User talk:Acstamos

First, welcome to WP. Second, let's make some things clear, shall we? I am not a "faux peacemaker", my friend. I have been here far longer than you have, and know how things work. In this time, I have seen many other attempts to correct "matters of honor", both in pro-Greek POVs and anti-Greek POVs. If you have a legitimate POV, trying to impose it "guns blazing", and attacking anyone who disagrees, is about the worst thing you can do. And always, in a POV dispute, the other side has the right to present counter-arguments. Neither am I "defeatist" because I do not accept a version that favours my country's side without checking it, all right? Για να το πω ξεκάθαρα, τη χώρα μου την αγαπάω όσο κι εσύ, και μένα οι δικοί μου πολέμησαν και πέθαναν γι' αυτήν, κι εγώ θέλω να προασπίσω την έρμη την τιμή της. Αλλά η δουλειά μου εδώ είναι προσπαθώ να είμαι αντικειμενικός, και αυτό σημαίνει ότι δεν απορρίπτω την άλλη πλευρά συλλήβδην. "Εθνικόν το αληθές", όπως έλεγε και ο Σολωμός. This place is not about correcting "points of honour", or shaming our opponents, it's about writing an encyclopedia, and in order to not have an endless edit-war, there are some proper ways to go about it. The result of my approach: the "Bulgarian victory" has indeed been removed, with the agreement of Avidius. As for the rephrasing you propose, personally, I think it is the less clear than the current one. The battle had no clear winner up to the point where it was ended by the armistice, hence a stalemate. Anyway, I rewrote the Cannae reference to a more neutral wording. Regards, Constantine  ✍  06:03, 29 May 2009 (UTC)

Καλορίζικο το όνομα
Και καλή σταδιοδρομία. Η παρουσία σου στην ελληνική μας "παροικία" είναι το καλό νέο του μήνα.

Αν σου διέφυγε ο τελευταίος διάλογος στο discussion ρίξτου σε παρακαλώ μια ματιά και πέσμου τι νομίζεις. Δεν θέλω να φέρω σε δύσκολη θέση το φίλο μας το Κωνσταντίνο που τον εκτιμώ για τη δουλειά που κάνει και το ρόλο που έπαιξε μέχρι τώρα αλλά έχω καταλήξει σε διαφορετική άποψη. (Είχα λίγο διαφορετική γνώμη για τις θέσεις του αλλά μετά από αμοιβαίες εξηγήσεις κατάλαβα ότι έκανα λάθος και ότι προσφέρει ένα σωστό, εποικοδομητικό και κυρίως παραγωγικό ρόλο στα πράγματα). Στη συγκεκριμένη πάντως περίπτωση επειδή "γνωρίζω" το ένα από τα απέναντι άτομα νομίζω θα δυσκολευόταν να φέρει το αποτέλεσμα χωρίς την δική σου "αδιαλαξία". Επί της ουσίας τώρα: Είναι άποψή μου ότι η πολιτική των ίσων αποστάσεων μεταξύ ενός γελοίου ψέματος και της πραγματικότητας είναι λάθος στάση και ενθαρύνει την πολιτική της επινόησης νέων και πιό εξωφρενικότερων ψεμάτων στο μέλλον αφού αποδεικνύεται ότι αυτό αποδίδει. Εννοώ ότι είμαι πεπεισμένος ότι οι απέναντι κατα βάθος γνωρίζουν καλά ότι δεν κερδίσανε καμμία μάχη ούτε καν πλησιάσανε να την κερδίσουνε αλλά υποστηρίζουνε αυτή την ακραία γελοιότητα ώστε να συναντηθούμε στα μισά και να είμαστε και ευχαριστημένοι. Η δική μου θέση είναι απλή και δεν μπλέκει καθόλου με τις επιχειρήσεις: όταν κάποιος αναλαμβάνει μια επιθετική ενέργεια ή επιτυγχάνει ή αποτυγχάνει. Άν μεν επιτύχει τότε η συγκεκριμένη επιχείρηση είναι νικηφόρα, εάν ο αντίπαλός του τον αποκρούσει τότε ο επιτιθέμενος έχασε και ο αμυνόμενος κέρδισε. Πως αλλιώς μπορεί να είναι? (Να μη πω ότι στο τέλος είχαν φτάσει να τους στέλνουν για επίθεση, και αυτοί μετά τις πρώτες αψιμαχίες να τη κοπανάνε εγκαταλείποντας και τις προηγούμενες θέσεις τους και μετα να τους ψάχνουμε). Είμαι σίγουρος ότι οποιοσδήποτε λογικός άνθρωπος μπορεί να καταλάβει απόλυτα το σκεπτικό και ότι μετά από (πολύ-πολύ) συγκρουσιακή προσπάθεια μπορώ να επιβάλω την ορθή λογική και στους απέναντι. Αυτό που δυσκολεύει κάπως το πράμα είναι ότι αφενώς μπορεί να κάνω λάθος στη πρόβλεψή μου και αφετέρου η προσπάθεια που μέχρι τώρα κατέβαλε ο Κωνσταντίνος για να ληθεί το θέμα ομαλά. Προτού ξεκινήσω θα ήθελα να ξέρω πώς σου φαίνεται το σκεπτικό μου περί της μάχης και τη γνώμη σου περί του πρακτέου. Και πάλι καλορίζικος. (το όνομά μου είναι Ηρακλής) --Factuarius (talk) 23:09, 29 May 2009 (UTC)


