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विश्वकर्मा समाज की उत्पत्ति

🚩'पांचाल ब्राह्मणों की उत्पत्ति' अर्थात विश्वकर्मा वैदिक ब्राह्मणों की उत्पत्ति🚩 (ब्राह्मणोंत्पत्ती दर्पण ग्रंथ से) (ये ग्रंथ 'श्री श्री जगद्गुरु शङ्कराचार्य महासंस्थानम् दक्षिणाम्नाय श्री शारदापीठम् शृंगेरी ' द्वारा सत्यापित है।)

महानुभावों, सत्य सनातन वैदिक हिंदू धर्म में प्राचीन काल से ब्राह्मणों का षट्कर्म के रूप में इष्टकर्म और शिल्प एवं वास्तु रूप में पूर्तकर्म आदिकाल से कर्तव्य एवं कर्म रहा है जिन्हें लगभग सभी वैदिक ऋषियों ने किया। मध्यकाल में कुछ ब्राह्मणों ने शिल्प और वास्तु जैसे पूर्तकर्म वैदिक ब्राह्मण कर्म को त्याग दिया परंतु,आदिकाल से अब तक इस ब्रह्मशिल्प कर्म को जिन ब्राह्मणों के वर्ग ने नहीं त्यागा उन्हें ' विश्वकर्मा वैदिक ब्राह्मण ' कहते हैं। उन्हें ही पाँच प्रकार के शिल्पकर्मो के करने के कारण ' पांचाल ब्राह्मण ' भी कहा जाता है। निम्न संपूर्ण प्रमाण प्रसिद्ध पुस्तक 'ब्राह्मणोंत्पत्ती दर्पण ' के पृष्ठ ३५८ से ३६१ से लिया गया है जिसके लेखक पं. मक्खनलाल मिश्र ' मैथिल 'थे । इस पुस्तक के प्रमाणों की मुख्य बात यह है कि यह पुस्तक आदिगुरु शंकराचार्य द्वारा स्थापित चार पीठों में प्रथम पीठ शृंगेरी शारदापीठ और वहां के शंकराचार्य द्वारा सत्यापित है। उस संस्थान का नाम ' श्री श्री जगद्गुरु शङ्कराचार्य महासंस्थानम् दक्षिणाम्नाय श्री शारदापीठम् शृंगेरी ' है। इस पुस्तक में बहुत से अंश लेखक ने ब्राह्मणों की विश्वप्रसिद्ध पुस्तक ब्राह्मणोंत्पत्ती मार्तंड से भी लिया है जिसमे भी लगभग यही प्रमाण अंकित हैं। 🚩🚩👇
 * पांचाल ब्राह्मण की उत्पत्ति* (विश्वकर्मा वैदिक ब्राह्मण)

(ब्राह्मणोत्पत्ति मार्तण्ड से है शिव द्वारा उत्पत्ति है।) अर्थात - भगवान शिवशंकर ने पाँच मुख से पाँच कर्म वाले पुत्र उत्पन्न किये। उनके नाम मनु, मय, त्वष्टा, शिल्पि और देवज्ञ हुए मनु का कार्य शास्त्रादिक निर्माण मय का कार्य लोगों के कार्य में आने वाले काष्ठादि पदार्थों के निर्माता, शिल्पी देवमन्दिरादि के निर्माता, दैवज्ञ (विश्वज्ञ) का स्वर्ण आदि अलंकारों के - निर्माता हुए।
 * पंचवक्रात्समुत्पन्ना: पंचभिः कर्मभिद्विजाः ।*
 * मनुर्मयस्तया त्वष्टा शिल्पकश्च तथैव च ॥*
 * देवज्ञ: पंचमश्चैव ब्राह्मणं पंच कीर्तिता ।*
 * मनुः संहारकर्ता च मयो वै लोकपालकः ॥*
 * त्वष्टा चोत्पत्तिकर्ता च शिल्पिको ग्रहकारकः ।*
 * देवज्ञः सर्वभूषादिकर्ता वै हितकाम्यया ॥*


 * ऋगुवेदश्च मनोश्चैव यजुर्वेदो मयस्य च ।*
 * सामवेद स्लाष्ट्कस्यत्वथर्वा शिल्पिकस्यच ॥*
 * सुषुम्णामिध वेदो ऽसौ दैवज्ञानां प्रकीर्तितः ॥*

अर्थात – मनु का ऋग्वेद, मय का यजुर्वेद, त्वष्टा का सामवेद, शिल्पि का अथर्ववेद और देवज्ञ का - सुषुम्णा (प्रणव)नामक वेद है। यह सब ब्रह्म स्वरूप है। अब पांचालों का वर्णन करते हैं।

