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Animated Presentations

Most of us know animation as a form of entertainment through cartoons like Pingu. But animation is also presented as a multimedia technology with great educational potential, which goes far beyond simply creating figures of plasticine and short films. Another form of animated presentations is the design of animated documentaries to teach history. The term multimedia is already familiar and it is frequent to read things about the possibilities it offers in the teaching-learning processes. The multimedia present the last advance that, propitiated by the evolution and the extension of the electronic means comes a solution some of the problems that have raised the teaching. However, the term is not new for the educational sciences: the conviction of the importance of multisensory communication in the didactic process, the didactic principle of redundancy and reflection that has accompanied each appearance of a new medium, have Done that if not the term (that also), less the concept is usual in Educational Technology. Rather than analyzing what is in the technological configurations, here we will focus on the possible applications of multimedia systems to the teaching-learning processes. If we conceive of learning as a communicative process, as an interpersonal activity, we conclude that in addition to its verbal component it includes other types of relationships. And in relation to them, the didactic means that tend to configure real situations of communication more and more sophisticated reach a preferred place. This tendency is evidenced notably in the set of didactic means that are configured as instructional systems (as opposed to the media as instructional aids, which by their very nature do not seek this type of communicative situations), among which Called multimedia systems. 75 These systems have before them the challenge of responding to the unpredictability and interaction of the whole human communicative situation, because the real facts through their audio, video and text contents. The construction and the exhibition of animated presentations in students of baccalaureate with subjects of accounting, create in the students a very important additive, since they are interested in structuring their work in the aid of each other until having a document that the Satisfies And that will be the result of all, which entails directly to develop cooperative learning. When the student jointly discusses, analyzes and reaches agreements in the elaboration and support of animated presentations with the subjects of basic accounting, he is assuring his learning because he lives and builds it; That makes him more interested in the subject and for the same time as the school performance in it. In the animated presentations that the students elaborate in which the teacher will present, there will be a didactic number of effects or movements, which will make didactic teaching and therefore the levels of learning will rise significantly. The fact of living in the full age of technology, the present proposal of great pleasure for students as well as students and students who can resort to software such as Microsoft Excel, or Power Point. The first because it is a spreadsheet, allows you to design sheets or books that are used to carry an organized and technical accounting system, to locate formulas, to facilitate the work to see the financial status of the company and those same sheets are They doactically locate the effects that allow students to easily understand each subject to teach. Another of the recommended software is the Power Point, because it is widely used by students, where they can organize didactically information and learning to share with the rest of the group classes, which can add effects, sounds And colors according to each group of an accounting system, for those who listen to them and observe their exposures that is the result of group work, understand and learn learning with ease. 3.9. Expected results With the design, proposal and implementation of strategy strategy, the goal is that 95% of the institution's teachers, beginning with the managers, will be trained In the domain of the computer and of diverse software that serve to design didactic material for the teaching of the accounting through a cooperative learning. In addition to the documents and the managers learned to navigate in the red, to obtain multimedia or video classes so that they project to their students in the development of the pedagogical processes of accounting and at the same time send send to the emails of

De esta manera los Evangelios nos ofrecen gran cantidad de momentos en los que las mismas manos que se movían en el aire ejemplificando las palabras frescas que salían de la boca de Jesús, se transformaban en unas manos cuyo toque restaurador hacía que leprosos y ricos, hombres y mujeres, fariseos y prostitutas quedasen limpios de sus pecados. Jesús no tiene reparo en hablar en público e instruir a la samaritana del pozo de Juan 4: 27, pese a la costumbre que al principio del artículo comentábamos de no hablar con mujeres extrañas, y añadiendo que esta era samaritana e inmoral; pero Jesús rehúsa de cumplir tales restricciones de convenios culturales, revelándole así su misión mesiánica. En su conversación Jesús considera a la mujer como capaz de comprender la profundidad teológica de los conceptos de “agua viva” (4: 10), el correcto lugar de adoración (4: 21) y la espiritual naturaleza de Dios (4: 24). Es curioso que sea a una mujer a la cual Jesús, en el Evangelio de Juan, se revele así mismo como el Mesías;17 además esta misma mujer más tarde hablará a todo el pueblo de ese Jesús como el Mesías y muchos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer que daba testimonio (4: 39). Más allá se deja tocar el manto por una mujer, que desde hacía doce años padecía de flujo de sangre, a pesar de su estado de impureza continuo en Marcos 5: 25-34. Cura en el día del sábado a una mujer encorvada y la llama «hija de Abraham» en Lucas 13: 10-16, siendo este título comúnmente usado para enfatizar el valor de un hombre como miembro de una comunidad.18 Se registra en Juan 8: 3-11 el momento en el que Jesús impide que una mujer adúltera sea apedreada, como exigían sus acusadores, y le dirige unas palabras de aliento y de confianza que le devuelven la vida. Jesús se deja besar los pies y ungir con perfume por una mujer pecadora, con gran escándalo del fariseo que lo invitó y de los demás comensales en Lucas 7: 36-50, la cual tras secar los pies del Maestro con sus cabellos es perdonada y salvada. Marcos 1: 29-31 nos cuenta cómo Jesús cura a la suegra de Pedro y la coge por la mano. Se deja ungir la cabeza en Betania, en casa de Simón el leproso, con un perfume carísimo y defiende a la mujer que realizó aquella acción en Marcos 14: 3-9; al final del relato Jesús proclama unas palabras que definen su figura y misión: «de cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que esta ha hecho, para memoria de ella», vinculando la memoria de Jesús con la acción de esta mujer, que aparece así como expresión y testimonio vivo de lo que más tarde significará la muerte y resurrección de Cristo.19 La fe de una mujer cananea que sigue a Jesús hace mediante el poder de este que su hija sane, 17 Ibíd., p. 48. 18 Ibíd., p. 47. 19 PIKAZA, Xavier, 2007, p. 676. Samuel Gil Soldevilla 8 tal y como se cuenta en el episodio de Mateo 15: 21-28. Concluyendo este apartado, incluso Juan el Bautista había predicado y bautizado a mujeres, tal y como se refleja en Mateo 21: 32, preparando el camino a Jesús hasta en la relación que se debía tomar respecto a las mujeres. Jesús no se contenta con colocar a la mujer en un rango más elevado que aquel en que había sido colocada por costumbre; en cuanto Salvador enviado a todos, la coloca ante Dios en igualdad con el hombre. Es así como gran cantidad de mujeres son recibidas por Jesús, que atiende sus necesidades dándoles un trato lleno de compasión y restauración. Si puede obrar así es porque exige una actitud limpia ante la mujer, actitud que vence al deseo: de nuevo Mateo 5: 28.20 Mediante sus acciones Jesús pretende demostrar la igualdad a la que deben ser sometidos hombres y mujeres por el simple hecho de ser hijos de Dios. Sus miradas eran tan cercanas tanto para hombres como mujeres, sus palabras tan frescas tanto para unos y para otras, y sus toques tan restauradores que no distinguían entre ellos y ellas. Él las recibe como plenas participantes de las bendiciones del pueblo de Dios.