User:Stadtpark/L'Envoûté : une lecture d'Hétéroclites d'Antonin Artaud

« L'Envoûté : une lecture d'Hétéroclites d'Antonin Artaud ». Les Cahiers du Chemin 19 (15 octobre 1973): 51-67.

French
La réflexion culturelle de Le Clézio s'étend par ailleurs à d'autres influences.

Lui-même cite parmi ses lectures les poètes John Keats et W. H. Auden.

Il admet surtout l'influence de J. D. Salinger, qu'il relit le plus souvent, de William Faulkner et d'Ernest Hemingway. Du premier, Le Clézio retient la confrontation entre l'individu et la société. Du second le lyrisme (de plus en plus évident) et l'influence du fr:monologue intérieur, du « fr:flux de conscience » ; du troisième la démarche de l'fr:écrivain voyageur. Il se montre également influencé par le mysticisme de Lautréamont, sur lequel il écrit une thèse et publie de nombreux articles et préfaces ; par certaines idées d'Henri Michaux (hostilité envers la société, usage de la drogue comme expansion de la conscience), auquel il consacre un mémoire d'études ; ou encore par la démarche de rupture spirituelle d'Antonin Artaud qu'il salue comme précurseur de {{citation|ce rêve d'une terre nouvelle où tout est possible ; (...) d'un retour aux origines mêmes de la science et du savoir ; (...) ce rêve, mélange de violence et de mysticisme

English
The cultural reflection of Le Clézio also extends to other influences. Lui-même cite parmi ses lectures les poètes John Keats et WH Auden [ 25 ]. He even quotes from his readings of the poets John Keats and WH Auden [25]. Il admet surtout l'influence de JD Salinger, qu'il relit le plus souvent [ 25 ] , de William Faulkner et d' Ernest Hemingway [ 26 ]. He admits especially the influence of JD Salinger, he reads most often [25], by William Faulkner and "Ernest Hemingway [26]. Du premier, Le Clézio retient la confrontation entre l'individu et la société [ 27 ] . From the first, Le Clézio out confrontation between the individual and society [27]. Du second le lyrisme (de plus en plus évident) et l'influence du monologue intérieur, du « flux de conscience » [ 28 ] ; du troisième la démarche de l' écrivain voyageur . Lyricism of the second (more and more obvious) and the influence of interior monologue, the "stream of consciousness" [28]; third of the approach of the writer friends. Il se montre également influencé [ 29 ] par le mysticisme de Lautréamont , sur lequel il écrit une thèse [ 30 ] et publie de nombreux articles et préfaces [ 31 ] ; par certaines idées d' Henri Michaux (hostilité envers la société, usage de la drogue comme expansion de la conscience), auquel il consacre un mémoire d'études [ 8 ] ; ou encore par la démarche de rupture spirituelle d' Antonin Artaud qu'il salue comme précurseur de « ce rêve d'une terre nouvelle où tout est possible ; (...) d'un retour aux origines mêmes de la science et du savoir ; (...) ce rêve, mélange de violence et de mysticisme [ 32 ] ». He was also influenced [29] by the mysticism of Lautréamont, where he wrote a thesis [30] and published many articles and prefaces [31], for some ideas of Henri Michaux (hostility towards society, use of Drugs such as expansion of consciousness), to which he devotes a memory studies [8], or by the process of spiritual rupture of Antonin Artaud that it welcomes as a precursor of "the dream of a land where everything is new possible (...) to return to the very origins of science and knowledge; (...) this dream, a mixture of violence and mysticism [32]. Enfin, Le Clézio se révèle un insatiable lecteur, passionné par la découverte de nouveaux horizons, comme il le montre en rédigeant des préfaces pour des auteurs d'origines variées : Margaret Mitchell, Lao She , Thomas Mofolo , VS Naipaul et d'autres encore [ 33 ] . Finally, Le Clézio is an insatiable reader, fascinated by the discovery of new horizons, as shown by writing prefaces for writers of various origins: Margaret Mitchell, Lao She, Thomas Mofolo, VS Naipaul and others [33].