User:Rinesa123/sandbox

'''

Titus
'''

Perandori Titus lindi me 30 dhjetor te vitit 39 dhe vdiq me 13 Shtatorë te vitit 81. Ai ishte perandor romak nga viti 79 në vitin 81. Një anëtar i dinastisë Flaviane, Titi pasoi babanë e tij Vespasian pas vdekjes. Para se të bëhej perandor, Titi fitoi famë si një komandant ushtarak, duke shërbyer nën babanë e tij në Judea gjatë Luftës së Parë Hebreje-Romake. Fushata u ndal në një ndërprerje të shkurtër me vdekjen e perandorit Nero në vitin 68, duke filluar përpjekjen e Vespasian për fuqinë perandorake gjatë Vitit të Katër Perandorëve. Kur Vespasiani u shpall Perandor më 1 korrik 69, Titus u ngarkua për t'i dhënë fund rebelimit hebre. Në vitin 70, ai rrethoi dhe pushtoi Jeruzalemin dhe shkatërroi qytetin dhe tempullin e dytë. Për këtë arritje Titus iu dha një triumf,Harku i Titus përkujton fitoren e tij deri më sot. Gjatë sundimit të babait të tij, Titus fitoi famë në Romë duke shërbyer si prefekt i Gardës Pretoriane dhe për të mbajtur një marrëdhënie të diskutueshme me mbretëreshën hebre Berenice. Pavarësisht shqetësimeve për karakterin e tij, Titus vendosi një brohoritje të madhe pas vdekjes së Vespasian në vitin 79 dhe u konsiderua një perandor i mirë nga Suetonius dhe historianë të tjerë bashkëkohorë. Si perandor, Titus është i njohur më së shumti për kompletimin e Koloseut dhe për zemërgjerësinë e tij në lehtësimin e vuajtjeve të shkaktuara nga dy katastrofa, shpërthimi i malit Vesuvius në vitin 79 pas Krishtit dhe një zjarri në Romë në 80. Gati pas dy vitesh në detyrë, Titus vdiq nga ethet më 13 shtator 81. Ai u hyjnizua nga Senati Romak dhe u pasua nga vëllai i tij i vogël Domiani.

'''

Jeta e hershme
'''

Dekadat e luftës civile gjatë shekullit të I para Krishtit kishin kontribuar shumë në shkatërrimin e aristokracisë së vjetër të Romës, e cila u zëvendësua gradualisht në një emër nga një fisnikëri e re provinciale Italiane gjatë fillimit të shekullit të 1-të. Një familje e tillë ishte gjinia Flavia, e cila u ngrit nga errësira relative në spikatur në vetëm katër breza, duke fituar pasuri dhe status nën Perandorët e dinastisë Julio-Claudian. Stërgjyshi i Titit, Titus Flavius Petro, kishte shërbyer si centurion nën Pompey gjatë Luftës Civile të Cezarit. Karriera e tij ushtarake përfundoi me turp kur ai iku nga fusha e betejës në Betejën e Pharsalus në 48 para Krishtit. Sidoqoftë, Petro arriti të përmirësonte statusin e tij duke u martuar me Tertulla jashtëzakonisht të pasur, pasuria e të cilit garantoi lëvizjen lart të djalit të Petros Titus Flavius Sabinus I, gjyshi i Titus. Vetë Sabinus grumbulloi pasuri të mëtejshme dhe statusin e mundshëm të kuajve përmes shërbimeve të tij si mbledhës taksash në Azi dhe bankier në Helvetia. Duke u martuar me Vespasia Polla, ai u lidh me gjininë më prestigjioze të patricëve Vespasia, duke siguruar ngritjen e bijve të tij Titus Flavius Sabinus II dhe Vespasian në gradën senatoriale. Karriera politike e Vespasian përfshinte zyrat e kuestorit, aedilit dhe pretorit dhe arriti kulmin me një konsull në 51, viti kur Domiani lindi. Si komandant ushtarak, ai fitoi famë të hershme duke marrë pjesë në pushtimin romak të Britanisë në 43. Ajo që dihet pak për jetën e hershme të Titus është dhënë nga Suetonius, i cili regjistroi se ai ishte rritur në oborrin perandorak në shoqërinë e Britannicus, djali i Perandorit Klaudi, i cili do të vritej nga Neroni në 55.Historia u tha madje se Titi ishte mbështetur pranë Britannicus natën kur u vra dhe piu nga helmi që iu dha. Detaje të mëtejshme mbi arsimin e tij janë të pakta, por duket se ai tregoi premtime të hershme në artet ushtarake dhe ishte një poet dhe orator i aftë si në Greqisht dhe Latinisht.

