User talk:Nwafbda

☰

تفاصيل مقتل الطالبة بشرى محجب بجازان إرم نيوز تاريخ النشر ديسمبر ,06 / 2019 0:47 GMT تاريخ التحديث ديسمبر ,07 / 2019 10:09 GMT أعلنت شرطة منطقة جازان في جنوب السعودية، أنها اتخذت الإجراءات النظامية في حادثة مقتل طالبة الثانوية العامة بشرى محجب، في أول تعليق رسمي حول الحادثة التي يُثار جدل واسع حولها واتهامات بتعرض الفتاة للاغتصاب من قبل أربعة شبان أقدموا على حرقها لإخفاء فعلتهم.

ونقلت وكالة الانباء السعودية الرسمية (واس)، في وقت مبكر من يوم الجمعة، عن متحدث إعلامي باسم شرطة منطقة جازان، قوله: ”بالإشارة إلى ما يتم تداوله عن مقتل طالبة في الثانوية العامة بعد تعرضها للاغتصاب، فقد باشرت شرطة جنوب مدينة جازان بتاريخ 1441/3/29 بلاغًا من الدفاع المدني عن إخماد حريق في شقه بالدور الأرضي من منزل يتكون من طابقين“.

وأضاف بيان شرطة جازان أنه ”بمعاينة الموقع عُثِر على جثه محترقة بالكامل ومتفحمة، حيث تم توثيق الموقع ورفع الآثار منه ومباشرة إجراءات الاستدلال لمعرفة ملابساته واتخاذ الإجراءات النظامية حيالها .. والله ولي التوفيق“.

وكانت طالبة الثانوية الشابة قد لقيت مصرعها حرقًا في 20 نوفمبر/ تشرين الثاني الماضي داخل إحدى الشقق في مدينة جازان في جنوب السعودية، لتبدأ النيابة العامة تحقيقاتها في الحادثة التي قالت تقارير إعلامية حولها إن الشابة كانت برفقة أربعة شبان، وقد فرَّ الجميع إثر اندلاع حريق في الشقة تسبب بمصرع إحدى الفتيات.

لكن مغردات في موقع ”تويتر“، زعمن أنهن زميلات للطالبة في المدرسة وأن اسمها بشرى محجب، قدمن رواية أخرى للحادثة، قُلن فيها إن بشرى تعرضت للاغتصاب بعد أن تم استدراجها للشقة، وأن مغتصبيها أحرقوا الشقة بعد أن فقدت الشابة وعيها بهدف إخفاء آثار جريمتهم على حد وصفهن.

وتقول إحدى المغردات إن صديقة بشرى استدرجتها بعد أن توجهن في يوم الحادث لأداء أحد الاختبارات الدراسية، إلى الشقة التي وقعت فيها الجريمة، حيث حضر خال صديقة بشرى وثلاثة من أصدقائه وتناوبوا على اغتصاب بشرى قبل أن تفقد وعيها.

وتجد تلك الروايات صدى واسعًا في مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية وسط مطالب بكشف تفاصيل الحادثة وتقديم الجناة للقضاء إن كانت وفاة الفتاة جريمة بالفعل.

ورغم وجود مشككين بصحة تلك الروايات، والدعوة لانتظار نتائج التحقيق، ذهب البعض لنشر أسماء أشخاص على أنهم متهمون في الحادثة، وبينهم شخص يحمل اسم خالد، وقيل إنه ابن فيصل مدخلي رئيس مجلس إدارة نادي حطين السعودي، والذي كتب عبر ”تويتر“ عقب اتهامه بتهريب نجله لخارج المملكة: ”حسبنا الله ونعم الوكيل على كل كاذب ومفتري وحاسد وحاقد“.

ولا يمكن لـ ”إرم نيوز“ التثبت من صحة كل تلك الروايات حول الحادثة الغامضة، لكن صحيفة ”سبق“ المحلية، قالت مساء الأربعاء الماضي، إن النيابة العامة تولّت ملف التحقيق في القضية واستكمال التحقيقات بعد صدور تقرير مبدئي حول الحادثة بوفاة بشرى متأثرة بحريق اندلع في شقة.

ووفق الصحيفة فإنه تم إيقاف أشخاص لم تحدد عددهم، على ذمة التحقيق في وفاة الفتاة، وينتظر أن يكشف الطب الشرعي تفاصيل الوفاة، ويحسم الجدل الدائر حول الحادثة.

