User talk:Behrangmajidy

بحث انگاره مياني را كه اينك پيش روي داريد, بحثي است كه شايد بتوان زيبايي شناسي كلاسيك را جزئي از آن دانست. چرا كه انگاره مياني قابل تعميم بر كليه علوم انساني همچون روانشناسي, جامعه شناسي, فلسفه و... مي باشد. اين سياليت در انگاره مياني, به نوعي عدم تطابق خطي اين تئوري را با تطابق خطي زيبايي شناسي كلاسيك باعث  مي شود. بحث انگاره مياني بحث سياليت زيبايي شناسي در قياس با محيط پيرامون خود است. محيطي كه زندگي آدميان را در خـود جـاي داده و خلاقيــت آنـها زائيــده آن است, محيط پيراموني خط مشي را مشخص نمود و آنگاه هنر بر آن استوار گرديد. هنري كه توجه خلقت بشر بر آن پايه گذاشته شد و خلقتي كه زاينده و فزاينده گرديد, تا آدمي غافل از خلقت و خالق, با آن رجوعي دوبـاره به ذات هستـي بيايـد, قطعاً مباحث اين كتاب قابل نقد و تاويل است كه همگان را به آن دعوت مي نمايم و به اين موضوع مباهات و افتخار مي كنم و سپاسگزار همه ناقدان منصف خواهم بود.

behrangmajidy@google.com

انگاره مياني
و خدايي كه در اين نزديكي است جلد دوم مجموعه انگاره مياني, در ادامه جلد اول, با نگاهي تازه كه آنرا «انگاره مياني» نام نهاده ام به بررسي جزئيات زيبايي شناسي و مباني تطبيقي آن در هنرها مي پردازد, جزئياتي كه مسبوق آن در جلد اول به صورت كلي و اجمالي بررسي شد, هيچگاه مدعي آن نبوده و نيستيم كه پژوهشهاي پيش رو و يا مجلدات بعدي كامل باشند و تمامي ابعاد در آن ها بررسي شده اند, بلكه اعتقاد راسخ دارم در اين حوزه پژوهش و تاليف بنيادين كمتر از ساير حوزه ها به چشم مي خورد و توان و زمان بسياري را طلب مي نمايد, سختي ها و ناملايمات را با عشق پشت سر خواهم نهاد تا در بضاعت ناچيزم بتوانم در تبيين فرض انگاره مياني بكوشم چراكه نگاه انگاره مياني بر مبناي اصلي اساسي و ذاتي كه همان عشق است بنيان نهادم. حال چه در ابعاد كوچكتر كه عشق به مظاهر زيبايي و جزئيات آن است و چه در ابعاد بزرگتر, عشق به خالق تمام اين جزئيات كه قطعاً در ميان نسبيتهاي انگاره مياني, جايگاهي نداشته و مطلق به ذات است. و خوشبخت و شكر گزار هستم كه در زماني كه اكثر انسانها به عدم خــلوص در نيـت و ايـده پافشارند استـــــواري بر عشق به مطلق ترين زيبايي ها را در اين مرقومه چراغ راهم كرده ام. نوشتم و بار ديگر نيز تاكيد مي كنم كه اين پژوهشها بدون نقد جايگاه خود را نخواهند يافت و راهنماييهاي مخاطبان اثر را با جان و دل استقبال خواهم نمود و در پايان اميد آن دارم كه در آينده اي نزديك جلد ديگري از اين مجموعه كه در ادامه مباحث مطروحه مجلدات اول و دوم خواهد بود را با عنوان تمرينهاي كمپوزيسيون يه زيور طبع آراسته نمايم. تا چه افتد و چه در نظر آيد.

بهرنگ مجيدي