'''

Jeta si i rritur
'''

Nga viti 57 deri në 59 ai ishte një tribun ushtarak në Gjermani. Ai gjithashtu shërbeu në Britani dhe mbase arriti rreth 60 me përforcime të nevojshme pas revoltës së Boudica. Rreth 63 vjeç, ai u kthye në Romë dhe u martua me Arrecina Tertulla, e bija e Marcus Arrecinus Clemens, një ish Prefekt i Gardës Pretoriane. Ajo vdiq rreth 65 vjeç. Titusi më pas mori një grua të re të një familje shumë më të shquar, Marcia Furnilla. Sidoqoftë, familja e Marcia ishte e lidhur ngushtë me kundërshtimin e Neronit. Xhaxhai i saj Barea Soranus dhe vajza e tij Servilia ishin ndër ata që u zhdukën pas komplotit të dështuar Pisonian të vitit 65. Disa historianë modernë japin teori se Titi u divorcua nga gruaja e tij për shkak të lidhjes së familjes së saj me komplotin. Titus nuk u martua më kurrë dhe duket se kishte shumë vajza, te paktën njëra prej tyre nga Marcia Furnilla. E vetmja që dihet të ketë mbijetuar deri në moshën e rritur ishte Julia Flavia, mbase fëmija i Titus nga Arrecina, nëna e së cilës u quajt edhe Julia. Gjatë kësaj periudhe Titus gjithashtu ushtroi profesionin e avokatit dhe arriti gradën e kuestorit.

'''

Fushatat judaike
'''

Në vitin 66, hebrenjtë e Provincës Judaea u rebeluan kundër Perandorisë Romake. Cestius Gallus, legata e Sirisë, u mund në betejën e Beth-Horonit dhe u detyrua të tërhiqej nga Jeruzalemi. Mbreti pro-Romak Agrippa II dhe motra e tij Berenice ikën nga qyteti në Galile, ku më vonë u dorëzuan te Romakët. Nero caktoi Vespasian për të larguar rebelimin, i cili u dërgua në rajon menjëherë me Legjionin e Pestë dhe Legjionin e Dhjetë. Më vonë ai u bashkua në Ptolemais nga Titus me Legjionin e Pesëmbëdhjetë. Me një forcë prej 60,000 ushtarësh profesionistë, Romakët u përgatitën të kalonin nëpër Galile dhe të marshonin drejt Jeruzalemit. Historia e luftës u mbulua me hollësi nga historiani romak-hebre Josephus në veprën e tij Lufta e Judenjve. Josephus shërbeu si komandant në qytetin Yodfat kur ushtria romake pushtoi Galilenë në 67. Pas një rrethimi rraskapitës që zgjati 47 ditë, qyteti ra, me rreth 40,000 të vrarë. Titusi, megjithatë, nuk u vendos thjesht për t'i dhënë fund luftës. Duke mbijetuar një nga disa vetëvrasjet në grup, Josephus u dorëzua në Vespasian dhe u bë një i burgosur. Ai më vonë shkroi se u kishte siguruar romakëve inteligjencë për revoltën e vazhdueshme. Më 68, i gjithë bregu dhe veriu i Judesë u nënshtruan nga Ushtria Romake, me fitore vendimtare të fituara në Taricheae dhe Gamala, ku Titi u shqua si një gjeneral i aftë.