الوسوماتالسعودية, تاغ, مختارات

عاجل قضية بشرا محجب بشرﻯ محجب تم اغتصابها وقتلها على يد 4 اشخاص وحدهم من الاسره الحاكمه في السعودية
ادعموا الصحافة الحرة سياسة حياة ثقافة رأي بلاد ملفات 22  فيديو  English  UnblockRaseef22 غموض يحيط بوفاة الشابة السعودية بشرى محجب

الأكثر قراءة حياة "لا مفاوضات دولارية"... أول بلاغ من نانسي عجرم ضد تهديدها بالقتل حياة ماذا يحدث في عنبر المثليِّين في أكبر سجون تونس؟ رأي إيمان الطوخي… بريق فنّي هزمته إشاعات "مبارك ورجاله" حياة الجنس العلني في زمن الحرب حياة "تستعيد الحياة بهجتها ولا أبالي بالناس"... تونسيات يشربن الخمر للمرة الأولى رصيف22 الخميس 5 ديسمبر 201903:21 م تحوّلت ساحة تويتر إلى شبه محكمة مصغّرة منذ أن أطلق مغردون في 3 ديسمبر/كانون الأول هاشتاغ "#بشرى_محجب"، مطالبين بفتح تحقيق في ملابسات وفاة الشابة السعودية حرقاً قبل أسبوع، خاصةً بعد تداول أنباء عن تعرّضها لاغتصاب جماعي، فيما تخوّف البعض من عدم تحقيق العدالة في قضيتها، في حال تحولها قضية زنا لا قضية اغتصاب.

وعقب إصرار روّاد هذا الفضاء على محاكمة الجناة، كشف موقع سبق السعودي أخيراً مساء 4 ديسمبر/كانون الأول عن أن النيابة العامة في منطقة جازان "تحقق في وفاة طالبة في ظروف غامضة الأسبوع الماضي، بعد خروجها من بيت أسرتها لأداء اختبار مع طالبة أخرى".

ونقل الموقع أن الجهات الأمنية أبلغت إحدى الأسر في منطقة جازان بوجود جثة ابنتها في المستشفى، وفوجئت الأسرة بالعثور على الجثة محترقة، لافتاً إلى أن النيابة العامة توّلت ملف القضية واستكمال التحقيقات.

وبحسب الموقع، يشير تقرير مبدئي عن الحادثة إلى "وفاة الشابة متأثرة بحريق اندلع في شقة" من دون ذكر أي تفصيل عن عملية اغتصاب، كاشفاً عن إيقاف أشخاص على ذمة التحقيق.

ولفت الموقع إلى وجود "شائعات وتضارب معلومات عن سيناريو القضية" من دون الكشف عنها، في انتظار تقرير الطب الشرعي.

"بغض النظر عن بشاعة الجريمة سينظر القضاة الى هذه النقطة دون سواها: لماذا ذهبَت إلى منزله؟"... استياء سعودي من غموض حادثة وفاة الشابة #بشرى_محجب وسط أنباء عن تعرضها لاغتصاب جماعي مطالبات بأخذ حق #بشرى_محجب وفتح تحقيق في ملابسات وفاتها حرقاً قبل أسبوع، خاصةً بعد تداول أنباء عن تعرّضها لاغتصاب جماعي وتخوّف البعض من عدم تحقيق العدالة بتحوّل قضيتها إلى زنا، لا إلى اغتصاب. ما "الشائعات"؟ القصة غامضة، وتفاصيلها غير مؤكدة بعد، ولكنّ روايات روّاد تويتر ومن زعمنّ أنهنّ صديقات الفقيدة، قالت إن بشرى التي خرجت برفقة شقيقتها وصديقتها لأداء اختبار مدرسي (مرحلة الثانوية) تعرّضت لاغتصاب من قبل أربعة شباب ثم أُحرِقت.

ومما قيل إن بشرى وشقيقتها كانتا مع صديقتهما التي استدرجتهما إلى منزل خالها، فتعرضتا فيه لاغتصاب. أُحرقت بشرى بعدما أُغمى عليها، خوفاً من أن تكون قد تُوفيت أثناء الاغتصاب، فقضت نتيجة الحرق بماء النار. أما شقيقتها، فترقد في أحد مستشفيات مدينة جازان السعودية، وهي في غيبوبة حالياً.