(ब्राह्मणोत्पत्ति मार्तण्ड ग्रंथ से)
 * विश्वकर्मा निर्देशेन पुरा सृष्टा विरंचिना ।*
 * चत्वारो मनवो लोक निर्मताः सृष्टि हेतवे ॥*
 * यो विरंचिः स वैराजः प्रजापतिरूदारधीः अन्तराले गणनाश्च वरिष्ठो लोककारकः ॥*
 * वैराजस्य मुखाज्जज्ञे विप्रः स्वायम्भुवो मनुः ।*
 * स्वरोचिषो मनुः क्षत्री ब्राह्मणों बाहुमण्डलात ॥*
 * रैवताख्यो मनुर्वैश्यो वैराजस्पोरूमण्डलात् ।*
 * तामसाख्यो मनुः शूद्रो वैराजस्यां घ्रिमण्डलात् ॥*

अर्थात - विश्वकर्मा जगदीश्वर की आज्ञा से वैराज ने चौदह लोक निर्माण करके चार मनु उत्पन्न किये। उनके मुख से ब्राह्मण की सृष्टि करने वाले स्वम्भव मनु हुए। वाहू से क्षत्रिय सृष्टि को उत्पन्न करने वाले क्षत्रिय रूप स्वरोचित मनु हुए। उरू से या नाभि से वैश्य सृष्टि को उत्पन्न करने वाले वैश्यरूप रैवत मनु हुए और चरणों से शूद्र सृष्टि के करने वाले तामस मनु हुए।


 * स्वायम्भुवस्य षट् पुत्रा ज्योष्ठोऽथर्वा प्रकीर्तितः ।*
 * स्वायम्भुवस्य षट् पुत्रा ज्योष्ठोऽथव सामवेदो यजुर्वेदः क्रमादूग्वेद एव च ॥*
 * वेदव्यास: पंचमोऽथ प्रियवृत उदीरितः ऐतेषष्मुख्यविप्राश्च तूपविप्रानथो श्रृणु ॥*
 * आध: शिल्पायनश्चैव गौरवायन एव च ।*
 * कायस्थायन आख्यातस्ततो वै मागधायनः ॥*
 * अथर्वादय आद्याश्च मनोः स्वयम्भुवस्य ते षट्पुत्रा मुख्यविप्राश्च कथिता वेदवादिभिः ॥*
 * ऋगुवेदादिक वेदानाममेषामध्ययनं स्मृतम् ।*
 * ते मुख्यवेदिनः सवे मुख्यब्राह्मण संज्ञकाः ॥*
 * स्वायम्भुवमनोः पुत्राः प्रोक्ताः शिल्पायनादयः ।*
 * चत्वार उपविप्राश्च कथिता वेदवादिभिः ॥*
 * आयुर्वेदादिवेदाना मेघा मध्ययनं स्मृतम् ।*
 * ते चोपवेदिनः सर्वे ह्युपब्राह्मण संज्ञकाः ॥*

अर्थात - स्वयम्भुव मनु के क्रम से साम, यजु, ऋगु, अथर्व वेदव्यास और प्रियवत ये छः पुत्र हुए। यह मुख्य ब्राह्मण हैं। इनके पीछे चार पुत्र और हुए। वे शिल्पायन, गौरवायन, कापिस्थायन और गंगवायन नाम से विख्यात हुए और अथर्वादिक छै पुत्र मुख्य ब्राह्मण हैं। वे वेदमन्त्रों के पढ़ने के अधिकारी हैं। मुख्य ब्राह्मणों का शिखा, यज्ञोपवीत, गायत्री में अधिकार है। तथा चौबोपविप्राणं गायत्री श्रवणं स्मृतम् ॥ ये चार गायत्री, ब्राह्मण के मुख से सुन सकते हैं।


 * अथर्वणस्योपवेदः शिल्पवेदः प्रकीर्तितः ।*
 * तस्मादाथर्वणः प्रोक्ता सर्वे शिल्पिन एव च ॥*
 * शिल्पायनस्य ये पुत्रास्तेषु ज्येष्ठश्च लोहकृत ।*
 * सूत्रधारः प्रस्तरारिस्ताम्रकार: सुवर्णांकः ॥*
 * पांचालानां च सर्वेषा शाखा वै वैश्यकर्मणि तेषां वै पंचगोत्राणां प्रवरं पंचकं स्मृतम् ॥*
 * तेषा वै रूद्रवदैवत्यं त्रिष्टुप् छन्दस्तथैव च ।*