'''

Viti i Katër Perandorëve
'''

Qyteti i fundit dhe më i rëndësishëm i fortifikuar i mbajtur nga rezistenca hebraike ishte Jeruzalemi. Fushata u ndal një papritur kur mbërriti lajmi për vdekjen e Neronit. Pothuajse njëkohësisht, Senati Romak e kishte shpallur Galba, guvernatorin e Hispanisë, si perandor. Vespasiani vendosi të priste urdhra të mëtejshëm dhe dërgoi Titin për të përshëndetur princërit e rinj. Para se të arrinte në Itali, Titi mësoi se Galba ishte vrarë dhe zëvendësuar nga Otho, guvernatori i Lusitanisë dhe se Vitellius dhe ushtritë e tij në Gjermani po përgatiteshin të marshonin në kryeqytet, me qëllim për të përmbysur Othon. Duke mos dashur të rrezikonte të merrej peng nga njëra palë ose nga tjetra, ai braktisi udhëtimin për në Romë dhe u bashkua përsëri me babanë e tij në Jude. Ndërkohë, Otho u mund në betejën e parë të Bedriacum dhe u vetëvra. Kur lajmi arriti në ushtritë në Judaea dhe Egjipt, ata i morën gjërat në duart e tyre dhe shpallën perandor Vespasian më 1 korrik 69. Vespasiani pranoi dhe, pas negociatave nga Titus, bashkoi forcat me Gaius Licinius Mucianus, guvernator i Sirisë. Një forcë e fortë e tërhequr nga legjionet judaike dhe siriane marshoi drejt Romës nën komandën e Mucianus dhe Vespasian udhëtoi për në Aleksandri, duke e lënë Titin në krye për t'i dhënë fund rebelimit hebre. Në fund të vitit 69, forcat e Vitellius ishin rrahur dhe Vespasian u shpall zyrtarisht perandor nga Senati në 21 Dhjetor, duke përfunduar kështu Viti i Katër Perandorëve.

'''

Rrethimi i Jeruzalemit
'''

Ndërkohë, hebrenjtë ishin përfshirë në një luftë të tyre civile duke ndarë rezistencën në Jeruzalem midis disa fraksioneve. Sicarii, i udhëhequr nga Menahem ben Judah, mund të mbahej për shumë kohë; Zealotët, të udhëhequr nga Eleazar ben Simon, përfundimisht ranë nën komandën e udhëheqësit galilean Gjon të Gush Halav ; dhe komandanti tjetër rebel i veriut, Simon Bar Giora, arriti të fitonte udhëheqjen mbi Idumeanët. Titi rrethoi Jeruzalemin. Ushtrisë Romake iu bashkua Legjioni i Dymbëdhjetë, i cili ishte mundur më parë nën Cestius Gallus, dhe nga Aleksandria, Vespasian dërgoi Tiberius Julius Alexander, guvernatorin e Egjiptit, për të vepruar si i dyti i Titit në komandë. Titi rrethoi qytetin me tre legjione (V, XII dhe XV) në anën perëndimore dhe një (X) në Malin e Ullinjve në lindje. Ai bëri presion mbi furnizimin me ushqim dhe ujë të banorëve duke lejuar pelegrinë të hynin në qytet për të festuar Pashkën dhe më pas i refuzoi të dilnin. Bastisjet hebraike ngacmonin vazhdimisht Ushtrinë Romake, njëra prej të cilave gati sa nuk rezultoi në kapjen e Titit. Pasi përpjekjet e Josephus për të negociuar një dorëzim kishin dështuar, Romakët rifilluan luftimet dhe shpejt thyen muret e parë dhe të dytë të qytetit. Për të frikësuar rezistencën, Titi urdhëroi që të kryqëzohen dezertorët nga ana hebraike rreth murit të qytetit. Në atë kohë hebrenjtë ishin lodhur nga uria dhe kur u prish muri i tretë i dobët, luftimet e hidhura në rrugë filluan.

