User talk:Mahfudien


 * Begitu banyak jenis mahluk halus. Tapi, mereka bisa di bagi empat golongan. Apa saja pekerjaan mereka…?

Dalam buku nya yang berjudul The Religion of jawa, Clifford Geertz membagi mahluk mahluk gaib versi jawa tengah menjadi lima golongan besar, yakni: Memedi (makhluk yang menakutkan), Lelembut (yang dapat memasuki tubuh manusia) Tuyul  (yang dapat di perbudak) Dhemit  (makhluk gaib setempat) dan Dhanyang  (penjaga keselamatan seseorang) Berikut ini adalah penjelasan terperinci dari lima golongan besar makhluk gaib versi jawa tengah tersebut

1. MEMEDI Yang tergolong kedalam kelompok memedi antaralain : Jrangkong (yanghanya berbentuk kerangka manusia), Wedon (berupa jenazah berbalut kain kafan Banaspati (hantu yang berjalan dengan kedua tanganya sambil mulutnya menyemburkan api, dan kepalanya terletak pada tempat alat kelamin nya), Pisacis (hantu anak yang sewaktu meninggal tidak mempunyai orang tua, sehingga mencari manusia yang sudah berumah tangga untuk menumpang di rumahnya) Uwil ( hantu bekas lascar Bugis) Setan Gundul ( hantu yang rambutnya tidak ada, kecuali kuncung) Mahkluk gaib lain yang masih tergolong MEMEDI adalag Sundel BOLOng, hantu berwujud wanita jelita, tapi mempunyai lubang di punggung nya, yang di sembunyikan dibalik rambutnya yang panjang sampai pantat . Biasanya ia merayu lelaki yang gemar keluyuran malam hari, dan setelah berkencan ,si lelaki ia pencet testisnya atau di kebiri Yang lain Adalah Gendruwo ia dapat mengubah dirinya menjadi orang yang kita kenal, Menurut penduduk desa pare di jawa tengah kepada Clifford Geertz ,ada seorang wanita yang terkecoh oleh Gendruwo yag berubah menjadi suaminya, sehingga ia mau di gauli hantu tersebut, Akibatnya , lahirlah seorang anak yang berbentuk menyeramkan. Berkulit hitam, dan hanya hidup sampai usia enam belas tahun Gendruwo sering pula mengganggu manusia dengan beralih rupa menjadi binatang, penduduk kota Malang jawa Timur pada masa revolusi pernah di terror olek kabar yang mengatakan bahwa di beberapa tempat di kotta itu ada rang orang yang di kunjungi kucing ajaib, yang dapat berjalan tegak pada kedua kaki bagaikan manusia , dan di lehernya terlilit selendang wol. Mulanya kucing kucing ini berukuran normal, tetapi kemudian tubuhnya menjadi kucing raksasa. Menurut penjelasan orang orang tua di malang mereka itu adalah Gendruwo Ada orang jawa yang percaya bahwa asal Gendruwo adalah Roh mani ( sperma ) lelaki yang melakukan onani. itulah sebab nya, kenapa Genruwo berada di tempat tempat gelap, seperti gang sempit dan buntu serta WC umum

2. LELEMBUT Makhluk gaib yang tergolong lelembut antaralain hantu hantu yang suka merasuki orang sehingga membuatnya sakit, gila, atau meninggal hantu hantu macam inilah penyebab kesurupan , dan lewat badan orang itu , dapat menyampaikan kemauanya kepada orang di sekitar nya Menurut kepercayaan org pare, ada dua cara lelembut memasuki korbannya pertama melalui kaki. itulah sebab nya orang yang berwudhu harus mencuci kedua kakinya. Orang Jawa Islam, jika hendak bertamu ke rumah orang yg baru melahirkan, akan memanaskankedua kakinya di dekat perapian ini juga cara melepaskan lelembut Cara lain lelembut memasuki korbanya adalah melalui kepala. Itulah sebabnya ubun ubun bayi harus dilindungi dengan boreh, yang terbuat dari campuran bawang merah, merica dan santan. Karena boreh panas. Maka lelembut tidak bisa masuk, berdasarkan kepercayaan ini juga, boreh di tempelkan pada dahi orang dewasa yang di rasa kurang waras Menurut penduduk pare, berdasarkan agama mereka, rupa para lelembut dapat dibedakan menjadi dua golongan. Santri dan Abangan. bedasarkan perbedaan agama itulah, apalagi di tambah dengan tempat asal, dan jangka waktu lelembut mendiami badan kasar korbannya, kerasukan di bagi beberapa jenis , yaitu : kesurupan, kampir-kampiran, kampel-kampelan, setanan, kejiman (keinan) dan kemongmong

