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यादव जिन्हें अहीर के नाम से भी जाना जाता है, भारत और नेपाल में पाए जाने वाला जाति/समुदाय है, जो चंद्रवंशी क्षत्रिय वंश के प्राचीन राजा यदु के वंशज हैं। यादव एक पाँच इंडो-आर्यन क्षत्रिय कुल है जिनका वेदों में "पांचजन्य" के रूप में उल्लेख किया गया है। जिसका अर्थ है पाँच लोग यह पाँच सबसे प्राचीन वैदिक क्षत्रिय जनजातियों को दिया जाने वाला सामान्य नाम है। यादव आम तौर पर वैष्णव परंपरा का पालन करते हैं, और धार्मिक मान्यताओं को साझा करते हैं। भगवान कृष्ण यादव थे, और यादवों की कहानी महाभारत में दी गई है। पहले यादव और कृष्ण मथुरा के क्षेत्र में रहते थे, और गौपालक/ग्वाले थे। बाद में कृष्ण ने पश्चिमी भारत के द्वारका में एक राज्य की स्थापना की। महाभारत में वर्णित यादव देहाती गोप (आभीर) क्षत्रिय थे।[2][3][4][5][6] भारतीय इतिहास में विशेष रूप से वैदिक काल के संदर्भ में यादवों का एक गौरवशाली अतीत था और यादव अपनी बहादुरी और कूटनीतिक ज्ञान के लिए जाने जाते थे।

यादव वर्ण वैदिक चंद्रवंशी क्षत्रिय धर्म वैष्णव[1] वासित राज्य भारत और नेपाल उप विभाजन नंदवंशी, ग्वालवंशी और यदुवंशी महाभारत काल के यादवों को वैष्णव सम्प्रदाय के अनुयायी के रूप में जाना जाता था, श्री कृष्ण इनके नेता थे: वे सभी पेशे से गोपालक थे। तथा गोप नाम से प्रसिद्ध थे लेकिन साथ ही उन्होंने कुरुक्षेत्र की लड़ाई में भाग लेते हुए क्षत्रियों की स्थिति धारण की। वर्तमान अहीर भी वैष्णव मत के अनुयायी हैं।[7][8]

महाकाव्यों और पुराणों में यादवों का आभीरों के साथ जुड़ाव इस सबूत से प्रमाणित होता है कि यादव साम्राज्य में ज्यादातर अहीरों का निवास था।[9]

महाभारत में अहीर, गोप, गोपाल और यादव सभी पर्यायवाची हैं।[10][11][12]

यदुवंशी क्षत्रिय मूलतः अहीर थे।[13] यादवों को हिंदू में क्षत्रिय वर्ण के तहत वर्गीकृत किया गया है, और मध्ययुगीन भारत में कई शाही राजवंश यदु के वंशज थे। मुस्लिम आक्रमणकारियों के आने से पहले, वे 13-14वी सदी तक भारत और नेपाल में सत्ता में रहे।

उत्पत्ति और इतिहास अहीरों की उत्पत्ति और इतिहास अहीर भारत और नेपाल की प्राचीन मार्शल जनजातियों में से एक है, जिन्होंने प्राचीन काल से भारत और नेपाल के विभिन्न हिस्सों पर शासन किया है। शाक्य, कुषाण और सीथियन (600 ईसा पूर्व) के समय से ही अहीर योद्धा रहे हैं। कुछ गौपालक किसान थे। अहीर संस्कृत शब्द आभीर का प्राकृत रूप है कई इतिहासकारों के अनुसार, आभीर का अर्थ निडर हो सकता है।

वेदों के अनुसार, आभीर क्षत्रिय[28][29][30][31][32][33] प्राचीन भारतीय महाकाव्यों और धर्मग्रंथों में वर्णित पौराणिक लोग थे। उन्हें महाकाव्यों, पुराणों और महाभारत में यादवों के रूप में भी जाना जाता है।[34][35][36][37][38] आभीरों का पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम क्षेत्रों पर प्रभुत्व था। पुराण ग्रंथ आभीरों को सौराष्ट्र और अवंती से जोड़ते हैं महाकाव्य काल से ही आभीर एक लड़ाकू जनजाति के रूप में जाने जाते हैं।[39] महाभारत के अनुसार, आभीर समुद्र के किनारे और गुजरात में सोमनाथ के पास एक नदी सरस्वती के तट पर रहते थे। सर हेनरी इलियट का कहना है कि भारत के पश्चिमी तट पर ताप्ती से देवगढ़ तक के देश को आभीर कहा जाता है।[40] पाली विभाग के जर्नल का मानना ​​है कि आभीर पूर्वी ईरान के किसी हिस्से से भारत आए थे।[41] डी.पी. मिश्रा ने यहूदियों को भारतीय इतिहास से जोड़ा उनके विचार से देवयानी के पुत्र यदु और तुर्वसु पूर्वी ईरान से आए थे। हालाँकि, यदुस बहुत प्रारंभिक काल से सिंधु-सरस्वती घाटी में रहे होंगे।[42]

अहीरों की उत्पत्ति विवादास्पद है, अहीरों या (यादवों) को कई रूढ़िवादी स्रोतों और इतिहासकारों द्वारा भ्रमित किया गया है, लेकिन भारतीय इतिहासकारों के बीच प्रमुख विचार इस बात से सहमत हैं कि अहीर इंडो-आर्यन[43] मूल के वैदिक क्षत्रिय हैं और यादवों के रूप में जाने जाते हैं। इतिहासकारों के अनुसार, आज के अहीर वही हैं जो महाभारत के यादव थे।[44][45]