Romakët më në fund kapën Kështjellën Antonia dhe filluan një sulm frontal në portat e Tempullit të Dytë. Ndërsa thyen portën, Romakët vunë flakën e qytetit të sipërm dhe të poshtëm, duke arritur kulmin me shkatërrimin e tempullit. Kur zjarret u qetësuan, Titi dha urdhër të shkatërronte pjesën e mbetur të qytetit, duke pretenduar se askush nuk do ta mbante mend emrin Jeruzalem. Tempulli u shemb, ushtarët e Titit e shpallën atë imperator për nder të fitores. Jeruzalemi u plaçkit dhe shumica e popullsisë u vra ose u shpërnda. Josephus pretendon se 1.100.000 njerëz u vranë gjatë rrethimit, shumica e të cilëve ishin hebrenj. Supozimet për numrin e vdekjeve të Josephus janë refuzuar si të pamundura nga bursat moderne pasi rreth një milion njerëz jetonin atëherë në Tokën e Izraelit, gjysma e tyre hebreje dhe popullata të konsiderueshme hebreje mbetën në zonë pas përfundimit të luftës, madje edhe në rajonin e goditur rëndë të Judesë. Sidoqoftë, 97,000 u kapën dhe u skllavëruan, duke përfshirë Simon Bar-Giora dhe Gjonin e Gischala .Shumë u larguan në zonat përreth Detit Mesdhe. Titusi thuhet se refuzoi të pranonte një kurorë fitore, pasi ai pohoi se ai nuk e kishte fituar fitoren vetëm, por kishte qenë mjeti përmes të cilit Zoti i tyre kishte shfaqur zemërimin e tij kundër popullit të tij. Diaspora hebreje gjatë shkatërrimit të tempullit, sipas Josephus, ishte në Partia (Persi), Babiloni (Irak) dhe Arabi, dhe disa ishin përtej Eufratit dhe në Adiabenes (Kurdistan).

'''

Trashëgimtar i Vespasianit
'''

Triumfi i Titit pas Luftës së Parë Hebreo-Romake u festua me Harkun e Titit në Romë, i cili tregon thesaret e marra nga tempulli, duke përfshirë Menorah dhe boritë e Jerikos. Në pamundësi të lundronte për në Itali gjatë dimrit, Titi festoi lojëra të hollësishme në Caesarea Maritima dhe Berytus dhe më pas udhëtoi për në Zeugma në Eufrat, ku iu dha një kurorë nga Vologases I e Parthia. Ndërsa ishte për vizitë në Antioki, ai konfirmoi të drejtat tradicionale të hebrenjve në atë qytet.

Gjatë rrugës për në Aleksandri, ai ndaloi në Memfis për të shenjtëruar demin e shenjtë Apis. Sipas Suetonius, kjo shkaktoi tronditje pasi që ceremonia kërkoi që Titi të vishte një diademë, të cilën romakët e lidhnin me monarkinë dhe partizaniteti i legjioneve të Titit tashmë kishte çuar në frikën se ai mund të rebelohej kundër babait të tij. Titi u kthye shpejt në Romë me shpresën, sipas Suetonius, të zhdukte çdo dyshim në lidhje me sjelljen e tij. Me të mbërritur në Romë në vitin 71, Titit iu dha një triumf. I shoqëruar nga Vespasiani dhe Domiani, Titi hipi në qytet, i përshëndetur me entuziazëm nga populli Romak dhe i paraprirë nga një paradë e pasur që përmbante thesare dhe robër nga lufta. Jozefi përshkruan një procesion me sasi të mëdha ari dhe argjendi të transportuar përgjatë rrugës, pasuar nga rishikime të hollësishme të luftës, të burgosurve hebrenj dhe më në fund thesaret e marra nga tempulli i Jeruzalemit, përfshirë Menorah dhe Pentateukun. Simon Bar Giora u ekzekutua në Forum dhe procesioni u mbyll me sakrifica fetare në Tempullin e Jupiterit. Harku triumfal i Titit, i cili qëndron në një hyrje të Forumit, përkujton fitoren e Titit. Me Vespasianin të shpallur perandor, Titi dhe vëllai i tij Domiani morën titullin e Cezarit nga Senati. Përveç ndarjes së pushtetit të gjykatës me babanë e tij, Titi mbajti shtatë konsullsi gjatë mbretërimit të Vespasianit dhe veproi si sekretar i tij, duke u paraqitur në Senat në emër të tij. Më e rëndësishmja, ai u emërua prefekt pretorian (komandant i Gardës pretoriane ), duke siguruar besnikërinë e tij ndaj perandorit dhe duke forcuar më tej pozicionin e Vespasian si një sundimtar i ligjshëm. Në atë cilësi, Titi arriti famë të konsiderueshme në Romë për veprimet e tij të dhunshme, duke urdhëruar shpesh ekzekutimin e tradhëtarëve të dyshuar në vend. Kur në vitin 79, u zbulua një komplot nga Aulus Caecina Alienus dhe Eprius Marcellus për të përmbysur Vespasianin, Titi e ftoi Alienusin për darkë dhe urdhëroi që të goditej me thikë para se ai të largohej nga dhoma.

