User:Okikabak

'''NAMA    : MAX KABAK NIM     : 11 831 067 ASAL    : PASIRMU/TENGGELI JK      : LAKI-LAKI AGAMA   : KRISTEN PROTESTAN TTL     : TENGGELI, 02 FEBERUARI 1945 STATUS  : KAWIN, ISTRI   : MERY MARIANE ANAK2   : MAX MILYOH KABAK'''--Okikabak (talk) 13:33, 5 June 2013 (UTC)

'''Syarat-Syarat Menjadi Murid Kristus Markus 8:31-38'''

Pemikiran umum tentang mesias Orang-orang Yahudi selalu memimpikan bahwa pada suatu hari nanti akan ada seorang raja lain dari garis keturunan Daud, seorang raja yang akan menjadikan mereka besar dalam kebenaran dan kuasa (Yes.11:1; Yer. 23:5; 30:9) Mesias (Ibrani), Kristus (Yunani) kedua-duanya berarti sama yaitu “Dia yang diurapi”. Seseorang dilantik menjadi raja dengan cara diurapi. Mesias adalah raja yang diurapi Allah. Kristus bukanlah “nama”, melainkan sebuah “gelar”. Gagasan-gagasan mesianik yang ada dalam benak orang Yahudi pada zaman Tuhan Yesus penuh dengan semangat nasionalistik (pembebasan dari Babel, Persia, Yunani dan terakhir Romawi) dan keinginan membalas dendam. Jalan menuju kesana melalui pertumpahan darah dan penaklukan. Tak heran Tuhan Yesus harus mendidik kembali murid-muridNya mengenai makna kemesiasan.

Ayat 31. Ketika Yesus menghubungkan kemesiasan dengan penderitaan dan kematian (menanggung banyak penderitaan, ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari), sebetulnya Ia sedang membuat pernyataan-pernyataan yang luar biasa dan sulit dipahami oleh para murid. Perhatikan kata “harus” menunjuk kepada rencana Allah Bapa, selain itu menegaskan bahwa tidak ada jalan lain atau tidak ada alternatif. Petrus menarik Yesus ke samping dan menegor Dia. Matius 16:22 “Tuhan, kiranya Allah menjauhkan hal itu! Hal itu sekali-kali takkan menimpa Engkau”. Petrus bersimpati kepada Yesus. Namun sesungguhnya Petrus telah dipakai oleh Iblis untuk menggodai Yesus. Godaan iblis adalah agar Yesus menyayangi DiriNya, atau menggunakan kuasaNya agar jalan penderitaan itu tidak Ia lalui. Refleksi: Ketaatan kepada rencana Allah (yang pada intinya adalah ketaatan kepada pribadi Allah sendiri) terjadi bila perhatian kita ditujukan kepada Allah dan mengabaikan untuk menyayangi diri sendiri. Kehendak Allah tidak dapat ditawar atau dikompromikan atau dilakukan secara setengah-setengah. Melakukan secara setengah-setengah berarti itu bukanlah kehendak / rencana Allah yang kita lakukan. Hati-hatilah terhadap sikap menyayangi yang ditunjukkan oleh orang-orang disekitar kita yang bertentangan dgn kehendak Allah. Orang-orang tersebut mengira bahwa yang diupayakannya adalah demi kebaikan kita. Tolaklah setiap nasihat yang membuat kita tidak menaati kehendak Allah. Walaupun nasihat tersebut secara jasmani, materi menguntungkan kita.

Ay. 34. Yesus mengemukakan syarat bagi setiap orang yang mau mengikutNya. Ia tidak membujuk orang untuk jadi pengikutNya. Atau mengemukakan hal yang muluk-muluk (seperti kesuksesan).