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南無觀音菩薩心咒(六字大明咒)Avalokiteśvar 唵嘛呢叭咪吽 OM MANI  PADME  HUM 普賢菩薩梵文 金剛薩埵心咒 (梵音) Samantabhadra 嗡班札薩埵吽Om Ban Ja Sa Do Hum 文殊菩薩心咒西藏 嗡 阿扎巴扎拿帝  西藏文殊咒(嗡阿喇巴札那諦) •	文殊心咒釋意 嗡（Om）是皈依的意思. 阿喇（A Ja）表示空性大智慧是不生不滅、清淨無染的. 巴札（Va Ja）是說在空性中諸法平等，遠離了一切的相對. 那地（Na De）表示一切法都不可得 佛經-梵唱文殊菩薩心咒-藏音修行版 嗡班做灣啦也鬆吓 Om BAN JER WAN LOAD YAH SO HA 藥師咒 藥師咒 南無薄伽伐帝，鞞殺社窶嚕，薜琉 璃，跋喇婆，喝囉闍也，怛他揭多也，阿囉喝帝， 三藐三勃陀耶，怛侄他，唵，鞞剎逝，鞞剎逝，鞞剎社，三沒揭帝，娑訶！

藥師咒》分段逐字解析

(1)歸敬呼請文： 在禮敬世尊之後，以藥師佛的全名「藥師琉璃光王如來．應供．正等覺」來禮敬藥師佛，做為歸敬呼請文. 簡易羅馬拼音： 1.namo bagavate baisajya-guru-vaidurya-praba-rajaya tatagataya arhate samyaksambudaya 2.tadyata 傳統漢字音譯： 1.南謨 薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕 薜琉璃 鉢喇婆喝囉闍也 怛他揭多也 阿囉喝帝三藐三勃陀耶 2.怛姪他 簡易漢字音譯： 1.那摩 拔軋哇貼 百沙加 姑魯 外丟里牙 普拉巴拉夾牙 塌塌軋塌牙 阿爾哈貼 三藐客三菩達牙 2.塌地牙踏 咒語漢語翻譯： 1.禮敬世尊．藥師琉璃光王如來．應供．正等覺！2.即說咒曰： 南謨(namo)是南無，禮敬、歸命之意；薄伽伐帝(bhagavate)是世尊；合起來是：禮敬世尊. 鞞殺社(bhaisajye)是藥；窶嚕(guru)是師；薜琉璃(vaidurya)常簡稱為琉璃；鉢喇婆(prabha)是光；喝囉闍也(rajaya)來自raja，是王；ya是梵文與格字尾，表示禮敬的對象，合起來是：藥師琉璃光王. 怛他揭多也(tathagataya)來自tathagata，是如來；阿囉喝帝(arhate)來自arhat，為應供或阿羅漢. 三藐三勃陀耶(samyaksambuddhaya)為正等覺、正等覺者之意，英文為one who has attained to complete enlightenment. 合起來是：如來．應供．正等覺；為常見的如來稱號. (2)即說咒曰： 「怛姪他(tadyatha)」是咒語的重要分水嶺，在型式完整的咒語中，此句之前為歸敬呼請文，之後是咒語的中心內容；意思是即說咒曰，英文常譯為It runs like this. 簡易羅馬拼音：3.om baisajye baisajye 4.baisajya samudgate 5.svaha 傳統漢字音譯：3.唵 鞞殺逝 鞞殺逝 4.鞞殺社 三沒揭帝 5.莎婆訶 簡易漢字音譯：3.唵 百沙傑 百沙傑 4.百沙加 三木的軋貼 5.刷哈 咒語漢語翻譯：：3.唵！藥！藥！ 4.藥生起來！ 5.刷哈！ (3)咒語主文： 唵(om)是咒語中心內容常見的起始句. 鞞殺逝(bhaisajye，百沙傑)來自bhaisajya，藥之意. 咒語用字精簡，往往只是幾個單字，幾乎不用完整的句子. (4)祈願祝禱文： 在咒語主文及結語間，常會有一段祈求本咒成就的祈願祝禱文. 本咒此段可說是「祈求生起能解除眾生病痛的藥」之意. 鞞殺社(bhaisajya)是藥，三沒揭帝(samudgate)來自samudgata，出生、出現、成就之意；英文為risen up, come forth, appeared, begun等意. 