Gjatë Luftërave Hebreje, Titi kishte filluar një lidhje dashurie me Berenicen,motrën e Agripa II. Herodianët kishin bashkëpunuar me Romakët gjatë rebelimit dhe Berenica vetë e kishte mbështetur Vespasian në fushatën e tij për t'u bërë perandor. Në 75, ajo u kthye në Tit dhe jetoi hapur me të në pallat si gruaja e tij e premtuar. Romakët ishin të kujdesshëm ndaj mbretëreshës lindore edhe pse nuk e miratonin marrëdhënien e tyre. Kur dyshja u denoncua publikisht nga Cinikët në teatër, Titi iu nënshtrua presionit dhe e dërgoi atë larg, por reputacioni i tij vuajti më tej, pavarësisht.

Pasardhja
Vespasiani vdiq nga një infeksion më 23 ose 24 Qershor 79 pas Krishtit, dhe menjëherë u pasua nga djali i tij Titus. Si Faraon i Egjiptit, Titi miratoi titullarin Autokrator Titos Kaisaros Hununefer Benermerut ("Perandori Titus Cezari, rinia perfekte dhe popullore"). Për shkak të veseve të tij të shumta (të supozuara), shumë Romakë kishin frikë se ai do të ishte një Nero tjetër. Përkundër atyre pritjeve, sidoqoftë, Titi u tregua një perandor efektiv dhe ishte shumë i dashur nga popullata, të cilët e vlerësuan shumë kur zbuluan se ai zotëronte virtytet më të mëdha, në vend të veseve.

Një nga veprimet e tij të para si perandor ishte të urdhërojë ndalimin e gjykimeve bazuar në akuzat për tradhti, cilat kishin pllakosur për shumë kohë principatin. Ligji i tradhtisë, ose ligji i majestas, fillimisht kishte për qëllim ndjekjen penale të atyre që kishin "dëmtuar popullin dhe madhështinë e Romës" në mënyrë korruptive nga çdo veprim revolucionar. Nën Augustus, megjithatë, ai zakon ishte ringjallur dhe zbatuar për të mbuluar edhe shpifjet dhe shpifjet. Kjo çoi në gjyqe dhe ekzekutime të shumta nën Tiberius, Caligula dhe Nero, dhe formimin e rrjeteve të informatorëve ( delatorëve ), të cilët terrorizuan sistemin politik të Romës për dekada.

Titi i dha fund kësaj praktike kundër vetes ose dikujt tjetër dhe deklaroi: ''Eshtë e pamundur që unë të fyhem ose të abuzohem në asnjë mënyrë. Unë nuk bëj asgjë që meriton censurë dhe nuk kujdesem për ato që raportohen në mënyrë të gabuar. Sa për perandorët që kanë vdekur dhe kanë ikur, ata do të marrin hak për veten e tyre në rast se dikush u bën një gabim, nëse në të vërtetë ata janë gjysmëperëndi dhe posedojnë ndonjë pushtet.''

Isshtë e pamundur që unë të fyhem ose të abuzohem në asnjë mënyrë. Unë nuk bëj asgjë që meriton censurë dhe nuk kujdesem për ato që raportohen në mënyrë të gabuar. Sa për perandorët që kanë vdekur dhe kanë ikur, ata do të marrin hak për veten e tyre në rast se dikush u bën një gabim, nëse në të vërtetë ata janë gjysmëperëndi dhe posedojnë ndonjë pushtet.

Si pasojë, asnjë senator nuk u vra në vdekje gjatë mbretërimit të tij,kështu ai e mbajti premtimin e tij se do të merrte detyrën e Pontifex Maximus "për qëllimin e mbajtjes së duarve të tij pa njollosur". Informatorët u ndëshkuan publikisht dhe u dëbuan nga qyteti. Titusi më tej parandaloi abuzimet duke e bërë të paligjshme për një person që të gjykohet sipas ligjeve të ndryshme për të njëjtën vepër. Më në fund, kur Berenice u kthye në Romë, ai e dërgoi atë larg. Si perandor, ai u bë i njohur për bujarinë e tij dhe Suetonius shprehet se kur kuptoi se nuk i kishte sjellë askujt përfitim gjatë një dite të tërë ai tha: "Miq, kam humbur një ditë".