पौराणिक उत्पति अहीर महाराज यदु के वंशज हैं जो एक ऐतिहासिक चंद्रवंशी क्षत्रिय राजा थे।[46] महाभारत या श्री मदभागवत गीता के युग मे भी यादवों के आस्तित्व की अनुभूति होती है तथा उस युग मे भी इन्हें आभीर,अहीर, गोप या ग्वाला ही कहा जाता था।[47] कुछ विद्वान इन्हे भारत मे आर्यों से पहले आया हुआ बताते हैं, परंतु शारीरिक गठन के अनुसार इन्हें आर्य माना जाता है।[48]

यदुवंशी क्षत्रिय मूलतः अहीर थे पुराने साहित्य में क्षत्रिय जाति के छत्तीस वर्गों का उल्लेख किया गया है। चन्द्र बरदाई पृथ्वीराज चौहान के मंत्रिमंडल में प्रतिष्ठित व्यक्तियों में से एक थे और एक प्रसिद्ध कवि थे जिन्होंने पृथ्वीराज रासो को लिखा है, एक स्थान पर उन्होंने क्षत्रिय जाति के एक वर्ग के रूप में अहीर का उल्लेख किया है, उपरोक्त लेखन से पता चलता है कि अहीर क्षत्रिय जाति का एक वर्ग है। इसकी पुष्टि शक्ति संगम तंत्र से भी होती है जो कहता है कि "जो यदुवंशी राजा आहुक से पैदा हुए हैं, वे अहीर हैं। जाति विवेकाध्यायो भी इस अवधारणा की पुष्टि करते हैं और उल्लेख करते हैं कि जो लोग आहुक वंश में पैदा हुए हैं उन्हें अहीर कहा जाता है।[49][50][51][52]

“	आहुक वंशात समुद्भूता आभीरा इति प्रकीर्तिता। (शक्ति संगम तंत्र, पृष्ठ 164)[53]	” पाणिनि, चाणक्य और पतंजलि जैसे प्राचीन संस्कृत विद्वानों ने अहीरों को हिंदू धर्म के भागवत संप्रदाय के अनुयायी के रूप में वर्णित किया है।[54]

पद्म पुराण के अनुसार, विष्णु ने आभीरों को सूचित करते हुए कहा, "हे आभीरों मैं अपने आठवें अवतार में तुम्हारे गोप (अभीर) कुल में पैदा होऊंगा, वही पुराण अभीरों को महान तत्त्वज्ञान कहता है।[55][56][57]

पुराणों के अनुसार, परशुराम के नेतृत्व में हुए एक नरसंहार में सभी हैहेय क्षत्रिय हमलावर (योद्धा जाति) मारे गए थे। उस समय में अहीर या तो हैहय के उप-कबीले थे या हैहय के पक्ष में थे पहाड़ों के बीच गड्ढों में भागकर केवल आभीर ही बच गए ऋषि मार्कंडेय ने टिप्पणी की कि आभीर बच गए हैं, वे निश्चित रूप से कलियुग में पृथ्वी पर शासन करेंगे।" वात्स्यायन ने कामसूत्र में आभीर साम्राज्यों का भी उल्लेख किया है। आभीरों के युधिष्ठिर द्वारा शासित राज्य के निवासी होने के संदर्भ भागवतम में पाए जाते हैं।[58][59]

कोफ (कोफ 1990,73-74) के अनुसार - अहीर प्राचीन गोपालक परंपरा वाली कृषक जाति है जिन्होने अपने पारंपरिक मूल्यों को सदा राजपूत प्रथा के अनुरूप व्यक्त किया परंतु उपलब्धियों के मुक़ाबले वंशावली को ज्यादा महत्व मिलने के कारण उन्हे "कल्पित या स्वघोषित राजपूत" ही माना गया।[60] थापर के अनुसार पूर्व कालीन इतिहास में 10वीं शताब्दी तक प्रतिहार शिलालेखों में अहीर-आभीर समुदाय को पश्चिम भारत के लिए "एक संकट जिसका निराकरण आवश्यक है" बताया गया।.[61]

मेगास्थनीज के वृतांत व महाभारत के विस्तृत अध्ययन के बाद रूबेन इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि " भगवान कृष्ण एक गोपालक नायक थे तथा गोपालकों की जाति अहीर ही कृष्ण के असली वंशज हैं, न कि कोई और राजवंश।.[62]

वर्गीकरण प्रमुख रूप से अहीरों के तीन सामाजिक वर्ग है- यदुवंशी, नंदवंशी व ग्वालवंशी। इनमे वंशोत्पत्ति को लेकर बिभाजन है। यदुवंशी स्वयं को महाराज यदु का वंशज बताते है। नंदवंशी राजा नंद के वंशज है व ग्वालवंशी प्रभु कृष्ण के बचपन के गोपी और गोपों से संबन्धित बताए जाते है।[63] आधुनिक साक्ष्यों व इतिहासकारों के अनुसार यदुवंशी नंदवंशी व ग्वालवंशी मौलिक रूप से समानार्थी है इनका मूल महाराज यदु से है।[64][65][66][67]