梵文屬印歐語系，用英文比用中文易解讀. 三沒揭帝(samudgate)的字源是sam+ud+√gaj (gate). sam的英文是together；ud是up；gaj是go之意，而梵文gate為英文的gone，因此samudgate的英文為gone up together或risen up together之意. 細心的讀者也許會想起心經的咒語中也有sam與gate，即波羅僧揭諦(para+sam+gate). 各種咒語用字常相同，多學幾個咒語就會發現學習梵文咒語並不難，因多半的字都通用而易認得. (5)結語： 莎婆訶(svaha)是咒語最常見的結尾語. 有吉祥、成就之意. 阿僧祇劫是時間單位，一大劫是十三萬萬四千三百八十四萬年，若以萬萬為億，萬億為一兆計之，一阿僧祇劫，等於一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆大劫. 一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆大劫=72無量大數上去之十七位（共89位）. 大乘佛教認為，人人都可以成佛，而且世界所有生命的最終歸宿都是成為佛. 不過從凡夫到成佛一般要經歷三大阿僧祇劫. 但只要修行努力精進，可以化長劫為短劫. 阿耨多罗三藐三菩提 無上正等正覺 無上正等正覺是指佛教修行上的最高覺悟、最高感受境界，此詞句可見於各佛經，如《金剛經》. 「無上正等正覺」一詞已是依據原意進行漢譯後的稱詞，若依據梵語的諧音直譯則為「阿耨多羅三藐三菩提」，或稱「阿耨多羅三藐三菩提心」 (anuttara-samyak-sambodhi)，即「至高無上的平等覺悟之心」，也就是「成佛」，其中「阿」即「無、沒有、無盡、無量」的意思，而「耨多羅」則為「更高、更上」的意思，「三」為「遍、普遍、正確」的意思，「藐」則為「等位、階段」，即「平等」之意. 「菩提」則是「覺知、感覺、感受、道統、智慧」. 舊譯是「無上正遍知」或「無上正道」. 所謂「無上」就是「沒有更高、更上」的意思，即是指「最高」. 所謂「阿耨多羅三藐三菩提」已經是佛境界的智慧，佛家言「『得』阿耨多羅三藐三菩提」表示成佛. 《心經》云：「三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提. 」；《金剛般若波羅蜜經》云：「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼. 何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出. 須菩提！所謂佛、法者，即非佛、法. 」、「復次，須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提」. 巴利文arahato samasam buddhasa 的中文相聲譯. arahato 既是阿羅漢或聖人. samasam 是完美. buddhasa 是佛陀. 整個句子的翻譯就是「完美無缺神聖佛陀」，是佛門弟子對釋迦牟尼佛的稱呼. 佛教修行後需要驗證修行成果，同時瞭解修行是否有所偏誤，這稱之為證果、證等，以小乘為例即分成四個果位：初果羅漢、二果羅漢、三果羅漢、四果羅漢，而「無上正等」不僅是指沒有修行偏誤（簡稱：修偏）而獲得「正等正覺」，且是最高（無上，沒有更上層）的階位，同時是沒有偏差的正確覺知、領悟、感受. Medicine Buddha Mantra药師菩薩心咒

Dad ya ta.om.bare ga Jing, bare ga Jing,ma ha bare ga Jing. Lap jaer summer ga dad saw ha

爹呀他　唵　貝喀則也　貝喀則也

嘛哈　別喀則也 雜　三摩嘎爹　梭哈