User talk:Md.abul.hossainbd

May 2021
Hello, I'm Oshwah. I wanted to let you know that I reverted one of your recent contributions—specifically this edit to Bobby Dean (baseball)—because it did not appear constructive. If you would like to experiment, please use the sandbox. If you have any questions, you can ask for assistance at the Help desk. Thanks.  ~Oshwah~  (talk) (contribs)   03:03, 13 May 2021 (UTC)

Please refrain from making unconstructive edits to Wikipedia, as you did with this edit to 31st Civil Support Team (WMD). Your edits appear to be vandalism and have been reverted or removed. If you would like to experiment, please use the sandbox. Repeated vandalism can result in the loss of editing privileges. Thank you.  ~Oshwah~  (talk) (contribs)   03:14, 13 May 2021 (UTC)

মানুষকে তার কর্মের সব আমল যেনে দেওয়া হবে।
সব আমল জানিয়ে দেওয়া হবে । জাহান্নামী লোকেরা কেন জাহান্নামে প্রবেশ করলো কি অপরাধ করেছিল যার কারণে জাহান্নামে পতিত হলো সে কথা সূরা মুদ্দাসসির এর ৪২ নং আয়াত থেকে পরবর্তী কয়েকটি আয়াতে বলা হয়েছে । কোন জিনিষ তোমাদেরকে জাহান্নামে নিয়ে গেছে তারা বলবে। আপনজন ফেলে পালাবে সব আমল জানিয়ে দেওয়া হবে।

এক আমরা নামাযে লোকদের মধ্যে শামিল ছিলাম না । দুই মিসকিনদের খাবার দিতাম না। তিন সতের বিরুদ্ধে রটনাকারীদের সাথে আলোচনা করতে মশগুল ছিলাম । চার তার প্রতিফল দেওয়ার দিন তাকে মিথ্যা মনে করতাম। শেষ পর্যন্ত সেই নির্ঘাত ইয়াকিন আনার দিনটাই এসেই গেল । দিনটি যখন এসে যাবে তারা বিপদে পড়ে যাবে। সুপারিশের জন্য তখন লোক হবে কিন্তু সেদিন সুপারিশকারী লোকদের সুপারিশ কোন কাজে আসবে না এদের পালানোর দৃশ্যের কথা একটা উদাহরণের সাহায্যে আল্লাহ বলে দিয়েছেন যেমনি বন্য গাধা বাঘের ভয়ে পালিয়ে যাচ্ছে। এক দিন সমান 50 হাজার। আল্লাহ তাআলা সূরা মাআরিজ এর ১১ ১৪ নম্বর আয়াতে বলেন অপরাধী সেদিন মহা আজাব থেকে বাচার জন্য বিনিময় দিতে চাইবে । এক নিজের সন্তান । দুই স্ত্রী । তিন ভাই । চার আশ্রয়দানকারী নিকটবর্তী পরিবার এমনকি ভূপৃষ্ঠের সকল লোককে যেন এগুলোর বিনিময় আজাব থেকে বেঁচে যায় । কিন্তু আজাব থেকে বাঁচতে পারবেনা জাহান্নামের উৎক্ষিপ্ত লেলিহান শিখা দেহের চামড়া মাংস চেটে খেয়ে ফেলবে।

এইসব লোক তারাই হবে যারা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে সৎপথে চলার পথ প্রদর্শন করেছে শাস্তির দিনগুলোর ।

