User talk:Dipika Jena1

″मम्मटानुसारं काव्यनिपुणता″

काव्यकारणम्— त्रिधा भवति । यथा— शक्तिः, निपुणता, अभ्यासः । यथा— शक्तिर्निपुणता लोकशास्त्र काव्याद्यवेक्षणात् । काव्यज्ञशिक्षयाऽभ्यास इति हेतुस्तदुद्भवे।।

शक्तिः नाम प्रतिभा इति— कवित्वशक्तिः प्रतिभापदेन उच्यते प्रतिवस्तुभाति प्रकाशते कवेः सहृदयस्य च कृते यथा सा प्रतिभा तथा— निपुणता नाम व्यत्पत्तिः— जन्मन्तरीय संस्कारः तथा शक्तिमतः पुरुषस्य समुचितकर्म सम्पादनाय नैपुन्यं अपेक्षते, तस्य नैपुन्यम् इह जन्मनि अर्जनीयं भवति । प्रस्तुते काव्यकर्मणि शक्तिः अनन्तरं तथाऽपिक्षितेन नैपुन्येनैव कविः स्वव्यावहारे व्युत्पुन्न भवति । अभ्यासः— काव्यकारणतायां जन्मन्तरीय संस्कार वलात् प्रतिभा भवेदर्जिता ततः शास्त्राणां पर्यालोचनया व्युत्पत्तिरपि भवेदुद्गता एतदनन्तरं काव्य क्रियायां पुनः पुनः प्रवर्तनम् अपेक्षितम् जायते । यत् काव्यकारण सन्दर्भे तृतीयास्थितिः भवति। Dipika Jena1 (talk) 11:19, 14 March 2018 (UTC)