'''

Sfidat
'''

Megjithëse mbretërimi i shkurtër i Titit u shënua nga një mungesë relative e konflikteve të mëdha ushtarake ose politike, ai u përball me një numër katastrofash të mëdha. Disa muaj pas pranimit të tij, mali Vesuvius shpërtheu. Shpërthimi shkatërroi pothuajse plotësisht qytetet dhe komunitetet turistike përreth Gjirit të Napolit. Qytetet e Pompeit dhe Herkulaneumit ishin varrosur nën metra gur dhe lavë,duke vrarë mijëra. Titi caktoi dy ish-konsuj për të organizuar dhe koordinuar përpjekjet për ndihmë dhe dhuroi personalisht shuma të mëdha parash nga thesari perandorak për të ndihmuar viktimat e vullkanit. Për më tepër, ai vizitoi Pompein një herë pas shpërthimit dhe përsëri vitin tjetër. Gjatë vizitës së dytë, në pranverën e vitit 80, një zjarr shpërtheu në Romë dhe dogji pjesë të mëdha të qytetit për tre ditë dhe tre net. Megjithëse shkalla e dëmit nuk ishte aq katastrofike sa gjatë Zjarrit të Madh të vitit 64 dhe në mënyrë thelbësore kurseu shumë rrethe të ishujve, Cassius Dio regjistron një listë të gjatë të ndërtesave të rëndësishme publike që u shkatërruan, duke përfshirë Panteonin e Agrippa-s, Tempulli i Jupiterit, Diribitorium, pjesë të Teatrit të Pompey dhe Saepta Julia ndër të tjera. Edhe një herë, Titi kompensoi personalisht rajonet e dëmtuara. Sipas Suetonius, një murtajë shpërtheu gjithashtu gjatë zjarrit. Natyra e sëmundjes, megjithatë, dhe numri i të vdekurve nuk dihet.

Ndërkohë, lufta kishte rifilluar në Britani, ku Gnaeus Julius Agricola shtyu më tej në Kaledonia dhe arriti të vendoste atje disa kala. [66] Si rezultat i veprimeve të tij, Titi mori titullin e imperatorit për herë të pesëmbëdhjetë, midis 9 shtatorit dhe 31 dhjetorit të vitit 79 pas Krishtit.

Mbretërimi i tij gjithashtu pa rebelimin e udhëhequr nga Terentius Maximus, një nga disa Neros të rremë që u shfaqën gjatë gjithë viteve '70. [68] Megjithëse Nero ishte i njohur kryesisht si një tiran i urryer botërisht, ka prova që për pjesën më të madhe të mbretërimit të tij, ai mbeti shumë popullor në provincat lindore. Raportet se Nero kishte mbijetuar përmbysjen e tij u ushqyen nga rrethanat konfuze të vdekjes së tij dhe disa profeci që parashikonin kthimin e tij.

Sipas Cassius Dio, Terentius Maximus i ngjante Neronit nga zëri dhe pamja dhe, ashtu si ai, i këndonte lirës. Terenci vendosi një ndjekës në Azinë e Vogël, por shpejt u detyrua të ikë përtej Eufratit dhe u strehua me Partianët. Për më tepër, burimet thonë se Titi zbuloi se vëllai i tij Domiani po kurdiste komplot kundër tij, por nuk pranoi ta vrisnin ose ta dëbonin.

'''

Punë publike
'''

Ndërtimi i Amfiteatrit Flavian, tani i njohur më mirë si Koloseu, filloi në 70 nën Vespasian dhe përfundimisht përfundoi në 80 nën Titus. Përveç sigurimit të argëtimeve spektakolare për popullin Romak, ndërtesa u konceptua gjithashtu si një monument gjigant triumfal për të përkujtuar arritjet ushtarake të Flavianëve gjatë Luftërave Hebreje. Lojërat inauguruese zgjatën për njëqind ditë dhe thuhej se ishin jashtëzakonisht të hollësishme, duke përfshirë luftime gladiatorësh, luftime midis kafshëve të egra ( elefantë dhe vinça ), tallen me beteja detare për të cilat u përmbyt teatri, gara me kuaj dhe gara me qerre. Gjatë lojërave, topat prej druri hidheshin në audiencë, të shkruara me çmime të ndryshme (veshje, ar ose madje skllevër ), të cilat më pas mund të tregtoheshin për sendin e caktuar.