ما يزيد الغموض حول هذه الجريمة، هو التستّر على الحادثة، منذ يومها الأول، وكذلك من خلال حجب الهاشتاغ على تويتر، وهو ما اضطر روّاد الموقع إلى استخدام هاشتاغ إنكليزي #BushraMuhajjab للاستمرار بمطالبة محاكمة الجناة.

وعن سبب التستّر عن الحادثة، يقول روّاد تويتر إن أحد المتهمين الأربعة باغتصاب بشرى وشقيقتها هو ابن شخصية سعودية متنفذة، الوحيد الذي تم الكشف عن اسمه من الأربعة.

"لا مصداقية لكم"... كيف رأى ناشطو حقوق الإنسان رئاسة السعودية لمجموعة العشرين؟

"لن أسامح أهلي"... عن معاناة سعوديات في دور الرعاية والضيافة

"شوية عوانس"... لماذا لا تقول شيرين كلاماً مسيئاً للمرأة إلا في السعودية؟

زنا؟ في سياق متصّل، ذكّرت الناشطة النسوية السعودية سارة اليحيى عبر تويتر أن الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود الذي تولّى الحكم من عام 1975 حتى عام 1982، كان قد أمر بإعدام اثنين من الجنود بعد اغتصابهما فتاتين، فيما توسّل إليه شيوخ دين للإعفاء عنهما لاعتبار الحادثة "زنا"، وليست اغتصاباً.

تقول سارة لرصيف22 إن حادثة بشرى ستُسلّط الضوء على النهج الذي يتبعه القضاة في السعودية، موضحة: "القضاة هم خرّيجو الشريعة الإسلامية، والشريعة لا تعترف بالاغتصاب، لذا سيُنظر إلى بشرى كأنها زانية".

وأعربت عن استيائها من اتباع القضاء في السعودية حكم الشريعة، لافتةً إلى أن الشريعة وفقاً للمذهب الحنبلي لا تعترف بواقعة الاغتصاب بل تراه زنا، لأن الجاني غير متزوج والضحية غير متزوجة.

وأضافت أنه غالباً ما سيُنظر إلى الضحية كأنها زانية لأنها هي التي ذهبت إلى شقة الشباب، وقالت: "بغض النظر عن بشاعة الجريمة، سينظر القضاة الى هذه النقطة فحسب: لماذا ذهبَت إلى منزله؟ ولهذا سيخفف الحكم عن الجناة الأربع".

وختمت: "لم نسمع أي تصريح لوزير العدل أو لمفتي عام المملكة أو حتى للنائب العام نفسه في ما يتعلق بهذه الجريمة البشعة التي هزت المجتمع وأفلت منها الجاني بسبب قرابته لمتنفذ كبير".

السعودية اغتصاب جريمة قتل المرأة حقوق المرأة الشريعة الإسلامية يتم التصفح الآن "لا يوجد أي شيء جنسي"... إغلاق معرض فنانة كويتية حكت "نفاق" المجتمع "لا مفاوضات دولارية"... أول بلاغ من نانسي عجرم ضد تهديدها بالقتل ماذا يحدث في عنبر المثليِّين في أكبر سجون تونس؟ إيمان الطوخي… بريق فنّي هزمته إشاعات "مبارك ورجاله" إظهار التعليقات "لا يوجد أي شيء جنسي"... إغلاق معرض فنانة كويتية حكت "نفاق" المجتمع

الأكثر قراءة حياة "لا مفاوضات دولارية"... أول بلاغ من نانسي عجرم ضد تهديدها بالقتل حياة ماذا يحدث في عنبر المثليِّين في أكبر سجون تونس؟ رأي إيمان الطوخي… بريق فنّي هزمته إشاعات "مبارك ورجاله" حياة الجنس العلني في زمن الحرب حياة "تستعيد الحياة بهجتها ولا أبالي بالناس"... تونسيات يشربن الخمر للمرة الأولى فرح السعدي /صحافية الاثنين 20 يناير 202005:28 م تطرّقت إلى جُرم زواج القاصرات والخيانة الزوجية المثلية عندما يضطر مثلي الجنس في بعض المجتمعات العيش بشخصيتين لإرضاء مُحيطه. كسرت التابوهات بتسليطها الضوء على قضايا حاضرة رغم الإصرار على إنكار وجودها مثل "النفاق الاجتماعي"، وخوف الرجال من امرأة قوية، واستغلال طفلات الحروب وتزويجهنّ مقابل بعض "القروش".

