in Berlin, so very well-known places in the city, such as the Kreuzberg and the Kottbusser's Gate metro station, are ocasionally mentioned.

The individual chapters create a mosaic-like picture of these unusual roomates. The characters end up developing a quasi-marital relationship - even if only during quarrels, jealousy attacks and leasure time activities. Their discussion topics go from language and media criticism to State problems, capitalism and matters of faith or from the contemporary protest culture to Karl Marx, "Bert" Brecht, the Red Army Faction and the Viet Cong. In short, they talk about "everything under the sun".

Towards the end of the book, a Pinguin moves in right next door. He introduces himself as a deep-frozen foods representative which immediately causes Kling and the Kangaroo to mistrust him.

______________________

- create English page for Fritz Radio (German Version)?

- create English page for Kottbusser Tor (Kottbusser's Gate?) (German version)

Comments
See you Thursday :)
 * maybe rather 'News from the Kangaroo' ? - ok! :) TranslateAllTheThings (talk) 13:00, 20 May 2019 (UTC)
 * I would have wrote "The Chronicles are set in Berlin" - accepted!
 * I know you can definitely use "i short" but to me it feels very odd here, i would have used something like "To conclude", "in conclusion", "ultimately" maybe even "to sum it up" - I don't now if I agree. "in short" is to summarize something and the ones you mentioned are to conclude something. They just serve different syntatic purposes, so if we need an alternative, how about these: in a nutshell; in brief; to sum things up ?
 * I would write "moves in right next door" instead of "moves right next door", because i believe this could lead to misunderstandings - agree! TranslateAllTheThings (talk) 20:36, 22 May 2019 (UTC)
 * Otherwise. Read it, Dig it, Love it.

Fortsetzung von 'Intro'
Da das Känguru keiner geregelten Arbeit nachgeht und auf die Frage danach lediglich antwortet: „Ich bin Kommunist! Was dagegen?“, kommt der Autor für den Lebensunterhalt des Kängurus auf. Die Gespräche und Erlebnisse der beiden, die in kurzen, in sich abgeschlossenen, jedoch immer wieder aneinander anknüpfenden und aufeinander aufbauenden Kapiteln mit viel wörtlicher Rede erzählt werden, bilden die Chroniken. So zieht der Autor beispielsweise einmal ein Buch aus einer Stoppersocke. In einem vorangegangenen Kapitel wird erwähnt, dass die Bücher nicht mehr vom schiefen Regalbrett rutschen, weil sie nun in Stoppersocken stecken. Solche verbindenden Elemente, in denen vergangene Pointen, ähnlich einem Running Gag, wieder zitiert werden, und die zum Verständnis die Kenntnis des bisherigen Geschehens erfordern, tauchen immer wieder auf.

(...)

Inhalt
Die Känguru-Chroniken Zu Beginn der Handlung steht plötzlich ein Känguru vor der Tür von Marc-Uwe Kling und möchte sich ein paar Eier ausborgen, da es Eierkuchen machen möchte.[3] Der Autor ist verblüfft über die Begegnung mit einem sprechenden Tier, reagiert aber schnell wie üblich und der Situation angemessen und borgt ihm die Eier. Kurz darauf klingelt das Känguru erneut, weil ihm noch Salz, Milch und Mehl fehlen, Öl und eine Pfanne ebenfalls und um dann erneut vor der Tür zu stehen und resigniert zu sagen: „Kein Herd!“. Der Autor bittet das Känguru in seine Küche, und kurze Zeit später zieht das Känguru, mehr den Autor überrumpelnd als ihn nach seiner Zustimmung fragend, in das bisherige Wohnzimmer des Autors ein, und die beiden bilden eine Wohngemeinschaft.[4]

English
Due to the fact that the Kangaroo does not have a job or regulated schedule and answers questions concerning his unemployment with a mere ”I’m a Communist! Got something against it ?”, the Author is forced to provide for their livelihood. Their conversations and adventures are self-sufficient stories in itself. But the different chapters, which are told in direct speech, sometimes build and refer to each other. An example for this is that at on point in the Chronicles the Author pulls a book out of a non-slip sock and in a previous chapter it is mentions that the books are not falling off the crooked book shelf since they are stuck in non slip-socks. These connecting elements, which are references to the punchlines of previous tales, almost like running gags, and which can also only be fully understood with the knowledge of the previous events, reoccur constantly in the Chronicles.

