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Antonio Zirión Quijano (28 de septiembre de 1950) es un filósofo, profesor, editor y traductor mexicano.

Contents

 * 1Biografía
 * 2Diccionarios, glosarios, traducciones, ediciones
 * 3Docencia e impulso de formación de grupos de investigación en fenomenología
 * 4Investigaciones filosóficas
 * 5Publicaciones principales
 * 6Traducciones de obras de Edmund Husserl
 * 7Referencias
 * 8Enlaces externos

Biografía[edit]
Antonio Zirión Quijano nació el 28 de septiembre de 1950 en México, D. F. Hijo de Felipe Zirión Madero (1912-1995) y Rosa María Quijano Méndez (1925-2003). Cursó los primeros dos años de la carrera de Derecho en la Escuela Libre de Derecho en la ciudad de México, carrera que abandona para seguir la de filosofía. Inicia ésta en 1971 en el Instituto Panamericano de Humanidades (más tarde Universidad Panamericana), y la reinicia en 1972 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, en la que terminaría obteniendo todos sus grados. El 27 de septiembre de 1979 presentó, junto con Ana Rosa Pérez Ransanz, su examen profesional con la defensa de la tesis conjunta La muerte en el pensamiento de Albert Camus, publicada como libro por la misma Facultad de Filosofía y Letras en 1981. Al año siguiente, publica el poemario Fragmentos del poema, también editado por la UNAM. Al finalizar sus estudios de licenciatura se incorporó, en 1981, al Seminario de Metafísica de Eduardo Nicol, al que perteneció hasta la conclusión del seminario en 1988. En 1990 obtuvo el grado de maestro en Filosofía con la tesis Breve diccionario analítico de conceptos husserlianos, ensayo del que sería más tarde el Diccionario Husserl. Entre 1980 y 1996 se desempeña como profesor de asignatura en diversos colegios de la Facultad de Filosofía y Letras, enseñando Estética, Ética, Introducción a la Filosofía y Filosofía alemana. La mayor parte de sus cursos estuvieron dedicados a introducir en el pensamiento de Husserl y en la fenomenología en general. Entre 1994 y 2015 impartió también cursos y seminarios en el posgrado de la misma facultad. De 1997 a 1999 desarrolló su investigación doctoral sobre la Historia de la Fenomenología en México bajo la tutela, primero, de Fernando Salmerón, y posteriormente de Luis Villoro. Obtuvo el grado el 26 de mayo de 2000. Este trabajo sería publicado en el año 2003 con el mismo título —como primer volumen de la Serie Fenomenología, fundada por él mismo en la editorial moreliana jitanjáfora Morelia Editorial—.

En 1984 ingresó como técnico al Departamento de Publicaciones del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM. Entre 1988 y 1990 fue Jefe del mismo departamento, y desde este último año y hasta la fecha, tiene plaza de Técnico Académico titular en el mismo instituto, actualmente en la categoría C de tiempo completo. Dejó de trabajar directamente en el Departamento de Publicaciones en 1991.

En el año de 1997 trasladó su residencia a Morelia, Michoacán, y aceptó la invitación a coordinar la edición de las Obras completas de José Gaos, invitación que se le extendió a la muerte, en mayo del mismo año, de Fernando Salmerón. En el mismo año ingresó al Sistema Nacional de Investigadores, en el que desde 2007 tiene el nivel II. Entre 1998 y 2012 impartió diferentes cursos y seminarios en la Facultad de Filosofía de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.

Ha formado parte de algunos los más importantes grupos de investigación y estudio de la obra de Edmund Husserl en el mundo. Fue miembro fundador del Círculo Latinoamericano de Fenomenología, fundado en Puebla, México, en 1999, y en el mismo año se convirtió en el primer miembro foráneo (no estadounidense o canadiense) del Husserl Circle (Círculo Husserl). Desde 2011 es miembro del Comité Ejecutivo de la Organización de Organizaciones Fenomenológicas (OPO por sus siglas en inglés), y desde 2013 miembro honorífico la Sociedad Española de Fenomenología.

Desde 2019 está adscrito a la Unidad de Investigación sobre Representaciones Culturales y Sociales de la UNAM (Campus Morelia).

Diccionarios, glosarios, traducciones, ediciones[edit]
Dado su propósito de despertar el interés por la obra de Husserl entre los estudiantes de filosofía y en general en el medio académico en México e Hispanoamérica, Zirión ha desarrollado lo que llama la infraestructura para el estudio profesional de Husserl en español. Ello abarca no sólo la impartición de cursos y seminarios de estudio, sino además la traducción de obras importantes del fundador de la fenomenología trascendental y el desarrollo de bases de datos lexicográficas para su estudio. Entre estos proyectos destaca el Diccionario Husserl, léxico bilingüe (alemán-español) de expresiones husserlianas iniciado en 1984 y publicado en línea en 2007. En 1992 inició el proyecto del Glosario-guía para traducir a Husserl con la colaboración de académicos de Perú, España, Argentina, Estados Unidos y México. Este proyecto, publicado en línea en 1996, integra, prolonga y enriquece en varios sentidos el glosario de Dorion Cairns, Guide for Translating Husserl. A estos proyectos hay que sumar el de la Bibliografía de Fenomenología en Español, iniciado en 2000. Los dos últimos proyectos fueron adoptados como proyectos colectivos del Círculo Latinoamericano de Fenomenología.

