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बघेल वंश का इतिहास - बलिया

वीर राव शेर शाह  एवम हुमांयू के बीच बक्सर युद्ध में हुमांयू की मदद करने के लिए आये थे।  वीर राव बघेल  खंड अंतर्गत रीवा राज्य के पुत्र थे। ये  सन 1539 ईसवी के लगभग  कोरसठ नगर आये और यही अतिकाल रहे।  इनके साथ इनके मामा  के लड़के सूर राव भी आये। ये लोग वीर और स्वतंत्र वातावरण में रहने वाले छत्रिय थे।   जब कोरसठ नगर में इनके पाँव जमे तो यवन कर्मचारियों  लो अच्छा नहीं लगा और इनके साथ बुरा  व्यवहार  करने लगे जिसे ये लोग सहन नहीं कर सके। गंगा के इस पार आकर लखनेश्वर डीह  जहाँ लाकठ छत्रियों का राज्य था उन्हें अपने बाहुबल से पराजित कर घाघरा  नदी के पार उतर की ओर  भगा दिया। इस प्रकार वे घाघरा  नदी के दक्षिण  किनारे तक फ़ैल गएऔर स्वतंत्र राज्य करने लगे। कुछ काल उपरान्त सूर राव  राज्य के भविष्य को लेके वीर राव  से बात की।  सुर राव  का कहना था की आज तो उनके बीच परस्पर प्रेम भाव है पर भविष्य में उनके सन्तानो  के बीच ये भावना रहे की ना रहे इसलिए राज्य का  दो हिस्सों में बटवारा कर दिआ जाए। वीर राव साहसी और स्वाभिमानी व्यक्ति थे उन्होंने कहा जब तक भुजा  में बल है और अपने कर्त्तव्य  का ध्यान है तबतक मै  प्राप्त राज्य के टुकड़े कर शासन करना स्वीकार नहीं करूंगा। मै हर्षपूर्वक यह  कहता हूँ की आप  राज्य को भोगे मै अपने पराक्रम से दूसरा राज्य स्थापित कर लूँगा।

सुर राव से विदा होकर राज्य की खोज में शस्त्र धारण कर निकल पड़े। उस समय लखनेष्वर डीह  से पश्चिम गाढागढ़ पर  राजभरों का राज  था जिसकी राज्य सीमा 12 कोस थी। जिस समय वह  नए राज्य की खोज में  घूम रहे थे उस  वक्त गाढागढ़  पर राजभरों क्या उत्सव था। वे  शराब पीने और नाच गाने में मस्त थे इस अवसर को वीर राव  ने अनुकुल  समझा और गढ़ पर चढ़ाई कर दी और अपनी वीरता से उन्हें मार भगाया।

इस प्रकार सुर राव लखनेष्वर  तालुका पर और वीर राव गाढागढ़ तालुका पर राज करने लगे आपसी मेलजोल को बनाए रखकर एक दूसरे की मदद भी कर देते थे और प्रतिज्ञा ली कि हम दोनों का नाता भाई भाई का रहेगा और आपस में शादी विवाह नहीं करेंगे और दूसरे शत्रुओं  से लड़ाई में मदद करेंगे।इसी कारण भविष्य संतानों में इतना प्रेम बड़ा कि कुछ दिनों बाद शिवा गोत्र में  इनको  पहचानना कठिन हो गया. उस वक्त इतिहास लिखने की पद्धति नहीं थी. अतएव इनकी पहचान शिवाय गोत्र सेंगर बघेल भारद्वाज के अलावा कुछ नहीं रहा. आज के   वीर  राव की संतान विरहिया और सुर राव की संतान सेंगर नाम  से पुकारी जाती है।