Content
The plot of the story starts out with a Kangaroo suddenly standing at Marc-Uwe’s front door wanting to borrow some eggs to make pancakes. The Author is stunned and amazed by this encounter with this talking animal. But the Author quickly reacts as usual and lends the Kangaroo the eggs. Shortly after, the Kangaroo rings his door bell again to ask also for salt, milk, flour and a pan, just to ring his door bell a third time to tell him “I don’t have a stove.”. The Author then offers the Kangaroo to use his kitchen. After a short period of time, without really asking the Author for his approval, the Kangaroo moves in to the Authors living room and they start living in their shared apartment.

Comments
first part
 * "... or regulated scheduled" -> typo in schedule; how about other descriptive word like standard/rigorous/structured?
 * how about "concerning his employment with a mere..."?
 * I think that comma after schedule shouldn't be there in this case
 * why did you choose their instead oh his here: "...is forced to provide for their livelihood"?
 * I know there are some cases in which the use of "but" in the beginning of a sentence is correct but sometimes it is not, maybe ask Kai about it. I think you could just put those two sentences together like: "Their conversations and adventures are self-sufficient stories in itself ("themselves" maybe?), but the different chapters, which are told in direct speech, sometimes build and refer to each other."
 * "An example for this is that at on point in the Chronicles the Author" -> how about without "an example for this is when the author..."
 * "falling of" -> falling off?
 * Those connecting elements... -> why not these?
 * the last sentence looks really long, idk if it's a good solution but what about: These connecting elements reoccur constantly throughout the Chronicles. They are references to punchlines in previous (or, so you don't repeat previous: earlier / preceding) tales - almost like running gags - and can only be fully understood with the knowledge of the previous events.

second part
 * with this talking animal -> how about "a talking animal" instead?
 * same doubt about beginning a sentence with but, I think you can also connect those two sentences: The Author is stunned and amazed by this encounter with this talking animal but quickly tries to react as usual and lends the Kangaroo the eggs.
 * to ask for also salt -> to also ask for...
 * beginning a sentence with and: I also think this is limited (like but) if possible at all. Check with Kai as well?

Otherwise: Read it. Dig it. Publish it. TranslateAllTheThings (talk) 20:32, 22 May 2019 (UTC)

P.S.: Don't see you Thursday :( I am not in Freiburg, remember? But see you next next Thursday

Der Erzähler
Protagonist der Chroniken ist der Kleinkünstler, Sänger und Dichter Marc-Uwe Kling.

Kling ist ein gebildeter, kritischer und reflektierender junger Intellektueller und Kleinkünstler, ein typischer Vertreter der Berliner Kleinkunstszene. Geboren und aufgewachsen im Westen Deutschlands, lebt er bis zum Einzug des Kängurus allein in seiner Wohnung. Andere Freunde werden nicht erwähnt, und erst gemeinsam mit dem Känguru lernt er andere Menschen in Berlin kennen, was die Interpretation nahelegt, dass er vor der Begegnung mit dem Känguru noch nicht allzu lange Zeit in Berlin gelebt hat. Gelegentliche Geldsorgen gehören ebenso zu seinem Alltag wie unverhoffte Auftrittsmöglichkeiten oder Preise für seine Kunst. Mit seiner Band oder alleine geht er regelmäßig auf Tour, wovon er dem Känguru nach seiner Rückkehr berichtet; er liest ihm seine Gedichte vor und teilt ihm seine Gedanken, Pläne und Ideen mit, wobei sich das Känguru als schonungsloser und ehrlicher Kritiker erweist. Dabei kommt es gelegentlich zu Streitgesprächen und Diskussionen, in denen die beiden einander ebenbürtig sind. Das Känguru gewinnt zwar häufiger, da es dazu neigt, rücksichtslos auch unfaire und boshafte Mittel einzusetzen, stellt sich damit gelegentlich allerdings selbst ein Bein.

English
The protagonist of the Chronicles is the artist, singer and poet Marc-Uwe Kling. He is an educated, critical and reflective young intellectual (and artist) - a typical representative of Berlin´s cabaret scene. Born and raised in Western Germany, he now lives alone in his flat, until the Kangaroo moves in. Other friends aren’t mentioned and together with the Kangaroo the protagonist starts meeting new people in Berlin. This suggests that he didn´t live that long in Berlin before he met the Kangaroo. Part of his daily life are not only its occasional financial problems but also unexpected opportunities to perform or winning prizes for his art. He goes on tour regularly, alone or with his band, and tells the Kangaroo stories about it when he comes back. He shares his poetry, thoughts, plans and ideas with the Kangaroo who turns out to be a ruthless and honest critic. This leads to occasional arguments and discussions on an equal level. Due to its reckless use of unjust and malicious means, the Kangaroo wins discussions more frequently but it also leads to it shooting itself in the foot from time to time.

