User talk:Acharya Yogendra Shastri Nirmohi

यया विद्यया अज्ञानस्य एवं मोहस्य नाशः भवेत् तदेव सत्या विद्या ज्ञानञ्च वर्त्तते। यथा- “सा विद्या या विमुक्तये”। संसारेऽस्मिन् प्राणी राग-द्वेष-मोहादिविकारेषु बद्धोऽस्ति। मानवः यैः अत्यन्तदुःखं प्राप्नोति, तस्माद् मुक्त्यर्थं प्रयत्नमपि करोति, परन्तु यथार्थम् उपायं विना सः मुक्तः न भवति। अतः शिक्षायाः स्वरूपमित्थं भवेत् यत् स परमसुखी भवेत्। स्वामी महावीरानुसारेण शिक्षायाः अभिप्रायः अस्ति- ‘तेन विद्याज्ञानेन स्वीक्रियते या मनुष्यं “सज्जीवनाय” प्रेरयति। शिक्षा सा विद्याज्ञानं वर्त्तते या धर्म-जीवन-व्यवसाय-व्यवहारादयः विचारेणोपयोगी अस्ति, या व्यक्तेः समाजाय च हितकारी भवेत्। विद्याज्ञानं मनुष्यं सच्चरित्रं क्रियते, अतएव सज्जीवनस्य सद्व्यवहारस्य तथा सच्चरित्रस्य साधनमपि कथ्यते। अत्र अस्मभ्यं शिक्षायाः व्यापकः एवं व्यावहारिकः अर्थः मिलति।’