User:WillaSB3/maat sandbox

Here is the English translation of the proposed edits:

Maat as Rhetoric
Some scholars assert that Maat was also rhetorical system based on the ideologies of what made a good citizen and a good person. Maat was the ideology that governed communication and emphasized truth, order, and harmony. While everyone was subject to it, the Pharoah was expected to enact and embody Maat with every action, including every word spoken. The concept of Maat worked in tandem with the concept of Medu Nefer (not to be confused with the ancient Egyptian physician, Medunefer), which means "beautiful speech", and is considered by some scholars to be the rhetorical style that enacted Maat. Other scholars view Maat as a rhetorical strategy used to show adherence to the social order. Lexical analyses of writings on Maat from ancient Egypt show that culture saw all aspects of Maat as a dichotomy, depicting right against wrong and order against chaos. Examples of this are found in writings recovered from across Egypt.

Maat in Writing
Existing letters from various times in Egyptian history show adherence to Maat and deference to the speaker's social superiors. Egyptologists believe that letters were dictated to and read by scribes, which caused the oral conventions of speech to develop in writing, as well. Letters were usually written in the third person with a heavy emphasis on quotation, which scholars believe is because of the importance placed on exact wording. Letters focus on order, establishing deference to Maat and the power structure as well as the speaker's contribution to the societal order before making a request or establishing the main issue of the letter. Other letters explain to the recipient what actions would or would not be in accordance to Maat as a method of persuasion. Other forms of writing, such as instructional books, were also heavily influenced by Maat.

Maat in Education
Evidence shows that young pupils in ancient Egypt learned how to read and write by copying instructional texts, such as the Instructions of Ptahhotep. These were stories that described examples of good and just behavior in accordance with Maat, and were usually written from a father's perspective as he instructed his son how to behave. They also detailed how to speak and write effectively within Ancient Egyptian Society. The students receiving an education were almost exclusively from the upper classes, and part of the purpose of the instructional texts were to teach them how to adhere to Maat in life, including speaking and writing. As part of the ruling elite, they also learned to place themselves within the social order that came from Maat.

Maat como la Retórica
Algunos académicos afirman que Maat también era un sistema retórico basado en ideologías de lo que constituía ser un bueno ciudadano y un buen ser humano. Maat era la ideología que gobernaba la comunicación y enfatizaba la verdad, la orden, y la harmonía. Aunque todos los ciudadanos de Egipto eran sujetos a Maat, el faraón estaba previsible a representar y personaficar Maat con cada acción, incluyendo cada palabra hablada. El concepto de Maat funcionaba conjuntamente con el concepto de Medu Nefer (no sea confundida con el médico anciano del Reino Antiguo, Medunefer), que significa "expresión bonita", y es considera por algunos académicos ser el estilo retórico que promulgaba Maat. Otros académicos consideran Maat como una estrategia retórica usada para mostrar la adhesión al orden social. Análisis léxico de las obras de Egipto antiguo muestran que la cultura entendía todos los aspectos de Maat como uua dicotomía, con el justo contra el injusto y el orden contra el caos. Ejemplos se encuentran en obras recuperadas de Egipto.

Maat en la Escritura
Cartas existentes de épocas variadas en la historia egipcia muestran adhesión a Maat y deferencia a los superiores sociales del orador. Egiptólogos creen que las cartas eran dictadas y leídas por los escribas, provocando el desarrollo de convenciones orales de expresión también en la escritura. Las cartas fueron generalmente  escritas en la tercera persona con gran énfasis en citas en comillas, por lo que  los académicos creen que fue debido a  la importancia dada a las palabras exactas. Las cartas se enfocan en el orden, estableciendo deferencia a Maat y al poder de estructura asi como también  a la contribución del orator al orden social antes de solicitar  algo o establecer el argumento principal de la carta. Otras cartas explican al receptor cuales acciones estarían o no estarían de acuerdo con Maat como un método de persuasión. Otras formas de la escritura, por ejemplo los textos instructivos, también estaban  bajo la influencia de Maat.

Maat en Educación
La evidencia muestra que los alumnos jóvenes en el Egipto antiguo aprendían cómo leer y escribir copiando obras instructivas, por ejemplo las Instrucciones de Ptahhotep. Estas eran historias que describían ejemplos de  comportamiento bueno y justo de acuerdo con  Maat, y generalmente eran escritas desde la perspectiva  de un padre enseñando buen comportamiento a su hijo. Las obras también detallaron cómo  hablar y escribir eficazmente en la sociedad del Egipto antiguo. Los estudiantes recibiendo esta educación eran casi  exclusivamente de las clases altas, y parte del propósito de las obras instructivas era enseñarles como complir con Maat en sus vidas, incluyendo en oración y escritura. Como parte de la clase gobernante, ellos también aprendieron  a colocarse ellos mismos  en el orden social que proviene de Maat.

Dr. Vetter's Feedback
Hello

Thanks for posting a draft of your planned edits.

First paragraph looks good, except the phrase "with of right against wrong and order against chaos" - could you replace "with of" with "depicting" or a similar change? Also, the footnote (little numbers) always go immediately after the end punctuation (period) rather than before. This change needs to be made throughout.

Second paragraph: Good, no changes needed except for placement of footnotees.

Third paragraph: first sentence, the noun phrase "instructions text" should be changed to "instructional texts." "Ancient Egyptian Society" should read "ancient Egyptian society." Fix placement of the footnotes.

Overall - great planned edits - this is for the spanish wikipedia article on Maat, correct? I think this will be a great addition. You are over the word count, so I don;'t think you need to worry about having one more source. Nice job, and let me know if you have any questions.

DarthVetter (talk) 13:37, 15 March 2021 (UTC)