একদিন হবে ৫০ হাজার বছরের সমান।

এসব ভয়াবহ শাস্তির কথা মনে করে আল্লাহর দিকে দৌড়াও। আপনজন ফেলে পালাবে । নিজেদের একান্ত আপন জনের কল্যাণের জন্যই এত সময় এত ব্যয় অর্থ সঞ্চয় করা হয়। অথচ সেই আপনজন ও সেদিন ধারের কাছে আসবে না। যাদেরকে এক নজর দেখার জন্য বহুদূর থেকে ঈদের সময় যানবাহনের করে বাদুড়ঝোলা হয় ঝুলতে ঝুলতে দুনিয়ার বাড়িতে আসতে হয় । সেই একান্ত আপনজন সেদিন পরিচয় থেকে দূরে থাকার জন্য পালাতে থাকবে । বিষয়টি ভাবতেও গায়ে ধরে যায় সূরা আবাসা ৩৩৩৭ নম্বর আয়াতে যা ঘোষণা করেছেন যখন কানফাটা প্রচণ্ড শব্দ উচ্চারিত হবে। সেদিন মানুষ তার নিজের ভাই আপন মা আপন পিতা নিজের স্ত্রী ও নিজের সন্তান হতে পারবে সেদিন প্রত্যেকের উপর এমন সময় এসে যাবে যে নিজের ছাড়া আর কারো প্রতি লক্ষ্য করার মতো তাদের অবস্থা থাকবে না । যাদের জন্য অর্থ কামাই করতে গিয়ে গুনহা করেছে তারা তোমার গুনাহের শরিক হবে না । যাদের জন্য করলে চুরি তারাই বলবে চোর। এমনই হবে অতএব আখেরাতে বাঁচার জন্য এখনই গুনাহের কাজ ছেড়ে দিয়ে নেকীর কাজে নেমে পড়তে হবে। Md.abul.hossainbd (talk) 03:16, 13 May 2021 (UTC)

মেয়ে ও ছেলেদের পোশাক সম্পর্কে আলোচনা করা হলো।
প্রাসঙ্গিক আলোচনা:

হিজাব এর আভিধানিক অর্থ হল ঘোমটা বোরকা আড়াল আবরণ আস্বাদন ইত্যাদি আর ইসলামী পরিভাষায় ভিন্ন পুরুষ কিংবা নারী থেকে নিজের মন ও আত্মার দৃষ্টি ও নজর কান ও জবানকে হিফাজত রেখে যৌনজীবনকে পবিত্র রাখার নাম হচ্ছে হিজাব বা পর্দা। আল্লাহ তাআলা পর্দার বিধান ফরজ করে নারী-পুরুষের মান সম্মান ইজ্জত আব্রু জীবন ও যৌবন কে নিরাপত্তা ব্যবস্থা করে দিয়েছেন।

প্রতিটি বালিক নারী-পুরুষের জন্য পদ্মা।

নিম্নে এ সম্পর্কে পবিত্র কুরআনের কিছু আয়াত পেশ করা হল: বেগানা মহিলার দিকে তাকানো নিষেধ :

হে নবী আপনি মুমিনদেরকে বলুন তারা যেন তাদের দৃষ্টিকে সংযত রাখে এবং তাদের যৌনাঙ্গর হেফাযত করে এতে তাদের জন্য উত্তম পবিত্রতা রয়েছে নিশ্চয়ই তারা যা করে আল্লাহ তা জানেন। সূরা নূর আয়াত নং ৩০

মহিলারা কি পুরুষের দিকে তাকা পর্দা ও পোশাক-পরিচ্ছেদ সম্পর্কে।

মহিলাদের মধ্য থেকে অনেকে জানালার ফাঁক দিয়ে ওড়না বা বোরকার নিচ দিয়ে কিংবা লুকিং গ্লাসের মাধ্যমে ভিন্ন পুরুষের দিকে দৃষ্টি করে থাকেন তারা মনে করেন শুধু পুরুষের জন্য মহিলাদের দিকে দৃষ্টি করা নিষেধ পক্ষান্তরে মহিলাদের জন্য পুরুষের দিকে তাকানো নিষেধ নয় তাদের এই ভ্রান্ত ধারণা কে খন্ডন করে আল্লাহ তা'আলা পবিত্র কুরআনে ঘোষণা করেন : হে নবী আপনি মুমিন নারীদেরকে বলুন তারা যেন তাদের দৃষ্টিকে সংযত রাখে ও তাদের লজ্জাস্থানের হেফাযত করে এবং তাদের সৌন্দর্য ভিন্ন পুরুষের সামনে প্রকাশ না করে। সূরা নূর আয়াত নং ৩১