Comments
kleinkunstszene = cabaret scene He was born and raised in Western Germany. He now lives alone in his flat...

Das Känguru
Das Känguru hat nach eigener Aussage im Vietnamkrieg auf Seiten des Vietcong gekämpft und kam nach dem Ende des Krieges mit seiner Mutter als Vertragsarbeiter in die DDR. Später stellt sich allerdings heraus, dass es im Vietnamkrieg nur noch als kleines Baby aus dem Beutel seiner Mutter dem letzten Hubschrauber der Amerikaner nachgewunken hat. Gegenüber Marc-Uwe gibt es an, hauptberuflich Kommunist zu sein, meldet sich jedoch im Verlaufe der Geschichte arbeitslos. Es ist ein schonungsloser Kritiker des Kapitalismus und kämpft für eine gerechte Weltordnung, Brot für alle und die Ächtung von sogenanntem Musikfernsehen, wofür es die „Jüdisch-Bolschewistische Weltverschwörung e. V.“ gegründet hat. Doch all diese Bestrebungen scheitern logischerweise an der Bedeutungslosigkeit des Kängurus im Weltgeschehen und an seiner Faulheit. Seine kapitalismuskritische Haltung wird dabei häufig konterkariert, da es sich vom Erzähler finanziell aushalten lässt und diesen zudem als Versuchsobjekt für seine unlauteren Geschäftsmethoden (wie aufgezwungene Klingelton-Abos) nutzt.

Das Känguru liebt Schnapspralinen, Schnitzelbrötchen und Eierkuchen mit Hackfleisch, außerdem die Band Nirvana und Spielfilme mit Bud Spencer, aber am liebsten ohne Terence Hill. Es ist belesen und argumentiert radikal und konsequent, benimmt sich aber gleichzeitig oft kindisch, trotzig und bockig, es klaut bei jeder Gelegenheit Aschenbecher und ist gelegentlich boshaft und hinterhältig.

English
The Kangaroo

According to its own statement, the Kangaroo fought on the side of the Vietcong in the Vietnam War. After the war had ended, it and its mother immigrated as contractors to the GDR (East Germany). As it turns out later though, the Kangaroo had only been a little baby at the time of the Vietnam war and solely waved farewell to the one remaining American helicopter out of his mother’s pouch. Towards Marc-Uwe the Kangaroo states to be a full-time communist, but still registers as unemployed in the course of the story. The Kangaroo is an unsparing critic of capitalism and fights for just world order, the end of hunger and the condemnation of the so-called music television. To pursue its objectives, it founded “the Association for the Jewish-Bolshevistic World Conspiracy”. However, due to the Kangaroo being lazy and insignificant in the context of world affairs, all its efforts and aspirations naturally fail. It’s critical view of capitalism is thereby often thwarted by it living off the narrator. Moreover, the Kangaroo takes advantage of his host by using him as a test subject for its dubious business methods (for example imposing subscriptions for ringtones).

The Kangaroo loves liquor-filled chocolates, schnitzel sandwiches and thin pancakes with mince. It enjoys listening to the band Nirvana and watching movies with Bud Spencer, but preferably without Terrence Hill in the cast. It is well-read and knows how to deliver arguments with stringency and validity, while often being childish, defiant and stubborn at the same time. At every given opportunity, it will steal ashtrays and occasionally act with malicious and devious intent.

Comments
I personally think the sentence about Bud Spencer etc. would sound better if you put the 'in the cast' part at the end of the sentence (after Terence Hill) :)

