User:Ram Mukunda/sandbox

महायोगपीठे तटे भीमरथ्या वरं पुंडरीकाय दातुं मुनीन्द्रै । समागत्य तिष्टंतमानंदकंदं परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ १ ॥ mahāyogapīṭhe taṭe bhīmarathyāṃ varaṃ puṇḍarīkāya dātuṃ munīndraiḥ. samāgatya tiṣṭhantamānandakandaṃ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam भीमानदीच्या तीरावर महायोगाचे अधिष्ठान असलेल्या पंढरपूर क्षेत्रांत पुंडरीकाला वर देण्याकरीता श्रेष्ठ मुनींनसह येऊन तिष्टत असलेल्या आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) in the seat of great yoga (maha yoga peetha) (i.e. at Pandharpur) by the bank of river Bheemarathi (has come Panduranga), (he has come) to give boons to Pundarika; (he has come) along with the great munis, having arrived he is standing like a source of great bliss (of parabrahman), i worship that Panduranga, who is the veritable image (lingam) of parabrahman.

तडीद्वाससं नीलमेघावभासं रमामंदिरं सुंदरं चित्प्रकाशम्‌ । वरं त्विष्टिकायां समन्यस्तपादं परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ २ ॥ taḍidvāsasaṃ nīlameghāvabhāsaṃ ramāmandiraṃ sundaraṃ citprakāśam. varaṃ tviṣṭikāyāṃ samanyastapādaṃ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam ज्याची वस्त्रे विद्दुलतेप्रमाणे पिवळ्या रंगाची आहेत, ज्याची अंगकांती नीळ्यामेघाप्रमाणे शोभत आहे, जो लक्ष्मीचे निवासस्थान आहे, जो चित्प्रकाश आहे, जो सर्वश्रेष्ठ व भक्तांना दर्शन देण्यासाठी विटेवर उभा आहे अशा आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) whose garments are shining like lightning streaks against his blue cloud-like shining form, whose form is the temple of devi Ramaa (devi Lakshmi), beautiful, and a visible manifestation of consciousness, who is the most excellent and an embodiment of boon-giving (for the devotees), but (is now) standing on a brick placing both his feet on it, I worship that Panduranga, who is the veritable image (Lingam) of parabrahman.

प्रमाणं भवाब्धेरिदं मामकानां नितंबः कराभ्यां धृतो येन तस्मात । विधातुर्वसत्यै धृतो नाभिकोशः परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ ३ ॥ pramāṇaṃ bhavābdheridaṃ māmakānāṃ nitambaḥ karābhyāṃ dhṛto yena tasmāt. vidhāturvasatyai dhṛto nābhikośaḥ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam त्याला अनन्यभावाने शरण येणार्‍या भक्तांना भवसागर हा फक्त कमरेइतकाच खोल आहे. तो सहज पार करता येतो. हे सांगण्याकरता त्याने कमरेवर हात ठेवले आहेत. ब्रह्मदेवाचा सत्यलोक हा कमरेपासून नाभिस्थान जितके उंच आहे त्यापेक्षा अधिक दूर नाही हे दाखवण्यासाठी त्याने आपली बोटे नाभिस्थानाकडे वळवली आहेत अशा आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) the measure of the ocean of worldly existence is (up to) this (much only) for my (devotees), … by holding his waist with his hands, he seems to say that, who is holding the (lotus) flower cup for the vidhata (Brahma) himself to dwell, I worship that Panduranga, who is the veritable image (Lingam) of parabrahman.

स्फुरत्कौस्तुभालंकृतं कंठदेशे श्रिया जुष्टकेयूरकं श्रीनिवासम्‌ । शिवं शान्तमीड्यं वरं लोकपालं परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ ४ ॥ sphuratkaustubhālaṅkṛtaṃ kaṇṭhadeśe śriyā juṣṭakeyūrakaṃ śrīnivāsam. śivaṃ śāntamīḍyaṃ varaṃ lokapālaṃ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam आपल्या गळ्यांत कौस्तुभमणी घातल्याने जो अतिशय शोभून दिसत आहे, ज्याच्या बाहूंवर केयूर म्हणजे बाजुबंद शोभत आहेत, ज्याच्याजवळ श्री म्हणजे लक्ष्मीचा निवास आहे. जो लोकांचा पालनकर्ता आहे, अशा त्या परम शांत मंगलमय सर्वश्रेष्ठ व स्तुति करण्यास योग्य असलेल्या आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) whose neck is adorned with a sparkling kaustubha gem, (and) whose armlets are loved by sri (i.e. filled with the splendour of sri); who himself is an abode of sri, who is praised for his auspicious tranquility (on one hand) and as a great protector (on the other hand), I worship that Panduranga, who is the veritable image (Lingam) of parabrahman.

शरद-चन्द्रबिम्बाननं चारुहासं लसत्कुंडलक्रान्तगंडस्थलांगम्‌ । जपारागबिंबाधरं कंजनेत्रम्‌ परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ ५ ॥ śaraccandrabimbānanaṃ cāruhāsaṃ lasatkuṇḍalākrāntagaṇḍasthalāṅgam. japārāgabimbādharaṃ kañjanetraṃ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam शरदऋतूंतील चंद्रबिम्बाप्रमाणे अत्यंत रमणीय मुख असलेल्या, मुखावर सुंदर हास्य विलसत असलेल्या, कानांत कुंडले घातल्याने त्यांची शोभा गालावर झळकत असलेल्या, आोठ जास्वंदीच्या फुलाप्रमाणे आरक्त वर्ण असलेल्या व कमळाप्रमाणे सुंदर नेत्र असलेल्या आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) whose face reflects the splendour of the autumn moon and has a captivating smile (playing over it), (and) whose cheeks are possessed by the beauty of the shining ear-rings dancing over it, whose lips have the colour of hibiscus and appearance of bimba fruits; (and) whose eyes are as beautiful as the lotus, I worship that Panduranga, who is the veritable image (Lingam) of parabrahman.

