User:SUMIT ORAON 12

धर्मबुद्धि और पापबुद्धि

किसी नगर में धर्मबुद्धि और पापबुद्धि नाम के दो मित्र रहते थे। दोनों विदेश गए और देश-देशांतरों में घूमकर दोनों ने काफी धन कमा लिया। जब वे

आ रहे थे तो नगर के पास पहुंचकर पापबुद्धि ने सलाह दी कि इतने धन को अपने बंधू-बांधवों के पास नहीं ले जाना चाहिए। इसे देखकर उन्हें ईर्ष्या होगी. लोभ होगा। इसलिए इस धन का बड़ा भाग यहीं कहीं जमीन में गाड़ देते हैं। जब आवश्यकता होगी, लेते रहेंगे।

धर्मबद्धि उसकी बात मान गया। जंगल में एक स्थान पर उन्होंने वह धन जमीन में गाड़ दिया और कुछ धन लेकर वे दोनों अपने-अपने घर जा पहुंचे। लेकिन पापबुद्धि के मन में तो पाप समाया हुआ था। एक दिन अवसर पाकर वह वन में गया और सारा धन निकाल लाया।

फिर एक दिन पापबुद्धि ने धर्मबुद्धि के पास जाकर कहा—'मित्र ! मेरा धन तो समाप्त हो गया है। तुम कहो तो उस स्थान पर चलकर कुछ धन निकालकर ले आएं ?'

धर्मबुद्धि उसके साथ चलने को तैयार हो गया।

वहां जाकर जब उन्होंने उस स्थान को खोदा तो जिस पात्र में धन रखा था, वह खाली पाया। पापबुद्धि ने वहीं पर अपना सिर पीटना आरंभ कर दिया। उसने धर्मबुद्धि पर आरोप लगाया कि उसने ही वह धन चुराया है। उसने कहा कि वह जो धन लेकर गया है उसका आधा भाग उसको दे दे, अन्यथा वह राजा के पास जाकर निवेदन करेगा।

धर्मबुद्धि को यह सुनकर क्रोध आ गया। उसने कहा—'मेरा नाम धर्मबुद्धि है। मेरे सामने इस तरह की बातें फिर कभी न कहना। मैं इस प्रकार की चोरी करना पाप समझता हूं।'

इस प्रकार दोनों के मध्य विवाद बढ़ गया। दोनों व्यक्ति न्यायालय में चले गए आर एक-दूसरे पर आरोप-प्रत्यारोप लगाकर एक-दूसरे को दोषी सिद्ध करने लगे। न्यायाधीशों ने जब सत्य जानने के लिए दिव्य परीक्षा का निर्णय दिया तो पापबुद्धि बोल उठा-'यह उचित न्याय नहीं है। सर्वप्रथम लेखबद्ध प्रमाणों को देखना चाहिए, उसके अभाव में साक्षी दी जाती है, और जब साक्षी भी न मिले तो फिर दिव्य परीक्षा दी जाती है। मेरे इस विवाद में अभी वन देवता साक्षी हैं। वे इसका निर्णय कर देंगे।

न्ययाधीशों ने कहा-'ठीक है, ऐसा ही कर लेते हैं।' इस प्रकार अगले दिन प्रातःकाल उस वृक्ष क

अगले दिन प्रातःकाल उस वक्ष के समीप जाने का निश्चय किया गया। उन दोनों को भी साथ चलने को कहा गया। घर पहुंचकर पापबुद्धि ने अपने पिता से कहा-'मैंने धर्मबुद्धि के बहत-से धन का अपहरण कर लिया है। अगर आप मेरे पक्ष में गवाही दे दें तो मेरे प्राण और धन, दोनों बच जाएंगे।'

उसका पिता पत्रमोह में उसके लिए यह कहने को तैयार हो गया। तब पापबलि ने अपने पिता से कहा-'जंगल में जहां धन गड़ा था वहां एक शमी का वृक्ष है। उस वक्ष में एक खोखल है। आप उस खोखल में जाकर छिप जाओ। जब प्रातः हम लोग राजपुरुषों के साथ वनदेवता की गवाही लेने आएं तो आप उस पेड़ में छिपे हुए कह देना कि धर्मबुद्धि चोर है।' ___ जैसा पुत्र वैसा पिता। पापबुद्धि का पिता उसी रात उस वृक्ष के खोखल में जाकर बैठ गया। दूसरे दिन प्रातःकाल पापबुद्धि न्यायाधीशों तथा धर्मबुद्धि को लेकर उस स्थान पर गया, जहां धन गाड़ रखा था। वहां पहुंचकर पापबुद्धि ने घोषणा की-'समस्त देवगण मनुष्य के कर्मों के साक्षी हैं। हे वनदेवता, हम दोनों में से जो चोर हो, आप उसका नाम बता दीजिए।'

खोखल में छिपे पापबुद्धि के पिता ने यह सुनकर कहा-'सज्जनो ! मेरी बात आप ध्यानपूर्वक सुनिए। उस धन को धर्मबुद्धि ने ही चुराया है।'

यह सुनकर सब आश्चर्यचकित रह गए। तब धर्मबुद्धि के इस अपराध के लिए उसके दंड का विधान देखा जाने लगा। ___ अवसर पाकर धर्मबुद्धि ने इधर-उधर से घास-फूस एकत्रित की, कुछ लकड़ियां भी चुनीं और उस खोखल में डालकर उसमें आग लगा दी।

अग्नि में झुलसता पापबुद्धि का पिता कुछ देर तक तो सहन करता रहा; किंतु जब असा हो गया तो अपना अधजला शरीर और फूटी आंखें लेकर खोखल स. बाहर निकल आया। उसे देख धर्माधिकारियों ने कहा-'आप कौन हैं और आपका यह दशा किस प्रकार हुई ?

पापबुद्धि के पिता ने तब सारा वृत्तांत सुना दिया। धर्माधिकारियों ने जो दड व्यवस्था धर्मबुद्धि के लिए निश्चित की थी, वह पापबुद्धि पर लागू करके उसक उसी शमी के वृक्ष पर लटका दिया। धर्मबद्धि की प्रशंसा करते हुए धमाधिकार ने कहा-'चतुर व्यक्ति को उपाय के साथ ही अपाय को भी सोच लेना चाहिए लाभ और हानि इन दोनों पक्षों पर विचार न करने पर एक मूर्ख बगुल । ही उसके सभी अनुयायियों को एक नेवले ने मार डाला था।'