German
In brenzligen Situationen steht das Känguru seinem Mitbewohner allerdings selbstlos bei. In seinem Beutel trägt es stets eine Unmenge an Sachen. Oft muss es lange suchen, bis es findet, was es gerade braucht, und zieht dann Bücher, Bolzenschneider, Zeitungen, geklaute Aschenbecher und vieles mehr heraus. Häufiger kommen die im Beutel getragenen roten Boxhandschuhe zum Einsatz, die zumeist zielsicher gefunden werden. Es arbeitet an seinem unveröffentlichten Hauptwerk, das, so das Känguru, die beiden menschlichen Haupttriebkräfte im Titel trägt: „Opportunismus und Repression“. Gelegentlich zitiert es kürzere Passagen daraus. Das Känguru als fiktive Figur – auch wenn vom Autor in Interviews immer wieder dessen Existenz beteuert wird – fungiert als Alter Ego des Autors,[1] als ein nicht an die üblichen Normen gebundenes Wesen, das deshalb aussprechen und tun kann, was dem Autor im realen Leben normalerweise verwehrt wäre, und nutzt damit ein in der Literatur bekanntes und häufig angewandtes Stilmittel. Dem Känguru ist es möglich, Beamte zu beleidigen oder kleine Hunde aus dem Weg zu kicken und dabei noch wie selbstverständlich über deren jeweilige Flugeigenschaften zu fachsimpeln. Es kann Jörn Dwigs, dem Gründer einer fiktiven rechtspopulistischen Partei, auf einem Stehempfang ans Bein pinkeln, weil es gerade beschlossen hat, Redewendungen wörtlich zu nehmen. Aus diesen Freiheiten des Kängurus entsteht die Komik der „Chroniken“.

English
In hairy situations, however, the Kangaroo selflessly supports its roommate. Inside its pouch, it carries a vast amount of things. It often takes the Kangaroo some time to find what it is looking for and meanwhile it pulls out books, bolt clippers, newspapers, stolen ashtrays and much more. The red boxing gloves, which are carried inside the pouch as well, are called into action way more often – and those are found easily most of the time.

The Kangaroo is working on its unpublished main work, which, according to itself, includes the two humanistic main driving forces ‘opportunism and repression’ in its title. From time to time the Kangaroo quotes short passages from it.

The Kangaroo as a fictional character – although the author reaffirms its existence in Interviews – works as an ‘Alter Ego’ to the author. It is a being which is not bound to usual norms and, therefore, can say and do what the author is prohibited from doing in real life. Thereby he uses a popular and frequently used stylistic feature in the area of literature. The Kangaroo is able to insult officials or to kick little dogs that bar the way while discussing their flying characteristics as if it was completely natural. It can pee at the leg of Jörn Dwigs, who is the founder of the fictitious right-wing populist party, at a cocktail reception just because it spontaneously decides to take idioms literally. This personal liberty of the Kangaroo is what creates the humour of the ‘Chronicles’.

Commentsi
I really like the general form and word choice (e.g. a vast amount...). I would maybe replace the 'it' for 'the Kangaroo' in the sentence "From time to time..." and leave out the second 'which' in "It is a being which...". :)

German
Zudem kann das Känguru auch unkonventionelle Wahrheiten aussprechen, ähnlich dem Kind im Märchen Des Kaisers neue Kleider. Dabei ist das Känguru ein oft geradezu kindischer und kindsköpfiger Charakter, gerissen und manchmal boshaft, letztlich aber doch zur Versöhnung mit dem Autor bereit, am liebsten allerdings, wenn der dabei verliert.

Das Känguru weist Charakterzüge auf, die sowohl als typisch weiblich als auch typisch männlich gedeutet werden können. Das Geschlecht des Kängurus ist daher nicht eindeutig definierbar. Zwar haben lediglich weibliche Kängurus einen dauerhaft angelegten Beutel, und das Känguru nutzt seinen Beutel im Lauf der drei Bände klischeehaft weiblich als eine Art chaotische Handtasche, doch weist es im Verlauf des dritten Bandes darauf hin, dass der Beutel lediglich angetackert sein könnte. Auf das Geschlecht des Kängurus angesprochen behauptete der Autor im Interview, das Känguru sei „bi-trans-metro-sexuell“.[5]

Das asoziale Netzwerk
Das asoziale Netzwerk ist eine vom Känguru gegründete Anti-Terror-Organisation. Sie wendet sich gegen „den Terror […] der Medien und der Regierung […] und der Wirtschaft“. Der Name entstand, da laut dem Känguru die sich sozial nennenden Systeme in Wirklichkeit asozial seien, und deshalb eine soziale Organisation sich asozial nennen müsse. In Anlehnung an reale Strukturen in solchen Organisationen kann sich jedes Mitglied und jede Versammlung einen bedeutungslosen Titel geben, es gibt keine Hierarchien.

Auch die vom Netzwerk durchgeführten Aktionen, sogenannte Anti-Terror-Anschläge, können beliebig benannt werden.

English
Moreover, The Kangaroo is able to speak unconventional truths similar to the child in The Emperor’s New Clothes. In doing so, the kangaroo often acts in a childish, cunning and malicious way, but is always willing to reconcile with the author. It prefers to do so, however, with the author having to admit defeat.