कुछ काल उपरांत सेंगर राज्य के पश्चिमी तथा बघेल(विरहिया ) राज्य की पूर्वी सीमा के लिए वैमनस्य के कारण  युद्ध छिड़ गया और दोनों पक्षों के तरफ से बहुत  से  वीर मारे गए. अंत में कुछ योग्य पुरुषों की मदद से संधि हुई और सीमा निर्धारित कर के उस स्थान पर तमाम मुंड गाड़े गए और उस स्थान का नाम मुंडमाल पड़ गया.मातृभाव  बनाए रखने के लिए पुनः पगड़ी फिरउ की  गई. वीर राव की चौथी पीढ़ी में कल्याण राव के प्रताप का तारा ऊंचाई पर था. उनकी योग्यता प्रबलता पर विरहिया और सेंगर  दोनों वंश मुग्ध थे।  दोनों  वंश  प्रसन्नता पूर्वक इस बात पर सहमत हुए कि दोनों राज्य की शासन के अधिकार का  बागडोर कल्याणराव के हाथ में दे  दी जाए।  शुभमुहूर्त  पे इनका तिलक कर के इन्हें  बनाया  बनाया जाए. इसके लिए दोनों कुल के मान्य सरदार गाढ़ा घर पर उपस्थित हुए तिलकोत्सव के दिन सवेरे से गढ़ पर बाजे बजने लगे और राज्य देने की तैयारी होने लगी संयोग से उस दिन राव साहब को देर तक नींद आ गयी और वो देर तक सोते रह गए।

सभी लोग राव साहब की आगमन तथा मिलने के लिए उत्सुक थे और और राव साहब की अनुपस्थिति का कारण पूछ रहे थे कि इतने में राव साहब के बड़े भाई रूपराव नाराज हो गए।  और द्वेषभाव से  उपस्थित जनों को बहकाया  और यह  को यह समझाया कि अभी  तिल्कोत्सव भी नहीं हुआ  है और आलस प्रमाद होने लगा है।  इनके अहंकार ने इनके विचारों को नष्ट कर दिया है।  ऐसा राजा  होने राज्य नष्ट हो जायेगा और हम भूमिहीन  जायेंगे।  रूपराव की बातों में आकर लोगों में सहमति नहीं बनी कल्याण राव का राज्याभिषेक ना  हो  सका।

विरहिया तालुका के पूर्व में सेंगर  तालुका की सीमा दक्षिण  में चौहान विशेन तालुका उत्तर में टिटिहा  और काकन और नखनि  पूर्वी सीमा पर वैश्य  क्षत्रिय और पश्चिमी सीमा पर राठौर वह भूमिहारों और नवाब सलामत शाह का तालुका का  था। सेंगर विरहिया  सीमा पर मातृप्रेम तथा संधि के कारण पुनः  कभी झगड़ा नहीं हुआ परंतु शेष  सीमा वरहिया  वंश का युद्ध स्थल था

दक्षिण पश्चिम और उत्तर सीमा पर प्रबल आक्रमण करके अपनी सीमा बढ़ा लिया और सीमा संबंधी क्षत्रिय जब हार मान गए तब अपनी अपनी पुत्रियों के साथ सदा ब्याह करने का वादा किया तब उनकी सीमा दक्षिण छोड़ी और उनसे शादी का सिलसिला जारी रखा क्योंकि सीमा पर के क्षत्रिय भी प्रतिष्ठित तथा उच्च कोटि के क्षत्रिय थे अतएव भविष्य में शांति रखने के लिए स्थाई संधि कर घर ब्याह का नियम स्थापित किया। किंतु पूर्वी सीमा पर वैश्य छत्रियों का  राज्य था।

वे भी बड़े बलवान से और सदा युद्ध के लिए  तैयार रहते थे इस  वजह से  पूर्वी सीमा में सिर्फ थोड़ी सी भूमि हाथ लगी और वैमनस्य बराबर बना रहा।  शादी विवाह का रिश्ता नहीं पैदा हुआ इसी सीमा पर वरहिया कभी वैश्य में घुस आते थे तो तो कभी वैस्य वरहिया  में। अंत में भीम चंदन राव के विजय का चंदन लगा राव बहादुर ने नवाब  अवध की सहायता से वैश्य गढ़ नगरा  पर चढ़ाई कर उनका मान मर्दन कर दिया और स्मारक हेतु नगरा गढ़ का सदर फाटक उखाड़ कर अपने भीमपुरा गढ़ में लगाया। इसका टूटा फूटा समान अभी भी  मौजूद है।