نتحدّث عن الفنانة التشكيلية الكويتية شروق أمين التي أُغلق معرض لها في منصة الفن المعاصر CAP في الكويت في 15 يناير/كانون الثاني بناءً على أمر من وزارة الداخلية الكويتية لـ"وجود مشاهد جنسية" في لوحاتها.

وركّز المعرض الذي انطلق في 8 من الشهر الجاري وكان مفترضاً أن يستمر حتى 8 فبراير/شباط حاملاً اسم "Like Russian Dolls, We Nest in Previous Selves" (مثل الدمى الروسية، نستكين في ذواتنا الماضية) على رغبات النساء أو على ما تفعله النساء خفيةً. وتضمن 3 مانيكانات ترتدي العباءة والنقاب وتحدق في اللوحات.

ولفتت أمين (من أب كويتي وأم سورية) إلى أن اعتراض وزارة الداخلية كان أن "تجسيدها للنساء في لوحاتها جنسي" وليس على وجود "زجاجات خمر" كما رجّح البعض. وتعدّ هذه المرة الثانية التي يتم إغلاق معرض لأمين، التي تعرّضت للقمع نفسه عام 2012 بعد ثلاث ساعات من إطلاق معرضها "It s a man s world" (إنه عالم الرجال) الذي جسّدت فيه "الجانب الخفي" مما يرتكبه الرجل في الخليج من تناقض فكري ونظرة دونية للمرأة وغيرهما من المسائل. واعتبرت السلطات آنذاك أن المعرض يتضمن "محتوى إباحياً".

تقول أمين في حديث إلى رصيف22: "تقدمنا من 2012 إلى 2016 (حيث أقامت عرضاً فنياً في الكويت عام 2016) ومن 2016 إلى 2020، عدنا للخلف".

وتضيف: "لا يوجد في المعرض أي شيء جنسي"، لافتةً إلى أن هناك من يصف الأعمال بـ"الجنسية إذا رأى ساقاً أو زجاجة خمر"، وأن كل ما في اللوحات "رموز ومعانٍ".

وتشير إلى أنه من الضروري "دراسة" اللوحة لفهمها، وهو ما اعتبرته "ثقيلاً" على البعض. لذلك "أقامت معرضاً لتخاطب فيه جمهورها". ورغم نفيها وجود أي رسالة جنسية في المعرض، تقول: "نحن في عصر الإنترنت، والذين اعترضوا على المعرض، هم هؤلاء الخائفون، أصحاب النفوس الضعيفة الذين تهزّهم رجل أو يد أو لوحة. قد لا يعرفون أن أبناءهم يشاهدون الجنس عبر هواتفهم".

التشكيلي وليد عبيد… فنان يحتفي بمنحنيات جسد المرأة وقضاياها

"ما أحلى أمهاتنا وجداتنا".. جميلات "يوتوبيا" عبد الوهاب حوام

ممتلئة التكاوير عند الأكتاف، والنهدين، وعند الأفخاذ والقدمين

لوحة "الأرملة السوداء"

وتؤكد أن المعرض يحمل رسالة مفادها "أننا نعيش في مجتمع منافق وأن هناك مواضيع يجب أن نتحدث عنها، ولكننا لا نفعل"، مضيفةً: "أحب أن أتكلم عنها. أنا كفنانة هذا موضوعي".

وقالت إنها "تعيش بكل واقعية وإنها أم لأربعة أبناء، تُعلمهم كذلك ألا يخافوا ويكونوا على حقيقتهم"، مشددة على أنها "مرآة للمجتمع، وأن ما تنقله في لوحاتها موجود".

وعن الهدف من وجود 3 مانيكانات منقبة وهي جزء من المعرض، تقول: "الهدف فتح حوار مع هذه المرأة (المنقبة)، لأُفهمها أنه من الممكن أن نختلف في الآراء والتفكير ولكن في الوقت ذاته يمكننا التعايش. أدخلتها إلى المعرض لكي أتحدث إليها رمزياً".

الفنانة شروق أمين

وتلفت إلى أن إغلاق المعرض أدّى إلى زيادة انتشاره. تقول: "ما تعلّموا من اللي صار بـ2012".