The Kangaroo displays character traits that can be interpreted as typically female, as well as typically male. The Kangaroo’s gender, therefore, cannot be clearly defined. While it has a pouch that it uses as a stereotypical, chaotic handbag (only female kangaroos possess a consolidated pouch), it points out in the third installment of the series that the pouch could be merely stapled to its body. In regard to The Kangaroo’s gender, the author claimed in an interview that it was “bi-trans-metro-sexual”.

The antisocial network
The antisocial network is an anti-terror-organization founded by The Kangaroo. Its goal is to go against “the terror […] of the media, the government […] and the economy” ("den Terror […] der Medien und der Regierung […] und der Wirtschaft"). The name stems from the Kangaroo’s view that the systems claiming to be social were in fact antisocial. A truly social organization, therefore, had to call itself antisocial. In accordance with persisting structures in such organizations, every member chooses a completely meaningless title that does not perpetuate any social hierarchy whatsoever. This also applies to the network’s campaigns, so-called anti-terror-attacks, which may be named at will.

Comments
I really like your word choice (e.g. malicious) ;) I think it would be nice if you used 'it' instead 'the kangaroo' in the third sentence of your second paragraph as 'the kangaroo' is used many times in a row before. :) (done)

I have put the original German quote next to the translated one, which might or might not be necessary.

German
Der Pinguin

Der Pinguin zieht am Ende des ersten Buches in eine gegenüber von Marc-Uwe und dem Känguru gelegene Wohnung ein, in der das Känguru einige Zeit lang gewohnt hatte. Kurz darauf wird er vom Känguru zum „kosmischen Antagonisten“[6] erklärt. Ab dem zweiten Teil versuchen Känguru und Pinguin, sich gegenseitig u. a. durch Lärm zu terrorisieren. Im dritten Band verfolgen Marc-Uwe und das Känguru den Pinguin um die ganze Welt, um dessen „Kapitalistischen Weltverschlechterungsplan“ zu vereiteln. Es stellt sich heraus, dass es nicht nur einen, sondern tausende Pinguine gibt. Ihr Anführer ist ein großer Kaiserpinguin.[7]

English
The Penguin

At the end of the first book, the penguin moves into an apartment opposite Marc-Uwe and the kangaroo, where the kangaroo had lived for some time. Shortly afterwards, the kangaroo declares him a "cosmic antagonist". From the second part on, the kangaroo and the penguin try to terrorize each other by making noise, among other disturbances. In the third part, Marc-Uwe and the kangaroo follow the penguin around the world to thwart his "Capitalist World Deterioration Plan". It turns out that there are not only one, but thousands of penguins. Their leader is a great emperor penguin.

Comments
I would change "among other things" to something like "other disturbances"

The rest is great :)

German
Friedrich-Wilhelm und Otto-Von

Friedrich-Wilhelm und Otto-Von sind zwei türkischstämmige Brüder, deren Eltern es laut Friedrich-Wilhelm „ein wenig übertrieben [haben] mit dem Integrationswillen“. Sie sind Teil des vom Känguru gegründeten „Asozialen Netzwerkes“ und in diesem neben dem Känguru und dem Erzähler die Schlüsselfiguren.

Friedrich-Wilhelm kommt weitaus häufiger vor; über ihn erfährt man, dass er Medizinstudent ist und im Zeitraum zwischen dem zweiten und dritten Teil der Buchreihe eine Freundin gefunden und mit dieser einen Sohn namens Bartholomäus hat. Sein Name führt im Kreise der Freunde häufig zu Diskussionen über das Königshaus der Hohenzollern.

Otto-Von kommt hauptsächlich im zweiten Band vor. Er betreibt einen kleinen Laden namens „Snacks and the City“, der am Anfang noch dem Verkauf von Dönern und Obst dient, dann aber, einer Geschäftsidee Otto-Vons zufolge, nur noch Billigbier verkauft. Im Laufe des Buches expandiert dieser und entwickelt sich zur Ladenkette.

English
Friedrich-Wilhelm and Otto-Von

Friedrich-Wilhelm and Otto-Von are two brothers of Turkish descent whose parents, according to Friedrich-Wilhelm, "have exaggerated a little their will to integrate". They are part of the "Antisocial Network" founded by the kangaroo and they are in this network the key figures alongside the kangaroo and the narrator.

Friedrich-Wilhelm appears much more frequently; one learns through him that he is a medical student and that in the period between the second and third part of the book series he found a girlfriend and had a son named Bartholomäus with her. His name often leads to discussions among friends about the royal house of the Hohenzollern.