अर्थात - अथर्ववेद का उपवेद शिल्पवेद है। इस कारण सब शिल्पी अथर्वण होते हैं। इन उपपांचालों में शिल्पायन के पुत्र लोहकार, काष्टकार, सूत्रधार प्रस्तरारि या पत्थर की नकाशी करने वाला, ताम्रकार सुवर्णक हुए। इन सब की वैश्यकर्म शाखा कौडिन्य, आत्रेय, भारद्वाज, गौतम, काश्यप यह गोत्र और संघोजात, वामदेव अघोर, तत्पुरुष ईशान यह पांच प्रवर हैं। अश्वलायन, आपस्तम्ब, बोधायन, दाक्षायण और कात्यायन, यह पांच सूत्र हैं। रूद्रदेवता, त्रिष्टुपुछन्द और रूद्र गायत्री का अधिकार है।

सर्शलसंहिता तस्मात्यपाठ भृगुनन्दन ॥
 * शिल्पवेदश्च शिल्पानां पंचानां परिकीर्तितः ।*
 * अध्ययनं च तत्रैव संहिता पंचकं स्मृतम् ॥*
 * शिल्पायनमुतो ज्येष्ठो मनुः शिष्यत्वमेय वै पपाठ संहितामाद्यां धातुर्वेदस्य लोहकृत ॥*
 * सूत्रधारो द्वितीयोऽथ मयशिष्यत्वमादरात ।*
 * संहिता सूत्रधाराख्यामपठत कोकमेव च ॥*
 * शिल्पायन सुतस्तक्षा शिल्पः शिष्यत्व मादरात् ।*
 * अथ ताम्रकरः शिष्य शिल्पिकस्या भवत्पुरा ।*
 * शिल्पायन सुतस्तुर्यस्त्व पठत्ताम्र संहिताम् ॥*
 * नाडिंधर्मोऽथ शिष्योंऽभवज्ञस्यैव पंचमः ।*
 * सुतः शिल्पायनस्यैव पपाठ स्वर्ण संहिताम् ॥*

अर्थात - इन्हें शिल्प वेद की पाँच संहिता पढ़नी चाहिए। शिल्पायन के बड़े पुत्र ने मनु का शिष्य बनकर उनसे धनुर्वेद की संहिता पढ़ी, सूत्रधार ने मय का शिष्य बनकर सुत्रधार संहिता पढ़ी, और कॉक संहिता पढ़ी, तक्षा ने शिल्पी का शिष्य बनकर शैलसंहिता पढ़ी, ताम्रकार ने त्वष्टा का शिष्य बनकर ताम्रसंहिता पढ़ी, स्वर्णकार ने देवज्ञ का शिष्य बनकर सुवर्ण संहिता पढ़ी। इस प्रकार पांचो ने पांच शिल्प संहिता पढ़ी यह पीछे अपने कुछ ब्राह्मण कर्मों से रहित हो गये। उस समय विश्वकर्मा के मुख से उत्पन्न हुए, मनु, मय मे आदि पाँच देवता वाले थे।


 * नित्यं नैमित्तकं कर्म द्विजातीनां यथाक्रमम् ।*
 * पितृयज्ञं भूतयज्ञं दैवयज्ञ तथैव च ।*
 * जपयज्ञं ब्रह्मयज्ञं पंचयज्ञांश्चरन्ति वै एवं त्रिविध आचार: कर्तारस्ते द्विजातयः ॥*

अर्थात - पांचाल ब्राह्मणों को तो षट्कर्म करने का अधिकार है। यज्ञ करना, कराना, पढ़ना, पढ़ाना, दान लेना, यह षट्कर्म कहे जाते हैं। स्नान तीन काल की संध्या अग्निहोत्र यह सब कर्म करने के हैं। नित्य नैमित्तिक लेना कर्म पांचालों को करना चाहिए। पितृयज्ञ, भूतयज्ञ, देवयज्ञ, जपयज्ञ, ब्रह्मयज्ञ यह सब कर्म करना चाहिए। 🚩🚩🙏 उपर्युक्त ' ब्राह्मणोंत्पत्ती दर्पण ' नामक पुस्तक के माध्यम से पंडित मक्खनलाल मिश्र मैथिल ने यह माना है कि पांचाल ब्राह्मण अर्थात विश्वकर्मा वैदिक ब्राह्मण समाज वैदिक ब्राह्मण हैं जो पांच प्रकार के शिल्प कर्मों से जुड़े हैं जिसकी संज्ञा ब्रह्मशिल्प कर्म है और उन्हें ब्राह्मणों के सभी कर्मो के करने का अधिकार है। इनके भारतवर्ष में वैदिक शास्त्रीय मुख्य उपनाम आचार्य, आचारी, चारी, शर्मा, विश्वकर्मा ,पांचाल, धीमान, जांगीड़, ओझा, झा, मैथिल, मालवीय, शिल्पी, सूत्रधार (सुथार,सुतार), वेदपाठक, महामुनि, दीक्षित, पंडित, धर्माधिकारी आदि हैं इनके आलावा 100 से ज्यादा उपनाम है जो बाद में अस्तित्व में आए हुए हैं । 🚩ॐ नमो विश्वकर्मणे🚩