Ngjitur me amfiteatrin, brenda zonës së Shtëpisë së Artë të Neronit, Titi kishte urdhëruar gjithashtu ndërtimin e një shtëpie të re banje, Banjat e Titit. [73] Ndërtimi i ndërtesës u përfundua me ngut për të përkuar me përfundimin e Amfiteatrit Flavian.

Praktika e kultit perandorak u ringjall nga Titi, por me sa duket, ai u ndesh me disa vështirësi pasi Vespasiani nuk u hyjnizua deri gjashtë muaj pas vdekjes së tij. Për të nderuar dhe madhëruar dinastinë Flaviane, u hodhën themelet për atë që më vonë do të bëhej Tempulli i Vespasianit dhe Titit, i cili u përfundua nga Domitian.

'''

Vdekja
'''

Në mbyllje të lojërave, Titusi zyrtarisht i kushtoi amfiteatrit dhe banjove në atë që ishte akti i tij i fundit i regjistruar si Perandor. Ai u nis për në territoret Sabine por u sëmur në stacionin e parë të postimit ku vdiq nga ethet, thuhet se ishte në të njëjtën shtëpi fermë me babanë e tij. Gjoja, fjalët e fundit që ai tha para se të ndërronte jetë ishin "Unë kam bërë por ishte një gabim".

Titi kishte qeverisur Perandorinë Romake për pak më shumë se dy vjet: nga vdekja e babait të tij në 79 te ai në 13 Shtator 81. Ai u pasua nga Domiani, veprimi i parë i të cilit si perandor ishte të hyjnizonte vëllain e tij.

Historianët kanë spekuluar mbi natyrën e saktë të vdekjes së tij dhe për të cilin gabim Titusi aludoi në fjalët e tij të fundit. Philostratus shkroi se ai u helmua nga Domiani me një lepur deti ( Aplysia depilans ) dhe se vdekja e tij i ishte paralajmëruar nga Apollonius i Tjanës. Suetonius dhe Cassius Dio pohojnë se ai vdiq për shkaqe natyrore, por të dy akuzojnë Domitianin se kishte lënë Titusin e sëmurë për të vdekur. Si pasojë, Dio besoi në gabimin kur u referua në mos ekzekutimin e vëllait të Titit kur u zbulua se po komplotonte hapur kundër tij.

Talmudi Babilonas ia atribuon vdekjen Titit një insekti që i fluturoi në hundë dhe i mori trurin për shtatë vjet në një përsëritje të një legjende tjetër që i referohej Mbretit biblik Nimrod. Tradita hebraike thotë se Titi u mundua nga Zoti për shkatërrimin e malit të dytë të tempullit dhe vdiq si rezultat i një mushkonje që iu ngjit në hundë, duke shkaktuar një gjakderdhje te mbrendshme brenda trurit të tij që gjë qe e vrau.

Historiografia
'''

Të dhënat e Titit midis historianëve antikë qëndrojnë si një nga më shembulloret e çdo perandori. Të gjitha tregimet e mbijetuara nga periudha, shumë prej tyre të shkruara nga bashkëkohësit e tij, paraqesin një pamje mjaft të favorshme ndaj Titit. Karakteri i tij ka përparuar veçanërisht në krahasim me atë të vëllait të tij Domitianit.

Luftërat e Hebrenjve ofron një tregim të dorës së parë të rebelimit hebre dhe karakterin e Titit. Sidoqoftë, neutraliteti i shkrimeve të Josephus ka ardhur në pikëpyetje, pasi ai u detyrohej shumë Flavianëve. Në vitin 71, ai arriti në Romë në rrethimin e Titit, u bë një qytetar Romak dhe mori nënshkrimin romak Flavius dhe praenomen Titus nga mbrojtësit e tij. Ai merrte një pension vjetor dhe jetonte në pallat.