किरिटोज्ज्वलत्सर्वदिक्‌ प्रान्तभागं सुरैरर्चितं दिव्यरत्नैरनर्घ्यैः । त्रिभंगाकृतिं बर्हमाल्यावतंसं परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ ६ ॥ kirīṭojjvalatsarvadikprāntabhāgaṃ surairarcitaṃ divyaratnairanarghaiḥ. tribhaṅgākṛtiṃ barhamālyāvataṃsaṃ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam ज्याच्या मस्तकावर असलेल्या मुकुटाच्या प्रभेने मुखाभोवतालच्या सर्व दिशा उजळून निघाल्या आहेत, दिव्य आणि अमूल्य रत्ने अर्पण करुन देव ज्याची पूजा करतात, बाळकृष्णरुपाने जो तीन ठिकाणी वाकून उभा आहे, ज्याच्या गळ्यांत वनमाला व मस्तकावर मोरपिसांचा तुरा शोभत आहे त्या आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) the radiance of whose crown illuminates all the directions, who is worshipped by the suras (devas) with the most precious divine gems, who stands in the beautiful tri-bhanga posture (bent at three places) adorned with peacock feathers and garlands, I worship that Panduranga, who is the veritable image (Lingam) of parabrahman.

विभुं वेणुनादं चरन्तं दुरन्तं स्वयं लीलया गोपवेषं दधानम्‌ । गवां वृन्दकानन्दनं चारुहासं परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ ७ ॥ vibhuṃ veṇunādaṃ carantaṃ durantaṃ svayaṃ līlayā gopaveṣaṃ dadhānam. gavāṃ vṛndakānandadaṃ cāruhāsaṃ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam सर्व विश्र्व व्यापून राहणार्‍या, वेणु वाजवीत वृन्दावनात फिरणार्‍या, ज्याचा कोणाला अतं लागत नाही, लीलेने गोपवेष धारण केलेल्या, गायींच्या कळपाला आनंद देणार्‍या मधुर हास्य करणार्‍या अशा आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) who has manifested (taking a form by his own free-will) but in essence who pervades everywhere; similarly the melodious sound of whose flute (manifests itself and) wanders about pervading everywhere, who by his own leela (divine sport) put on the dress of a gopa (cowherd boy), … … and gave great joy to the herd of cows (and cowherd boys in vrindavana with the melodious sound of his flute) and his beautiful smile, I worship that Panduranga, who is the veritable image (Lingam) of parabrahman.

अजं रुक्मिणीप्राणसंजीवनं तं परं धाम कैवल्यमेकं तुरीयम्‌ । प्रसन्नं प्रपन्नार्तिहं देवदेवं परब्रंह्मलिंगं भजे पांडुरंगम्‌ ॥ ८ ॥ ajaṃ rukmiṇīprāṇasañjīvanaṃ taṃ paraṃ dhāma kaivalyamekaṃ turīyam. prasannaṃ prapannārtihaṃ devadevaṃ parabrahmaliṅgaṃ bhaje pāṇḍuraṅgam ज्याला जन्म नाही, जो रुक्मीणीचा प्राणाधार आहे, भक्तांसाठी परम विश्रामधाम व शुद्ध कैवल्य असलेल्या, जागृति, स्वप्न व सुषुप्ति किंवा बाल्य, तारुण्य व वार्धक्य ह्या तीनही अवस्थांच्या पलीकडे असलेल्या, नेहमी प्रसन्न, शरणागतांचे दुःख हरण करणारा व देवांचाही देव असलेल्या अशा आनंदकंद परब्रह्मरुप पांडुरंगास मी भजतो. (Salutations to Sri Panduranga) who is without birth and who enlivens the life of devi rukmini (by his love), who is the one supreme abode of kaivalya in the (fourth) state of turiya, who is gracious to his devotees, and removes the distress of those who seek his refuge; who is the deva of the devas (god of the gods). I worship that Panduranga, who is the veritable image (Lingam) of parabrahman.

स्तवं पांडुरंगस्य वै पुण्यदं ये पठन्त्येकचित्तेन भक्त्या च नित्यम्‌ । भवांभोनिधिं तेऽपि तीर्त्वाऽन्तकाले हरेरालयं शाश्वतं प्राप्नुवन्ति ॥ ९ ॥ stavaṃ pāṇḍuraṅgasya vai puṇyadaṃ ye paṭhantyekacittena bhaktyā ca nityam. bhavāmbhonidhiṃ te’pi tīrtvāntakāle harerālayaṃ śāśvataṃ prāpnuvanti अत्यंत पुण्यदायक असलेले, पांडुरंगाचे हे स्तोत्र जे कोणी एकाग्र चित्ताने प्रेमपूर्वक नित्य पठण करतील ते सर्वजण अन्तकाळी भवसागर सहजपणे तरुन जातील आणि त्यांना परब्रह्मस्वरुप श्रीहरीच्या-पांडुरंगाच्या शाश्र्वत स्वरुपाची प्राप्ती होईल. (Salutations to Sri Panduranga) this stava (eulogy) of Sri Panduranga which confers punya (auspiciousness, merit), those who … … recite with one-pointed devotion, everyday, … … will indeed cross the ocean of samsara in the end, … … and attain the eternal abode of hari.