ولفتت إلى أن وزارة الداخلية أعطت المادة اهتماماً أكثر، وأن المعرض كان "سيمر دون أن يسمع به أحد، إن لم يُمنع"، مضيفة أن الرقابة على مرّ التاريخ لم تكن مفيدة.

وجاء اسم المعرض استلهاماً من سطر في قصيدة للشاعرة الأمريكية دياني أكريماني. تقول أمين: "هذا السطر ظل يتكرر في ذهني. ليس المهم أن نتصور كم أصبحنا متحضرين، أو كم تطورنا، أو كم حققنا من المنجزات، إذ لا نزال نستكين في ذواتنا التي تنتمي للماضي".

"نعيش في مجتمع منافق. هناك مواضيع يجب أن نتحدث عنها ولكننا لا نفعل… أحب أن أتكلم عنها. أنا، كفنانة، هذا موضوعي"... الفنانة الكويتية شروق أمين تتحدث لرصيف22 بعد إغلاق معرضها لـ"تجسيدها النساء بشكل جنسي" كيف نعالج الجروح؟ "فنانة كويتية تطرّقت في أعمالها لموضوع حساس ومهمّ في المجتمع هو النفاق المجتمعي. فأُغلق معرضها. كيف سنعالج الجروح ونحن لا نحتمل ألم لمسها؟ العالم كلّه يعلم بوجود حالات نفاق مجتمعي. كيف نعالجها بدفن رؤوسنا في الرمل؟ الفكرة تُرد بالفكرة. لا بالمنع".

هذا ما قالته إحدى الناشطات على تويتر معربةً عن أسفها من منع معرض أمين.

نلوم "المجتمع" دائماً ونحمّله تعاستنا. تعاسة النفاق والازدواجية التي يضطر كثيرون إلى عيشها. ولكن من هو "المجتمع" واقعياً؟ "المجتمع" هو نحن جميعاً ولكنّ هل يُعقل وضع من يتحدث عن هذه الظاهرة ومن ينكرها في الخانة نفسها؟

أرادت أمين تسليط الضوء على النفاق الاجتماعي لعلّه يختفي. فظهر من يتهم أعمالها بـ"الإباحية" ناكراً أن هنالك من يلبّي رغباته بالخفية، لذا يضطر إلى أن يكون منافقاً.

في هذا السياق، قال الناشط الساخر عبد الله الشمري: "أساس الفن هو عمل shock (صدمة) للمجتمع قبل الدماغ"، متسائلاً "من هو -أساساً- الذي يحدد عادات وثوابت المجتمع؟ وما رسالة الفن إلا كسر للقوانين وما اعتاده الناس؟".

من جهة أخرى، وجّه الكاتب والصحافي داهم القحطاني رسالة لأمين و"مؤيديها" قائلاً: "الفن لا يعني البذاءة. الفن لا يعني التعري. الفن لا يعني هدم القيم. إغلاق معرض شروق أمين لم يكن حرباً ضد الإبداع بل واجباً من وزارة الداخلية لحماية المجتمع من المس بالنظام العام وإهانة الآداب العامة"، لافتاً إلى المادة 49 من الدستور الكويتي، التي تنصّ على أن "مراعاة النظام العام واحترام الآداب العامة واجب على جميع سكّان الكويت".

في المقابل، ذكّر روّاد تويتر بنص المادة 14 التي تقول "ترعى الدولة العلوم والآداب والفنون وتشجع البحث العلمي".

"لا يوجد في المعرض أي شيء جنسي. لكن هناك من يصف الأعمال بـ الجنسية إذا رأى ساقاً أو زجاجة خمر"... الفنانة الكويتية شروق أمين تتحدث لرصيف22 بعد إغلاق معرضها لـ"تجسيدها النساء بشكل جنسي" كسر "القواعد الاجتماعية" عند العودة إلى أعمال أمين السابقة يتبيّن أنها تطرّقت لأعمال أكثر "إثارة". فسبق أن تطرّقت لمواضيع "ممنوعة" في الكثير من المجتمعات العربية مثل المثلية الجنسية.

عام 2014 أقامت معرضاً في دبي ولندن بعنوان "سنبني هذه المدينة على الفن والحب" تضمّن لوحة بعنوان "صورة عائلية: أنا وحيد، لدي كل شيء، أنا أدخن، أنا مثلي"، مجسدةً عائلة خليجية من أم وأب وابن وابنة من دون أن تحدد من هو قائل كل عبارة.

