User:William.zhao66

【阴枣】也叫“泡枣"，在道教书中经常出现，是种千古流传的土方法：用晒干去核的红枣放进入女孩（必须是处女）的阴里，吸收精华，拿出来干枣已圆润滚实，然后吃掉（时间越长效果越好），男人食用吸阴壮阳，宫中太监最为普及，陕西农村至今流传. 自古书中均有记载，＜白鹿原＞、＜废都＞里也有描述. 《白鹿原》中确实有说到这种壮阳的方法，只是田小娥每天都把枣泡在夜壶里，早上给武举人吃，长此以往，举人脸色红润阳气旺盛，结论如下.真正有用的是枣，和自信的心理……在者还有一种做法就是，行完房后放进去，第二天早上取出，不过这样会对女子造成损害精元，久了，被放枣的女子会死. 据说解放前有地主这样干，那些地主老爷，六、七十了都不见一根白发，皮肤光滑气色红润，还日日可以与幼女行房，不过这样的缺德事也只有在那种社会里干，那时候的穷人家女孩会被送去做小妾. ---长工头李相问黑娃，郭举人六十多快奔七十的人了，为什么身板这么硬朗？黑娃说是因为他尽吃白米细面，山珍海味，鸡鸭猪羊肉. 李相说，不对，是因为郭举人吃泡枣儿. “郭举人娶下那个二房女人不是为了睡觉要娃，专意儿是给他泡枣的. 每天晚上给女人的那个地方塞进去三个干枣儿，浸泡一夜，第二天早上掏出来淘洗干净，送给郭举人空腹吃下. 郭举人自打吃起她的泡枣儿，这二年返老还童了. ”在近代著名笔记小说《夜雨秋灯录》里，也有与之相近的描写. 这则故事的名字是“巫仙”，说是一个叫金鼎的人，误入一江湖大盗的巢穴. 这个汪洋大盗也有同样的嗜好，他专门掠来两个女子，扃于内室，就是为了能够吃到“泡枣”. 这两个女子向金鼎诉苦道：“主人……所嗜太奇，喜食牝甘”. “渠以大枣塞入妇女阴中，匝日钳出，饱啖以为甘. ”在贾平凹的《废都》里，方之蝶也喜欢把荔枝放入柳儿的阴道，然后吃掉. 以上种种，在今人看来，古怪而且恶心，但其实这种做法在古代估计是相当风行且备受推崇的，其“疗效”也是他们所深信不疑的. 所谓“泡枣”、“牝甘”，古代的正式称呼应该是“阴枣”. 《玉房秘诀》称，《拾遗记》对于这件事也有略异的记载. 《拾遗记》中描写西王母，在周穆王东巡之际，下凡而来，在人间与穆王共享云雨春宵之乐. 在两情缱绻之际，王母把插入阴道中的干枣取出，劝穆王即时服下，以作养生壮阳之补品. 《拾遗记》乃前秦人王嘉所撰，那么食用阴枣以养生的做法少说也有1500年左右的历史了. 受道教房中术的影响，很多古人身体力行着采阴补阳的一套妖妄之言. 如果你知道，在明代，连嘉靖皇帝都服用用处女的月经炼制而成的“红铅”，妄想延年益寿乃至长生不老的话，吃两个枣，也许还真的得算是有点科学依据的呢. 枣好赖总有那么一点食用价值乃至药用价值吧. 女子的阴精是大补，这是颠覆不破的真理，也是铁打的事实. 当今有个名人，而且名气很大，但是多病，病得快死了，有个中医大夫建议他取个小媳妇. 他吓出一身冷汗，说我这身子，犹如油灯将枯，哪里耐得住她用力抽吸，不是要我命么？大夫说，你只知其一，不知其二. 万物负阴而抱阳，阴阳相克又相声，无阴不生，无阳不长，她可要你命，也可给你寿，若以我办法行事，保你能延年益寿，功能长进，而丝毫无害. 于是，名人休了老妻，纳一小妻，年方十八，夜夜采战，果然百病痊愈，至今精神矍铄，还在为国家工作. 但是，话又说回来，世上之人，大都凡夫俗子，有几个在性事是能够清醒的？有几个能会那采战功夫要领？有几个能有此忍性，精气都会被女子采走最终落得个精竭形楛，性命不保，除非那些修炼有的道士和尚和. 而有了泡阴枣之术，即便是急猴猴的男人，取女子阴精也只若囊中探物，手到擒来.