Otto-Von mainly appears in the second volume. He runs a small shop called "Snacks and the City", which initially sells kebabs and fruit, but then, based on a business idea of Otto-Von, will only sell cheap beer. In the course of the book, it expands and develops into a chain of shops.

Comments
There is a first little inconsistency. I translated the "asoziales Netzwerk" with "antisocial network". The reason I did so is because the network is not really "asocial" (as defined as hostile towards social interaction) but it is "anti" the social networks that are supposedly not social themselves. So we have to find one translation here :) Also, "zufolge" is translated just fine, but I do not think it was the best choice in the German version of the article to express the situation at hand. I would choose something like "based on a business idea" instead :)

I am not sure about the structure of the translated quote, but I do not really have a suggestion to improve it at the moment :D

German
Axel Krapotke (98 words)

Krapotke ist ein etwas dümmlicher junger Bundeswehrsoldat der erstmals im zweiten Teil auftritt und sich später dem „Asozialen Netzwerk“ anschließt. Er wird häufig vom Rest der Gruppe ausgeschlossen und bringt das Känguru nicht selten zu spektakulären Wutausbrüchen, etwa weil ihm die Regeln für Mau-Mau zu kompliziert sind. Am Ende wird er aus der Bundeswehr gefeuert, da er mit "seinem" Panzer für das asoziale Netzwerk zum fünften Mal ein parkendes Tornado-Kampfflugzeug gerammt hat. Seine Mutter Peggie Krapotke tritt im Buch nur am Ende der Känguru-Offenbarung in einem Entlassungsschreiben der Bundeswehr auf. Axel wohnt bei seiner Mutter.

Herta (99 words)

Herta ist die Besitzerin der Stammkneipe von Kling und dem Känguru. Sie ist offenbar ehemalige Bürgerin von Ostberlin, da sie etwa Westdeutsche bei der Aufstellung ihrer Kneipentoiletten benachteiligt, zudem hat sie einen ausgeprägten Berliner Dialekt. Nachdem sie ihre Eckkneipe im zweiten Band schließen muss, da sich ein Anwohner über Lärmbelästigungen beschwert, eröffnet sie bei sich zuhause eine illegale Szenekneipe, die hauptsächlich von Mitgliedern des Asozialen Netzwerkes, dem sie auch angehört (ihr Spitzname ist Amazonenkönigin), und von spanischen Touristen besucht wird. Ihr Lebensmotto lautet: „Es jibt sone und solche, un’ dann jibt’s noch janz andre, aber det sind die Schlimmsten.“

English
Axel Krapotke

Krapotke is a somewhat silly young German Armed Forces soldier, who firstly appears in the second part and later on joins the „Antisocial Network‘‘. He is often being left out by the rest of the group and he often leads the Kangaroo to spectacular angry outbursts, like for example when the rules of Mau-Mau are too complicated for him. At the end, he gets fired by the German Armed Forces, because for the fifth time, he rammed a parking tornado combat aircraft with “his’’ tank for the antisocial network. His mother, Peggie Krapotke, shows up only once in the book in a dismissal letter of the German Armed Forces at the end of the Kangaroo revelation. Axel lives with his mother.

Herta

Herta is the owner of the favourite bar of Kling and the Kangaroo. She is evidently a former citizen of East Berlin, because she neglects western Germans at the positioning of her bar toilets. Additionally, she has a pronounced Berlin dialect. Because a local resident complained about noise pollution, she has to close down her local bar in the second volume. So she opens up an illegal trendy pub at her home, which is mostly visited by members of the antisocial network (like herself, her nickname is Amazonian Queen) and Spanish tourists. Her life motto is: „Es jibt sone und solche, un’ dann jibt’s noch janz andre, aber det sind die Schlimmsten.“, which roughly means: “There are people like this and like that, and then there are completely different ones, but these are the worst.’’

Comments
Some sentences in the original German version don't really make sense or don't have their places there ("Axel wonht bei seiner Mutter", "Sie ist offenbar ehemalige Bürgerin von Ostberlin, da sie etwa Westdeutsche bei der Aufstellung ihrer Kneipentoiletten benachteiligt, zudem hat sie einen ausgeprägten Berliner Dialekt"). It seems like those sentences are out of context and it's only if you've read the book that you can actually understand them and what they refer to. So I think that maybe it would be better to change the meaning of some sentences when translating them or even trying to find an accurate sense of it and ad some new ones.

