User:ScottyNolan/sandbox/Draft "Comunità ebraica di Roma"

La comunità ebraica di Roma è una delle ventuno comunità ebraiche italiane riunite nell'UCEI. Annovera circa 13mila iscrittii ed è la più numerosa in Italia.

Struttura attuale
La Comunità Ebraica di Roma (C.E.R.) è un ente senza scopo di lucro, che organizza e garantisce una serie di servizi ai propri iscritti.

Per capire come è strutturata la C.E.R. possiamo riassumere quanto segue:  il Consiglio (Parlamento), composto di 27 membri, viene eletto direttamente dagli iscritti alla C.E.R. ogni 4 anni; il Consiglio nomina il Presidente della Comunità e la Giunta (Governo), composta da 9 membri. Alle riunioni del Consiglio possono participare in qualità di uditori (senza diritto di parola) tutti gli iscritti.

Organo consultivo della C.E.R. è la Consulta, eletta in parte direttamente agli iscritti ogni 4 anni ed in parte rappresentata da un Consultore per ogni associazione ebraica riconosciuta dalla C.E.R.

Alle riunioni della Consulta può partecipare chiunque sia iscritto alla C.E.R. ed esprimere opinioni, senza diritto di voto. Il Presidente della Consulta partecipa a tutte le riunioni del Consiglio, con diritto di parola, ma non di voto.

Dalle origini all'anno 1000
La Comunità ebraica di Roma è la più antica d’Europa, le prime notizie della presenza degli ebrei nella città risalgono al secondo secolo avanti l’era volgare e successivamente dopo il 63 a.c., data in cui giunsero a Roma in una fase della terza guerra mitridatica di Pompeo.

Nell’antica Roma era noto l’atteggiamento di filosemitismo di Giulio Cesare nei confronti degli ebrei, che si concretizzò in una serie di decreti favorevoli al rispetto dell’osservanza delle prescrizioni ebraiche.

Nel 66 a.c., a causa delle angherie dei procuratori romani, gli ebrei nella regione della Giudea si ribellano dando inizio alla Guerra Giudaica. Tale guerra si concluderà quattro anni dopo con l’assedio di Gerusalemme e la distruzione del Tempio da parte di Tito. I Giudei sconfitti furono spartiti tra il circo di Cesarea, le miniere in Sardegna e Roma, adibiti alla costruzione del Colosseo o venduti come schiavi.

Sotto l’Impero romano la Comunità ebraica romana si sviluppò diventando una dei più importanti centri ebraici della diaspora. Durante il Medio Evo, la Comunità rimase fedele alle sue tradizioni, e fu ugualmente attiva nella traduzione e nella copiatura di codici, e nella diffusione del sapere scientifico, servendo anche da ponte culturale tra il mondo latino della Chiesa cattolica e l’Islam.

Durante lo Stato Pontificio
A partire dal XII secolo in molte città europee vengono istituite le corporazioni delle arti e mestieri, alle quali fu negato il diritto di iscriversi agli ebrei. Molti ebrei cominciarono a praticare una delle poche professioni a loro permesse e preclusa invece ai cristiani, diventando pionieri di questa nuova attività economica a Roma e rendendosi necessari in europa per il commercio di denaro e perciò tollerati.

A Roma e nello Stato Pontificio gli ebrei furono obbligati a partecipare e umiliarsi durante la festa per il popolo in Piazza Navona, quella per i soldati a Monte Testaccio, che si tenevano annualmente. Tale obbligo verrà sospeso nel 1312 e sostituito con il pagamento di una forte tassa suddivisa fra le Comunità dello Stato Pontificio.

A partire dal 1492, gli ebrei espulsi da Spagna, Portogallo e Sicilia giunsero a Roma e vennero introdotte le usanze sefardite che convissero con quelle locali.