User talk:Monalisapattanaik

″श्रीमद्भगवते नारीणां चरित्रम्″ नारी सर्वदा पूजनीया भवति । भारतीयपरम्परानुसारं नारी अत्यन्तवन्दनीया इति सर्वविदिता । इयं हि नारी विविधैः प्रकारैः विभिन्नैः स्वरूपैः आत्मानं व्यापारयति । वयं सर्वे जानीमः नारी गृहस्य मस्तकदेशस्य ध्वजो, अथर्ववेदे नारी परिवारस्य विजयपताका, गृहस्य सामग्री इति परिकीर्तिता भवति । काले काले राष्ट्रस्य अभ्युदयाय नारीणां भूमिका महत् वर्त्तते । नारी विना एकस्य स्वस्थसमाजस्य कल्पनाऽपि कर्त्तुं न शक्यते । यत्र नारीणां सम्मानं विद्यते सः देशः स्वर्गः भवति । हिन्दुधर्मग्रन्थेषु वेदेषु च नारी वन्दनीया । ‘नारी निर्मात्री भवति’ सुरक्षितनार्थः देशं सुसंस्कृतं कर्त्तुं प्रयत्ना रताः भवन्ति । ताः गृहिणीरूपेण, मातृरूपेण, भगिनीरूपेण, कन्यारूपेण, मन्त्रीरूपेण, दासीरूपेण च समाजस्य उन्नतये वहुकार्यं साधयन्ति । अतो हि उक्तं च— कार्येषु मन्त्री करणेषु दासी भोज्येषु माता शयनेषु रम्भा । धर्मानुकूला क्षमया धरित्री भार्यायाः षट्गुणाः अपि हि दुर्लभा ।। वेदेषु नारी सकलगुणानाम् अधिकारिणी इति कथ्यते । सा स्वशिक्षावलेन स्वसन्तानानां भविष्यतनिर्माति । ततो हि सा महद्गुणानाम् अधिकारिणी । सा एव सर्वंसहा धरित्री । साऽपि तपनः इव तेजोमयी, गाम्भीर्येण सागरः । सौन्दर्येण चन्द्रः, शुचितया सोमः, दीप्तिमता हयवाट्, नारी विना नरस्य स्थितिः अर्थहीना भवति । नरश्च नारी च परस्परस्य परिपूरकौ । पुराणयुगे ऐतिहासिकयुगे यथा सावित्री, सत्यभामा, सीता, दमयन्ती, पार्वती, अरून्धती, जम्वुमाता, लोपामुद्रा, शान्ता, सुभद्रा, गान्धारी, रति, धृति, कमला, रेवती, यशोदा, कालिन्दी, भद्रा, अदिति, रम्भा, मेनका, अनसूया, द्रौपदी, गार्गी, मैत्रेयी, सत्यवती, शर्मिष्ठा, शकुन्तला, अहल्या इत्यादीनामेतासां नारीणां कीदृशी महनीयता असीदिति सर्वे जानन्ति । अतः नार्यः पुरूषेभ्यः कस्मिश्चित् गुणेषु न्यूना न भवन्ति ।