Section 9
LostOutdoors

German
Schmidtchen

Schmidtchen ist ein Streifenpolizist, der das Känguru gerne verhaften würde, diesem aber rhetorisch unterlegen ist und deshalb seine berechtigten Verdachtsmomente vergisst, sobald er die Wohnung betritt und sich auf eine Diskussion mit verwirrenden Kreisargumenten des Kängurus einlässt. Er kommt nur in den Chroniken zum Einsatz, und zwar zweimal.

Der Psychiater

Seit dem ersten Band nimmt Marc-Uwe regelmäßig Termine bei seinem Psychiater wahr und berichtet ihm von seinen Erlebnissen mit dem Känguru. Dessen Existenz wird vom Psychiater dabei stets als Wahnvorstellungen auf Seiten von Marc-Uwe interpretiert, bis letzterer das Känguru zu einem Termin mitbringt. Der Psychiater erleidet daraufhin einen psychischen Kollaps, begibt sich selbst in Behandlung, verdrängt die Existenz des Kängurus und versucht im Folgenden weiterhin Marc-Uwe von dessen Nicht-Existenz zu überzeugen. Ein weiterer Running Gag ist, dass der Psychiater diverse Aussagen Marc-Uwes aus ihrem Kontext reißt und als romantische Avancen interpretiert. Seine Reaktion ist dabei nicht zwangsläufig abgeneigt, er beteuert jedoch stets, dass ihn sein Berufsethos daran hindere, Patienten privat kennen zu lernen.

Jörg und Jörn Dwigs

Jörg und Jörn Dwigs sind Zwillingsbrüder. Sie treten zuerst im Känguru-Manifest auf. Jörg ist Asylrichter, bekannt geworden durch eine Ablehnungsquote von 100 %. Jörn ist Bankdirektor und finanziert die rechtspopulistische Partei „Sicherheit und Verantwortung“ (SV), die sie selbst gegründet haben. Er hat als Autor auch Bücher wie „Mein Krampf“ und „Ich Bin Ja Kein Rassist, Aber“ geschrieben. Jörg Dwigs ist eine Anspielung auf den österreichischen Rechtspopulisten Jörg Haider ("Haider heißt jetzt Dwigs, sonst ändert sich nix!"). Dieser war langjähriger Vorsitzender der FPÖ.

English
Schmidtchen

Schmidtchen is a police officer, his goal is to arrest the Kangaroo. Although his suspicions against the Kangaroo are valid he does not manage to arrest the Kangaroo, the reason being the rhetorical superiority of the Kangaroo. That is why every time he enters the Kangaroo’s apartment Schmidtchen forgets about his valid suspicions and instead gets caught up in a confusing discussion with the Kangaroo. Schmidtchen only appears twice in the Chronicles.

The Psychiatrist

Since the first episode Marc-Uwe regularly sees his psychiatrist and tells him about his adventures with the Kangaroo. The Psychiatrist always interprets the Kangaroo and all related stories told by Marc-Uwe as delusions, until Marc-Uwe takes the Kangaroo with him to an appointment with the Psychiatrist. Thereupon the Psychiatrist has a mental breakdown and decides to undergo psychological treatment himself, which leads to him forgetting about the Kangaroo's existence and him trying to convince Marc-Uwe again that the Kangaroo is non-existing.

Jörg and Jörn Dwigs

Jörg and Jörn Dwigs are twin brothers. They first appear in the Kangaroo-Manifest. Jörg works as judge giving a ruling on asylum applications, he is famous for his rejection rate being 100%. Jörn works as a bank director and finances the right-wing populist party “Security and Responsibility” (SR) the two brothers founded by themselves. Jörn also wrote books such as “My Cramp” and “I’m Not a Racist, But”. Jörg Dwigs is an allusion to the Austrian right-wing populist Jörg Haider (“Haider now is called Dwigs, nothing else changes!”). Haider has been a long-term president of the FPÖ.