হিজাব পরে ঘর থেকে বের হওয়ার নির্দেশ :

হে নবী আপনি আপনার পত্নীগণ কল্যাণ ও মুমিনদের স্ত্রীগণকে বলুন তারা যেন তাদের চাদরের কিয়দংশ নিজেদের উপর টেনে নেয় এতে তাদেরকে চেনা সহজ হবে। ফলে তাদেরকে উত্যক্ত করা হবে না । সূরা আহযাব আয়াত নং ৫৯ পড়া বন্ধ করার উপায় বর্তমান সমাজে স্বামী-স্ত্রীর মাঝে কোন মিল নেই সংসার অশান্তির আগুনে জ্বলছে ২০১১ ইং সনের পত্রিকার রিপোর্ট অনুযায়ী পরকীয়ার কারণে প্রতিবছর প্রায় ৮ থেকে ১০ হাজার সংসার ভাঙছে। এর মূল কারণ হলো পরকীয়া আর তখনই হয় যখন স্বামীর অনুমতি ব্যতীত ভিন্ন পুরুষের ঘরে প্রবেশের সুযোগ দেওয়া হয় । অথচ হাদীস দ্বারা পরিষ্কার বোঝা যায় যে স্বামীর অনুমতি ব্যতীত অন্য পুরুষ ঘরে প্রবেশ অনুমতি দেওয়া জায়েজ নয় । এ কারণেই হযরত আয়েশা রাদিয়াল্লাহু পরিষ্কার করে বলে দিলেন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অনুমতি ব্যতীত কাউকে ঘরে প্রবেশ অনুমতি দিতে পারি না । সহি বুখারী মুসলিম হাদীস নং ৪৪৩৭

পর্দার আড়াল থেকে মহিলাদের কাছে চাইতে হবে:

আর তোমরা তাদের কাছে কিছু চাইলে পর্দার আড়াল থেকেই চাইবে। এ বিধান তোমাদের এবং তাদের অন্তরের জন্য অধিক পবিত্র । সূরা আহযাব আয়াত ৫৬

বেপর্দাভাবে বের হওয়া নিষেধ©

আর তোমরা মহিলারা নিজ গৃহে অবস্থান করবে এবং প্রাক জাহিলি যুগের মত সৌন্দর্য প্রদর্শন করো না আর তোমরা সালাত কায়েম কর যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করো। হে নবী পরিবার আল্লাহ তো কেবল তোমাদের থেকে অপবিত্র থাকে দূরীভূত করতে এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে । সূরা আহযাব আয়াত নং ৩২ ৩৩ পোশাক তিন প্রকার হে বনী-আদম আমি তোমাদের লজ্জাস্থান ঢাকার জন্য এবং সাজ-সজ্জ গ্রহণের জন্য পোশাক অবতীর্ণ করেছি। এবং তোমাদেরকে দিয়েছি তাকওয়া পোশাক এটি উত্তম সূরা আরাফ আয়াত নং ২৬

পর্দা না করলে কঠিন শাস্তি হবে:

নিশ্চয়ই যারা এটা পছন্দ করেনা মুমিনদের মধ্যে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ুক তাদের জন্য দুনিয়া ও আখেরাতের রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আল্লাহ জানেন এবং তোমরা জানো না । সূরা নূর আয়াত নং ১৯ মেয়েদের সুন্নতি পোশাক মেয়েদের মাথা থেকে পা পর্যন্ত সমস্ত শরীরের অন্তর্ভুক্ত এবং মেয়েরা এমন পোষাক পরিধান করবে যাতে তাদের সমস্ত শরীর ঢেকে যায় চাইতা সেলোয়ার-কামিজ দ্বারা হোক বা শাড়ি-ব্লাউজ দ্বারা তবে শাড়ি-ব্লাউজ থেকে সেলোয়ার কামিজ ও অরুণার মাধ্যমে বেশি পদ্মা করা যায় কেননা শাড়ি পরার কারণে অনেক সময় পেট পিঠ বের হয়ে যায় তবে শাড়ি সালোয়ার-কামিজ যেটাই হোক না কেন অবশ্যই তা মোটা ও ঢোলা ঢোলা হতে হবে একেবারেই টাইট-ফিট ও পাতলা কাপড় পরিধান সর্ব অবস্থায় নিষিদ্ধ। সূরা নূর আয়াত ৩১ সূরা আহযাব আয়াত ৩৩ পুরুষের সুন্নতি পোশাক বিভিন্ন সহি হাদিস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেননিস পেশাব তথা অদ্য হাঁটু পর্যন্ত লম্বা পাঞ্জাবী পড়তেন জুব্বা ও করলি ফাটাফাটি পছন্দ করতেন তবে পোশাক-পরিচ্ছেদ ক্ষেত্রে মৌখিক বিধান হলো । এক পরিপূর্ণ ভাবে থাকতে হবে । দুই অপচয় হতে পারবেনা। তিন বিধর্মীদের সাথে সামঞ্জস্য হতে পারবে না। চার রিয়া ও অহংকার এর সাথে পড়া যাবে না এসব শর্তের ভিত্তিতে যেকোনো ধরনের পোশাক পরিধান করা জায়েজ আছে পোশাক সম্পর্কীত কতিপয় মাসালা পুরুষের জন্য মহিলাদের পোশাক পরিধান করা এবং তাদের বেশ ধারণ করা তদ্রুপ মহিলাদের জন্য পুরুষের পোষাক পরিধান করা এবং তাদের বেশ ধারণ করা সম্পূর্ণ হারাম। পোশাক সম্পর্কে কতিপয় হাদীস টাকনুর নিচে কাপড় পরা হারাম হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন লুঙ্গি প্যান্ট ইত্যাদি যে পরিমাণ নিচে থাকবে সেই পরিমাণ জাহান্নামে যাবে। সহি বুখারি হাদিস নং ৭১

অহংকার এর সাথে কাপড় পড়া নিষেধ:

হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন আল্লাহ তায়ালা কিয়ামত দিবসে ওই ব্যক্তির দিকে দৃষ্টি দিবেন না যে ব্যক্তি অহংকার লুঙ্গি প্যান্ট টাকনুর নিচে ঝুলিয়ে পরে। সহি বুখারি হাদিস নং ৭১ মাটির নিচে বসিয়ে দিবে হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অথবা আবুল কাশেম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন এক ব্যক্তি চিত্তাকর্ষক জোড়া কাপড় পরিধান করে চুল আঁচড়াতে আঁচড়াতে পথ চলছিল হঠাৎ আল্লাহ তাকে মাটির নিচে দেখ কিয়ামত পর্যন্ত এই ভাবেই থাকবে। সহি বুখারি হাদিস বেগানা নারীর দিকে দৃষ্টি হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন গায়রে মাহরাম মহিলার দিকে দৃষ্টিপাত করা কর্ণদ্বয়ের চেনা হলো কথা বাত্রা শ্রবণ করা আর যিহোবার জনা হলো কথা বলা । সহি বুখারী মুসলিম হাদীস নং ৫৮০৯

বেগানা মেয়েদের সাথে কথা বলায়

হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বনী আদমের জন্য একটা অংশ নির্ধারিত করেছেন তাতে অবশ্যই জড়িত হবে চোখের দৃষ্টি শতকরা যিহোবার চেনা হলো কথা বলা আর মানুষের নপস কামনা ও খায়ের সৃষ্টি করে এবং যৌনাঙ্গ তার সত্য বা মিথ্যা প্রমান করে অর্থাৎ যৌনাঙ্গ তা বাস্তবায়ন করে বা প্রত্যাখ্যান করে। সহি বুখারি হাদিস নং ৫৮০৯