Además de textos de Barry Stroud, W.V.O. Quine, Joseph Sneed y Ernesto Sosa, ha traducido al castellano importantes obras de Edmund Husserl, entre las que destacan Las conferencias de París (1988), El artículo de la Encyclopaedia Britannica (1990), Ideas II (1997) e Ideas I (2013). En 2009 publicó una edición revisada de la clásica traducción de Luis Villoro de Lógica Formal y Trascendental. A todo ello se suman los dieciocho escritos publicados en el volumen editado junto con Agustín Serrano de Haro, Textos Breves (1986-1937), publicado en 2019.

Antonio Zirión ha desarrollado una intensa labor editorial, que comenzó con su trabajo en el Departamento de Publicaciones del Instituto de Investigaciones Filosóficas, en el que tuvo a su cuidado algunas de las más importantes publicaciones filosóficas de la UNAM. Fue miembro del comité de dirección de la revista Diánoia entre 2009 y 2011, y sigue siendo miembro honorario de su consejo editorial. Como coordinador de la edición de las Obras completas de José Gaos —proyecto iniciado por Fernando Salmerón en los años 80 y en el que Zirión había colaborado desde 1988—, de 1997 a la fecha (diciembre de 2021) ha publicado siete de los dieciocho tomos con que cuenta hoy la colección, y el octavo (tomo XVIII) está próximo a aparecer. Ha reunido en un libro, ''El sentido de la filosofía. Estudios sobre Jose Gaos'' (2021), sus diversos ensayos y artículos críticos sobre el pensamiento y la obra del filósofo asturiano, en los cuales Zirión es reconocido como uno de los mayores especialistas a nivel mundial.

Entre 2003 y 2017 dirigió la colección denominada Serie Fenomenología en la editorial jitanjáfora Morelia Editorial, con sede en Morelia, Michoacán. En esta serie vieron la luz su propia Historia de la Fenomenología en México y otras obras de filósofos mexicanos y latinoamericanos, así como investigaciones de reconocidos estudiosos como Lester Embree, Julia Iribarne y Miguel García Baró. En esta serie se publicó también la primera traducción al español de los Seminarios de Zollikon de Martin Heidegger. La colección llegó a publicar 17 volúmenes, todos bajo el cuidado editorial del propio Zirión.

Docencia e impulso de formación de grupos de investigación en fenomenología[edit]
Desde 1994 por lo menos hasta 2016 ha dedicado una intensa labor de difusión y formación académica con cursos sobre Husserl en los posgrados de Filosofía de la UNAM, así como en la Facultad de Filosofía Dr. Samuel Ramos de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Asimismo, hacia 2006, inició el Seminario sobre sentido y afectividad en Morelia, y más adelante se dedicó a la consolidación del proyecto Seminario Taller de Estudios y Proyectos de Fenomenología Husserliana, aprobado oficialmente en 2007 y que tiene como sede la Facultad de Filosofía de la UMSNH en acuerdo con la UNAM. Fruto de esos seminarios surgieron otros grupos de estudio de Husserl, en diferentes partes del país, pero en primer lugar hay que mencionar el Seminario de Estudios Básicos en Fenomenología Trascendental, del que es responsable académico, en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM. A lo largo de más de diez años el SEBFT ha sido punto de reunión de estudiantes, académicos en formación e investigadores, sobre todo de México, pero también de otras partes de América Latina, que trabajan en fenomenología trascendental. Los primeros integrantes de ese seminario iniciaron más adelante otros proyectos, siempre con el respaldo de Zirión, como el Centro Mexicano de Investigaciones Fenomenológicas, y el Acta Mexicana de Fenomenología.

Por su iniciativa desde 2010 dirige la organización de los Coloquios de Fenomenología Retos y Perspectivas Actuales en diferentes ciudades de la República Mexicana, donde reúne a diferentes interesados en el desarrollo del pensamiento fenomenológico, fundamentalmente de orientación husserliana, y a través del cual ha sido posible la consolidación de una red nacional de académicos, coordinada con la Sección México del Círculo Latinoamericano de Fenomenología. Estos coloquios fueron resultado, en su origen, de un proyecto de investigación sobre Fenomenología financiado por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.

Desde 2018 mantiene un seminario independiente sobre Ideas de Husserl, en la ciudad de Morelia, y a partir de 2020 ha iniciado un taller de traducción de Husserl, como espacio de desarrollo con Sergio Pérez Gatica de una nueva traducción de Crisis de las Ciencias Europeas y la Fenomenología Trascendental de Edmund Husserl.