Comments
It is not really clear who has the mental breakdown, so maybe just repeat "the psychiatrist" in that sentence. Also, a small mistake it's the "Kangaroo's existence". :)

Nice translation of "Jörg and Jörn Dwigs"! Are you going to translate the last two sentences of the psychiatrist ("Ein weiterer Running-Gag ist..." and "Seine Reaktion ist dabei...") ? :)

German
Sarah

Sarah ist eine junge Backpackerin, der der Protagonist und das Känguru mehrfach auf ihrer Weltreise begegnen. Sarah ist eine äußert aufgedrehte Person, die große Textmassen auf einmal in sehr hoher Geschwindigkeit von sich gibt. Worte wie „Amazing“ und „Awesome“ sowie die Phrasen „It's kind of like…“ und „You know…“ sind besonders häufig in ihrem Vokabular vorzufinden. Grund dafür sind Tabletten, die ihr ihr Psychiater verschrieben hat (eine Anspielung auf einen zuvor vorgeführten Gag zwischen dem Protagonisten und seinem eigenen Psychiater). Sarah scheint während der Handlung Interesse am Protagonisten zu finden, so möchte sie ihn z. B. zu einem Konzert einladen, dieser scheint sie jedoch als etwas zu überdreht zu empfinden. Wie sich im Verlauf der Geschichte herausstellt, stammt Sarah auch aus Deutschland, woraufhin die zuvor noch im Englischen geführten Dialoge ins Deutsche wechseln.

Gott

Gott ist ein weibliches Mitglied des vom Känguru gegründeten „asozialen Netzwerks“. Ihr wahrer Name Maria wird erstmals im Kapitel „Schwedische Wissenschaftler“ der Känguru-Apokryphen erwähnt, ebenso, dass sie das Studium der Geisteswissenschaften erfolgreich absolviert hat. Ihr Codename im Netzwerk wird allerdings des Öfteren für einen Running-Gag verwendet (so reden die Figuren über Gott und nutzen dabei des Öfteren Sätze, die sich sowohl auf sie als auch auf die religiöse Figur beziehen lassen). Der Protagonist Marc-Uwe Kling verliebt sich während der Handlung in sie und ist in ihrer Gegenwart daher oftmals nervös und stammelt. Gott selbst scheint allerdings kein sonderliches Interesse an ihm zu haben. Wie während der Handlung erwähnt wird, wohnt Gott in einer Sozialwohnung und hat mit ihrem Freund, der einen Handyladen besitzt, einen kleinen Sohn. Ein weiterer Running-Gag sind Gotts häufige Berufswechsel, die allesamt prekäre Arbeitsverhältnisse beinhalten („Ich sammele nämlich Scheißjobs wie andere Leute Überraschungsei-Figuren!“).

English
Sarah

Sarah is a young backpacker who the protagonist and the kangaroo meet several times on their trip around the world. Sarah is a very excited person, who suddenly produces large amounts of text at very high speed. Words like "Amazing" and "Awesome" as well as the phrases "It's kind of like..." and "You know..." are especially common in her vocabulary. The reason for this is the pills her psychiatrist has prescribed for her (an allusion to a gag between the protagonist and his own psychiatrist). Sarah seems to grow fond of the protagonist. She wants to invite him to a concert but the protagonist declines as he finds her to be a bit overexcited. As it turns out Sarah is also from Germany, whereupon the dialogues, previously conducted in English, change to German.

Gott

Gott is a female member of the "anti-social network" founded by the Kangaroo. Her real name is Maria and she has a degree in humanities. The protagonist Marc-Uwe Kling falls in love with her during the plot and is therefore often nervous and stammering in her presence. However, God himself doesn't seem to have any special interest in him. God lives in a social apartment and has a little son with her boyfriend. Her boyfriend owns a mobile phone shop. A running gag are Gods' frequent employment changes, all jobs in precarious working conditions.

Comments
Well done!:)

For your translation of "God" :

I would keep the spelling of the German name Maria, and I'm not quite sure if you can use "true" in the second sentence, the first thing that came to my mind would have been "her real name is...",

also I wouldn't shorten the English version that much.

To me it isn't clear when I read the last sentence whether or not Maria and her boyfriend are living together, I would write something like: "God lives in a social apartment with her boyfriend, who owns a mobile phone shop, they have a little son." or "God lives in a social apartment with her boyfriend and their little son, her boyfriend owns a mobile phone shop."

Links

 * http://www.mertin-litag.de/authors_htm/Kling-M.htm
 * https://www.amazon.com/Kangaroo-Chronicles-Marc-Uwe-Kling-ebook/product-reviews/B01FSTDGSU
 * https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=953301683
 * https://www.dw.com/en/hbo-to-adapt-german-satirical-novel-qualityland-into-a-tv-series/a-47886160
 * https://www.amazon.de/Die-K%C3%A4nguru-Chroniken-Ansichten-vorlauten-Beuteltiers/dp/3548372570
 * https://www.amazon.de/dp/3548291880/ref=sspa_dk_detail_2?psc=1