 * Αν κατάλαβα καλά τη τοποθέτησή σου συμφωνείς ότι η μάχη ήταν μια επίθεση των Βουλγάρων που ηττήθηκε (ενημέρωσέ με εάν καταλαβαίνω λάθος), και ώς εκ τούτου είναι Ελληνική (αμυντική) νίκη. Εφ' οσων είναι έτσι εγώ προτίθεμαι να ξεκινήσω έναν διάλογο σχετικά με αυτό με τους απέναντι. Δεδομένου ότι αισθάνομαι ότι έχω δίκιο πιστεύω ότι μια φραστική παρεκτροπή του διαλόγου απλώς θα διευκολύνει την αδιαλαξία και το θόλωμα της λογικής προσέγγισης του θέματος και ώς τέτοια τη θεωρώ ανεπιθύμητη. Οπότε θα προσπαθήσω να διατηρήσω το διάλογο σε πολιτισμένο επίπεδο και βλέποντας και κάνοντας. Σχετικά με τον Κωνσταντίνο νομίζω ότι κάνεις λάθος. Αυτά που λέει τα πιστεύει και έχει δώσει και αυτός τις μάχες του πολύ πριν από μας (δες αυτό). Εκτός αυτού η παρούσα θέση μου σχετικά με τη μάχη ξεδιαλύνθηκε στο μυαλό μου όταν διάβασα την τελευταία του απάντηση στη συζήτηση (δες). Είναι στην ουσία της μια προέκταση της δικής του σκέψης στο ζήτημα. Εγώ αφήνω ένα περιθώριο στη σκέψη μου για το ενδεχόμενο να έχει δίκιο και μετά από χρόνια να λειτουργώ και εγώ διαφορετικά. Αλλά αυτά είναι προσωπικές επιλογές και δεν είμαστε εδώ για να αυτοψυχολογούμαστε αλλά για να κάνουμε δουλειά. Θα περιμένω την απάντησή σου μήπως έχω παρερμηνεύσει τη θέση σου και θα ξεκινήσω το διάλογο. Με φιλικούς χαιρετισμούς, Ηρακλής --Factuarius (talk) 05:35, 30 May 2009 (UTC)

Welcome to WP
A belated welcome, or welcome back. I am curious: I began editing WP in April 2012 and have been giving it an average two hours a day lately. How could you stay 4 years away from it? Or do you think one suddenly gets bored after several months, say six or eight... and come back again in 4 years? (I wanted to know to foresee my future in WP:) All the best and thanks for your time. --E4024 (talk) 17:16, 6 January 2013 (UTC)
 * Since you asked I will tell you. I will only contribute if I consider myself an expert in the subject, and only to correct something that is patently wrong. I don't like the POV wars, and therefore I shy away from those. But when you come down to it, I have very little free time to contribute to WP, even though I use it a lot. Best regards, Aeneas Acstamos (talk) 18:49, 7 January 2013 (UTC)