Investigaciones filosóficas[edit]
En lo que concierne a su producción académica podemos dividir su trabajo en dos grandes ámbitos: aquellos estudios relativos a la recepción de la fenomenología en México, incluyendo aquellos artículos de crítica en torno a la obra de José Gaos y, por otro lado, sus investigaciones sobre la figura de Edmund Husserl. En este respecto, es posible distinguir por lo menos dos grandes ámbitos temáticos: por una parte, sus estudios en torno a la determinación precisa del concepto de la fenomenología, en relación con el famoso llamado “a las cosas mismas” y la unidad del movimiento fenomenológico. En este contexto destaca su libro, publicado en conjunto con Ángel Xolocotzi, ''¡A las cosas mismas! Dos ideas sobre la fenomenología'' (2018); por otro lado, tenemos sus investigaciones más personales sobre el sentido y la significación de la vida afectiva, con especial atención a los fenómenos que exceden a la expresión lingüística. En algunos momentos se ha referido a estas investigaciones como la posibilidad de una fenomenología de la vida concreta. Como estudioso de la obra de Husserl ha visitado en diferentes ocasiones el Archivo Husserl de la Universidad de Lovaina, en Bélgica, donde trabajó con detalle los manuscritos de Husserl que apenas serán publicados este año conocidos como Estudios sobre la Estructura de la Conciencia, en torno a temas sobre afectividad y voluntad. A partir de la traducción de algunos pasajes transcritos por Zirión en 2006 inició el estudio en seminario de estos materiales de Husserl, dando lugar a importantes contribuciones que se cristalizarán más adelante en los escritos “El resplandor de la afectividad” (2009) y “Coloraciones afectivas y temples anímicos en los ‘Estudios sobre la Estructura de la conciencia’” (2019). Así, a partir de 2001 comienza su agenda de investigación acerca de la noción de sentido, con miras a realizar una descripción fenomenológica completa de corte husserliano de la dimensión de la experiencia extra-lingüística y de la inefabilidad. Antes tenemos una variedad de estudios donde incursiona en el ámbito de lo que él mismo ha llamado “el colorido de la vida” y los límites de la expresión.

A lo largo de su trayectoria la unidad de todos sus proyectos tanto en la traducción, la edición, y la educación en Filosofía, ha mantenido el firme compromiso por renovar la vocación científica de la filosofía, en los diferentes ámbitos universitarios y académicos a través de la Fenomenología Trascendental. Para Antonio Zirión Quijano, la Fenomenología Trascendental inaugurada por Edmund Husserl es una tradición viva, de alcances mundiales, y una forma rigurosa, seria de reconducir los asuntos de la filosofía, sus conceptos y dilemas al espacio de la explicitación de su sentido, palmo a palmo, en la experiencia concreta.

Publicaciones principales[edit]

 * La muerte en el pensamiento de Albert Camus, 1981 (con Ana Rosa Pérez Ransanz).
 * '' Fragmentos del poema'', 1982.
 * '' Actualidad de Husserl'' (compilación), 1989.
 * '' Historia de la fenomenología en México'', 2003.
 * '' La fenomenología en México. Historia y antología'' (estudio introductorio y selección de textos), 2009.
 * ¡A las cosas mismas! Dos ideas sobre la fenomenología, 2018 (con Ángel Xolocotzi Yáñez).
 * El sentido de la filosofía. Estudios sobre José Gaos, 2021.

Traducciones de obras de Edmund Husserl[edit]

 * Las conferencias de París. Introducción a la fenomenología trascendental, UNAM, 1988. (Alemán: Die Pariser Vorträge, en Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I).
 * El artículo de la Encyclopaedia Britannica. (Seguido de la versión de Ch. V. Salmon publicada por la enciclopedia y del ensayo “El artículo de la Encyclopaedia Britannica de Husserl y las anotaciones de Heidegger al mismo” de Walter Biemel), UNAM, 1990. (Alemán: Der Encyclopaedia Britannica Artikel en Phänomenologische Psychologie, Hua IX).
 * Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. Libro segundo: Investigaciones fenomenológicas sobre la constitución, UNAM, 1997, 2a. ed. UNAM-FCE, 2005. (Alemán: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologische Philosophie, Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution, Hua IV).
 * Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. Libro primero: Introducción general a la fenomenología pura, Nueva edición y refundición integral de la traducción de José Gaos, UNAM-FCE, 2013. (Alemán: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologische Philosophie, Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie, Hua III/1 y III/2).
 * Revisión de la traducción de Luis Eduardo González de Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. Libro tercero: La fenomenología y los fundamentos de las ciencias, UNAM, 2000. (Alemán: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologische Philosophie, Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften, Hua V).
 * Textos breves (1887-1936) (coordinación con Agustín Serrano de Haro), 2019.

Referencias[edit]
http://www.filosoficas.unam.mx/~zirion/azq.htm

https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=783908

https://unam.academia.edu/AntonioZiri%C3%B3nQuijano