User:Rursus/Kill/Kill

علم‌ تقليدي‌ وبال‌ جان‌ ماست‌ عاريه‌ است‌ و ما نشسته‌ كان‌ ماست‌ علم‌ گفتاري‌ كه‌ آن‌ بي‌جان‌ بود طالب‌ روي‌ خريداران‌ بود به‌ عقيده‌ي‌ مولانا، فلسفه‌ و به‌ ويژه‌ بخش‌ مابعدالطبيعه‌ي‌ آن‌، بارزترين‌ جلوه‌ي‌ علم‌ تقليدي‌ است‌. چرا كه‌ با افضل‌ معلوم‌ - خداوند متعال‌ - برخوردي‌ مبتني‌ بر بيگانگي‌ و نه‌ الفت‌ اتخاذ كرده‌ است‌. اينكه‌ مولانا «علت‌ اولي‌» ناميدن‌ خداوند را سقيم‌ (56) مي‌يابد و از قول‌ خداوند مي‌گويد كه‌ «چار طبع‌ و علت‌ اولي‌ ني‌ام‌»، دليل‌ بيزاري‌ مولانا از طرز تلقي‌ فلاسفه‌ از خداوند است‌. خداوندي‌ كه‌ بارزترين‌ صفت‌ او «علت‌ اولي‌» بودن‌ باشد، البته‌ نمي‌تواند قبله‌ي‌ آشنايي‌ و عشق‌ورزي‌ و حاجت‌ خواهي‌ آدمي‌ قرار گيرد. به‌ نظر مي‌رسد اين‌ مواجهه‌ي‌ مبتني‌ بر بيگانگي‌ فلاسفه‌ با خداوند، عمده‌ترين‌ دليل‌ بيزاري‌ مولانا از اهل‌ فلسفه‌ بوده‌ باشد. اين‌گونه‌ مواجهه‌ سبب‌ گرديده‌ است‌ كه‌ مولانا بارزترين‌ نمود علم‌ تقليدي‌ را در فلسفه‌ سراغ‌ كند و فلسفه‌ و اهل‌ آن‌ را به‌ نمايندگي‌ تمام‌ علوم‌ تقليدي‌ مورد طعن‌ و تعريض‌ ريشه‌ جدال‌ مولانا با فلسفه‌ چه بود

Science imitates life die for our loan and we sat in our science Kahn speech that it was lifeless on the buyer was seeking opinion of Rumi, Philosophy and Metaphysics particular section, the most striking effect is the science of imitation. Because the better known - God - based approach rather than alienation Olphat has adopted. Maulana that "because the first calling of God Sqym (56) drops and says God promised that" nature and cause of the first four per pod, because of attitudes of alienation Maulana philosophers of God. The most striking attribute of God which he was the "first cause" may be, of course not familiar prayer and wish Shqvrzy and be pro-human. It seems that this encounter with God is based on alienation philosophers, the main reason of alienation from the philosophy of Rumi is. Such exposure has caused that made Rumi the most imitated in philosophy of science and philosophy and will come from them imitations of science to represent all the invective and widening controversy rooted philosophy of what was Maulana