User:Suzukigoro

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要旨：周知の通り、夏目漱石は日本の文豪の一人である. 彼の作品は多くの国の言葉に訳され、多くの国民に好まれている. 筆者は漱石の作品の中で『心』に興味をもっているので、今度の研究のテーマに決めた. 『心』は、「先生と私」、「両親と私」と「先生と遺書」三部分からなっている. 「先生と遺書」で先生の告白を読んだ時、私はたくさんの問題レビトラに迷った. 例えば、人の根性は悪いの レビトラの女性　　古代文明の第IV章の起源 最初の文明の光の中で登場した熱い太陽乾燥、チグリスとユーフラテス子育て荒れ地を蒸しています. 一度、それはナイル川渓谷の文明の発祥地と考えられるが、今では文明の初期の中心は"クリシュナ·カントリー" （シナルの地）で、 "旧約聖書"であるシュメール、であることに同意されています. ペルシャ湾の南、不毛から数ブロック、風Luanchui小さな平野 - イラクの現在の共和国とほぼ同じ - "メソポタミア"と呼ばれる過去のシュメール. 約3500 BC、いくつか改善されている生産技術、農業コミューンの乾燥した荒れ地の栽培、新石器時代の変遷から文明へ部族文化が正常に完了したのこの作品です. そのような日付は便宜上であるかどうかを判断するために3500 BCのみ近似日付、. 実際には関係なく、一年、 10年、100年の指定された移行期間の、任意の意味をなさない. 私たちは、食品の収集から食糧生産への移行は、誰かが農業と突然考えるのが起こったからではないことを知っている. 同様に、部族の文化から文化への移行は、誰かが、市内中心部を想像して、唯一の都市文明で発生しなければならなかったからではない. 要するに、場所はものが、プロセスでない場合. 本章の目的は、このプロセスの性質と起源を調べることです. 正確ワード文明の意味は、正確に何を意味していますか？学者は、新石器時代の文明の人類の文明と文化の特性のいくつかを区別することを指摘している. これらの機能が含まれます：市内中心部、国の政治権力​​、トリビュートや税、テキスト、社会階級や等級、巨大な構造物に分け奇数Qisuu帳COM WWWのネットワーク、専門の芸術と科学の様々な、などによって確立され、システムをというように. すべての文明は、すべてのこれらの機能を持っていない. 例えば：南米アンデス文明はエジプト文明やマヤ文明ながら、開発の場合には内容ではありません、ありません、一般的に都市と呼ばない. しかし、文明は一般的な指針として使用することができたときに、各期間の世界的性質 第三に、遊牧民は、中東を侵略 遊牧文明を促す馬と鉄の武器の組み合わせは、二倍波の中心の大規模な侵攻を開始した総なめにした. 侵入者の間で1200年から1100年紀元前2回目、 、文明の馬が引く戦車侵入センター運転武力侵入通常青銅武器、の間で紀元前1500年には約1700で初めて、通常は馬に乗って、鉄の武器戦闘で. これらは完全に遊牧民の大規模侵攻の人種分布を変更する、レースの代替局所浸潤と見なすべきではありません. と私が言うべき、遠い彼らの様々な征服民族を超える数字に支配軍事技術優位性、構図戦士貴族、のおかげで、いくつかの侵略者の一つである. 最終結果は、中東に加えて、文明の国が破壊されたレビトラジェネリック. それが危険にさらされていないため中東例外ではなく、 、実際、外の世界への地理的環境中東容易なアクセスのために、中東で最も妥協. 中東帝国1のときに迅速に急速に減少して上昇するが、それでも中東文明自体に耐え. 一つの理由は、このように中東の長い文明の歴史、そして文明の深い根を打つことです. もう一つの理由は、 レビトラジェネリック1700年BCで、中東地域は、すべて征服または破壊することができない多くの文明の非常に広い範囲を持っているということです. 最後に、中東の侵入だけで草原や砂漠の原始的野蛮人を持って、通常ではありませんが、プロセス中に征服半文明野蛮人の周辺に住んでいた、それは中東文明の一部となってい同化.

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