Ishte në Romë dhe nën patronazhin Flavian që Josephus shkroi të gjitha veprat e tij të njohura. Lufta e hebrenjve është e zhdrejtë kundër udhëheqësve të revoltës duke e portretizuar rebelimin si të dobët dhe të paorganizuar dhe madje duke fajësuar hebrenjtë për shkaktimin e luftës. Besueshmëria e tij si historian më vonë u kritikua.

Një bashkëkohës tjetër i Titit ishte Publius Cornelius Tacitus, i cili filloi karrierën e tij publike në 80 ose 81 dhe i atribuohet dinastisë Flaviane me lartësinë e tij. Historitë, tregimi i tij për periudhën, u botua gjatë mbretërimit të Trajanit. Fatkeqësisht vetëm pesë librat e parë nga kjo vepër kanë mbijetuar, me tekstin mbi mbretërinë e Titit dhe Domitianit të humbur krejtësisht.

Suetonius Tranquilius jep një llogari të shkurtër por shumë të favorshme për mbretërimin e Titit në Jetët e Dymbëdhjetë Cezarëve, theksuar arritjet e tij ushtarake dhe bujarinë e tij si perandor dhe me pak fjalë duke e përshkruar atë si më poshtë:

Titi, me të njëjtin mbiemër si babai i tij, ishte kënaqësia dhe i dashuri i racës njerëzore; një aftësi të tillë tejkaluese kishte ai, nga natyra, arti ose fati i mirë, për të fituar afeksionet e të gjithë njerëzve, dhe kjo, gjithashtu, e cila nuk është detyrë e lehtë, ndërsa ishte perandor.

Më në fund, Cassius Dio shkroi Historinë e tij Romake mbi 100 vjet pas vdekjes së Titit. Ai ndan një këndvështrim të ngjashëm me Suetonius, ndoshta edhe duke përdorur këtë të fundit si burim, por është më i rezervuar duke vërejtur:

Rekordi i tij i kënaqshëm mund të ketë qenë për shkak të faktit se ai i mbijetoi anëtarësimit të tij, por një kohë shumë të shkurtër, sepse kështu nuk iu dha asnjë mundësi për keqbërje. Pasi ai jetoi pas kësaj vetëm dy vjet, dy muaj e njëzet ditë - përveç tridhjetë e nëntë vjetëve, pesë muaj e njëzet e pesë ditë që ai kishte jetuar tashmë në atë kohë. Në këtë aspekt, me të vërtetë, ai konsiderohet se ka barazuar mbretërimin e gjatë të Augustit, pasi që pohohet se Augusti nuk do të ishte dashur kurrë nëse do të kishte jetuar një kohë më të shkurtër, dhe as Titusi do të kishte jetuar më gjatë. Për Augustusin, megjithëse në fillim ai u tregua mjaft i ashpër për shkak të luftërave dhe grindjeve fraksionale, më vonë, me kalimin e kohës, ishte në gjendje të arrijë një reputacion të shkëlqyeshëm për veprat e tij me dashamirësi; Nga ana tjetër, Titi, sundoi me butësi dhe vdiq në kulmin e lavdisë së tij, ndërsa, nëse do të kishte jetuar një kohë të gjatë, mund të ishte treguar se ai ia detyroi famën e tij të tanishme më shumë fatit se sa meritës.

Në kontrast me portretizimin ideal të Titit në historitë romake, kujtesa hebraike e ka kujtuar "Titin e Ligët" si një shtypës dhe shkatërrues të lig të tempullit. Për shembull, një legjendë në Talmudinin Babilonas përshkruan Titin se kishte bërë seks me një prostitutë në një mbajtese te Torah ( Libër i shenjtë hebraik) brenda tempullit gjatë shkatërrimit të tij.

Në artet e mëvonshme
Lufta në Judaea dhe jeta e Titit, veçanërisht marrëdhënia e tij me Berenicën, kanë frymëzuar shkrimtarë dhe artistë ndër shekuj. Reliefi në Harkun e Titit ka qenë me ndikim në përshkrimin e shkatërrimit të Jeruzalemit, me Menorah që shpesh përdorej për të simbolizuar plaçkitjen e Tempullit të Dytë.



'''