3. TUYUL Berupa hantu anak kecil telanjang bulat, dan berkuncung di kepalanya. Kerjanya mencuri uang untuk orang yang memeliharanya. Menurut kepercayaan orang jawa timur, hantu yang berkelakuan seperti anak kecil dan bandel ini dapat di peroleh dengan bertapa atau bersemedi di tempat-tempat angker, seperti candi candi yang banyak di Jawa Tengah Pemelihara tuyul sebenarnya telah menjual roh-nya kepada makhluk gaib penguasa tempat-tempat angker itu. Nanti sewaktu hendak meninggal, ia harus mengalami siksaan hebat, selain itu juga ia harus menepati janjinya untuk mengorbankan manusia kepada penguasa tempat angker tersebut pada tiap tahun nya. Korban dapat berupa kerabat dekat atau kawan. Dan sebagai imbalan ia akan memperoleh kekayaan dari hasil usaha sang tuyul Memelihara tuyul tidak lah sukar cukup dengan menyediakan tempat tidur baginya dan dan membernya makanan yang sangat di gemari anak kecil seperti bubur nasi, pada tiap petang. Menurut kepercayaan orang pare, orang kaya yang memelihara tuyul biasanya kikir, gemar berpakaian kumuh, suka mandi di sungai dengan para kuli, gemar makan gaplek campur jagung walau di rumahnya penuh harta

4. Dhemit Makhluk gaib yang di sebut Dhemit (Dedemit) adalah roh sakti yang mendiami tempat-tempat angker, yang di Jawa Tengah biasa di sebut sebagai pundhen, apakah itu berupa reruntuhan candi kecil zaman Hindu, sebatang pohon beringin besar, makam tua, mata air yang agak tersembunyi atau benda benda alam  yang memiliki bentuk aneh Dhemit sering di campur adukan dengan yang sejenis, seperti Dhayang dan lelembut. Dhemit dari suatu Pundhen biasanya menjadi tempat orang untuk memohon sesuatu dengan cara berkhaul. Bila orang yang bersangkutan lupa membayar khaulnya, ia akan ditagih. Misalnya, si Dhemit akan menampakan diri dalam bentuk ular hitam yang tiba-tiba saja melata di antara kedua kaki orang tersebut. Permohonan yang di minta kepada Dhemit biasanya berhubungan dengan kekayaan, kesehatan, kesembuhan, keselamatan, kehamilan, keinginan agar cinta dib alas dan sebagainya Pembayaran khaul biasanya berupa selamatan sederhana dengan perlengkapan, misalnya : nasi tumpeng dengan lauk pauk ayam atau ikan goring, kue dan bunga, yang bahan-bahanya biasanya di serahkan kepada penjaga Pundhen yang di sebut pekuncen. Sebagai oleh-oleh, pembayaran khaul akan di beri sebungkus bunga kering bekas sajen oleh si penjaga, yang dapat di pergunakan sebagai obat.

5. Dahyang Makhluk gaib yang di sebut Dahyang adalah Roh sakti yang punya sifat mirip Dhemit. Ia juga di hubungkan dengan tempat angker tertentu seperti pundhen. Tapi ia mempunyai sifat khas, baik hati, tidak suka mencelakai orang. Perbedaan nya dengan Dhemit : Dahnyang merupakan Dhemit orang penting dalam sejarahdesa. Seorang Dahnyang, misalnya, merupakan roh leluhur suatu Desa. Sehingga penduduk desa itu merasa sebagai keturunan Dahnyang. Oleh sebab itu, Dahnyang dapat di anggap roh pelindung Dahnyang sering memiliki zat sakti yang di sebut pulung. pulung ini akan memasuki tubuh calon lurah yang kemudian akan terpilih. Sebab itu, bila lurah suatu desa meninggal dunia, semua calon lurah pengganti akan berkumpul di alun-alun untuk bersemedi, dengan harapan agar pulung yang telah meninggal kan jenazah lurah yang baru wafat akan menghinggapi tubuh salah seorang dari mereka, bentuk pulung itu seperti rembulan. Daerah kekuasaan suatu Dahnyang desa di sebut kumaran. Ini berasal dari akar kata Kumara atau kemara, yang berarti,” suara yang dating tanpa ketahuan dari mana”. Suara semacam ini, katanya berasal dari seorang Dahnyang desa, Wilayah suatu kumaran adalah seluas daerah tempat suara itu dapat terdengar. Daerah empat penjuru suatu kumara nada kalanya dilindungi oleh Dahnyang-dahnyang yang merupakan putra-putra Dahnyang tersebut. Dahnyang desa sering menampakan diri kepada penduduk desa bila akan terjadi bencana. Dahnyang desa Sum berasal dari Jawa Tengah yang bernama Mbah Nur Wakit, misalnya, akan muncul akan muncul dalam bentuk seekor harimau putih yang sedang mengorek-ngorek tanah di persimpangan jalan, dan akan lenyap apa bila telah di liat oleh orang desa. Ia kemudian tampil lagi di dalam mimpi lurah desa, guna member petunjuk tentang tindakan yang harus di lakukan untuk melindungi penduduk dari bencana..