নির্জনে কোন নারীর কাছে যাওয়া নিষেধ

হযরত ওমর রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন কোন পুরুষ নির্জনে কোন মহিলার কাছে গেলে শয়তান তাদের তৃতীয় ব্যক্তি হয় । তিরমিজি ২৬৯

অন্যের ঘরে উঁকি মারা সম্পূর্ণ নিষেধ:

হযরত রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেন একবার কোন এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন যদি আমি জানতাম যে তুমিও কি মারবে তবে এটি দিয়ে তোমার চোখ জুড়ে দিতাম কেননা তাকান জন্য অনুমতি বিধান দেওয়া হয়েছে। সহি বুখারি হাদিস নং ৫৮০৭

অনুমতি ব্যতীত কারো ঘরে উঁকি দিলে তার শাস্তি:

হযরত আবু হোরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন যদি কেউ তোমার ঘরে অনুমতি ব্যতিরেকে উঁকি মারে আর তুমি পাথর নিক্ষেপ করে তার চোখ ফুটা করে দাও তাতে তোমার কোন গুনাহ হবে না । সহি বুখারি হাদিস নং ৬৪২১

হঠাৎ চোখ পড়ে গেলে দ্বিতীয়বার তাকানো নিষেধ:

হযরত বুরাইদা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী রাদিয়াল্লাহু কে বলেন হেঁয়ালি হঠাৎ একবার চোখ পড়ার পর পুনরায় কোন বেগানা নারীর দিকে দৃষ্টি করো না কেন না তোমার জন্য প্রথমবারের অনুমতি আছে দ্বিতীয়বারের অনুমতি নেই । আহমদ ২৬৯

চোখ ফিরিয়ে আনতে পারলে সওয়াব আছে:

হযরত আবূ উমামা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন যখন কোনো মুসলমানের দৃষ্টি হঠাৎ বেগানা কোন নারীর সৌন্দর্যের প্রতি পড়ে যায় অতঃপর সে তার চোখ বন্ধ করে নেয় তাহলে আল্লাহ তাআলা তাকে এমন ইবাদতের সুযোগ সৃষ্টি করে যার স্বাদ অনুভব করতে পারে। আহমদ মিষ্টান্ন ২০৭

জুতা পরা ও খোলার সুন্নতি তরিকা:

হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন যখন তোমাদের কেউ জুতা পরিধান করে তখন সে জন্য ডান দিক দিয়ে আরাম করে আর যখন খোলে তখন সে যেন বাম দিক থেকে আরম্ভ করে যাতে পড়ার বেলায় পায়ের ডান পা প্রথমে হয় এবং খোলার সময় শেষ হয়। সহি বুখারি হাদিস নং ৫৪৩৭

এক পায়ে জুতা পরা নিষেধ :

হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন তোমাদের কেউ যেন এক পায়ে জুতা পরিধান না করে হাটে হয় উভয় পা সম্পূর্ণ খোলা রাখবে নতুবা উপায় পরিধান করবে। সহি বুখারি হাদিস নং ৫৪৩৮

স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করা নিষেধ:

হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষের জন্য স্বর্ণের আংটি ব্যবহার নিষেধ করে দিয়েছেন। সহি বুখারি হাদিস নং ৫৪৪৫ হযরত আবু হোরায়রা রাদিয়াল্লাহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে পাঁচটি খাতনা করা সুর ব্যবহার করা ছোট করা নখ কাটা ও বগলের পশম উপড়ে ফেলা। সহি বুখারি হাদিস নং ৫৪৭১ Md.abul.hossainbd (talk) 03:29, 13 May 2021 (UTC)