لوحة "صورة عائلية: أنا وحيد، لدي كل شيء، أنا أدخن، أنا مثلي"

وتضمن المعرض ذاته لوحة لم تجرؤ فنانة خليجية على رسمها. تُبيّن اللوحة رجلاً خليجياً يرتدي الزي الرسمي وهو يُقبّل سيدة خليجية ترتدي عباءة. مشهد حُبّ ولكنه ممنوع، وكأن "الرومانسية" ممنوعة على الشعوب العربية وإن كانت من خلال لوحة.

لوحة "ملك القلوب"

وعام 2016، كان لأمين معرض بعنوان "It s a mad world" (إنه عالم غاضب) في منصة الفن المعاصر CAP في الكويت، ولكنه لم يُمنع رغم وجود عمل فني مثير بعنوان "The Last Sip" (الرشفة الأخيرة) يتضمن 500 زجاجة خمر معلقة في قاعة.

"الرشفة الأخيرة"

وأرادت أمين من خلال هذا العمل الحديث عن إدمان الكحول في دولة مثل الكويت التي تمنع الكحول، ورغم هذا يحصل الأشخاص عليه بطرق غير قانونية وقد يدمنونه. أرادت أمين تجسيد حالة الحزن الممزوجة بالغضب التي ترافق الشخص الذي يوجد في عائلته مدمن كحول. كيف يقف عاجزاً عن مساعدته.

لوحة "أحبه وأحبها"

أما معرض "إنه عالم الرجال" الذي أُغلق عام 2012، فتضمن لوحة بعنوان "حريمي في الجنة" تظهر رجلاً خليجياً يشرب الخمر ومحاطاً بحور العين. كما تضمن المعرض لوحات تسلط الضوء على الخيانة الزوجية، والخيانة التي يعيشها مثلي الجنس المتزوج امرأة لإسعاد عائلته، وتضمن أيضاً كيف يمكن أن يقع المرء في غرام الجنسين، رجل وامرأة، في الوقت ذاته.

تؤكد أمين أن هذه النماذج حاضرة، وأن ما تنقله هو مرآة المجتمع. اللافت أن "نفاق المجتمع" نفسه الذي أرادت تسليط الضوء عليه هو الذي أدى إلى إغلاق المعرض والسبب يعود إلى إنكار هذه الأفعال التي تُمارَس سراً.

لوحة "حريمي في الجنة"

لوحة "عشيقتي وعائلتي"

الكويت الفن التشكيلي الفن الرسم المرأة الجنس التابوهات النفاق يتم التصفح الآن "لا يوجد أي شيء جنسي"... إغلاق معرض فنانة كويتية حكت "نفاق" المجتمع "لا مفاوضات دولارية"... أول بلاغ من نانسي عجرم ضد تهديدها بالقتل ماذا يحدث في عنبر المثليِّين في أكبر سجون تونس؟ إيمان الطوخي… بريق فنّي هزمته إشاعات "مبارك ورجاله" إظهار التعليقات ماذا يحدث في عنبر المثليِّين في أكبر سجون تونس؟

الأكثر قراءة حياة "لا مفاوضات دولارية"... أول بلاغ من نانسي عجرم ضد تهديدها بالقتل حياة ماذا يحدث في عنبر المثليِّين في أكبر سجون تونس؟ رأي إيمان الطوخي… بريق فنّي هزمته إشاعات "مبارك ورجاله" حياة الجنس العلني في زمن الحرب حياة "تستعيد الحياة بهجتها ولا أبالي بالناس"... تونسيات يشربن الخمر للمرة الأولى رصيف22 الخميس 7 مارس 201903:29 م كشف موقع هافبوست المغرب العربي عن وجود عنبر خاص بالسجناء من أعضاء مجتمع الميم داخل أحد أكبر السجون التونسية، وهو السجن المدني في مدينة المرناقية الواقعة جنوب غربي تونس.

"بيت صيودة” هذا اسم العنبر الخاص بمثليي الجنس في ذلك السجن وتعني العبارة بالتونسية "بيت الأسود".

بحسب الموقع، فإن العنبر استحدث عقب تداول شائعات حول وفاة غير طبيعية لأحد السجناء المثليين أثناء احتجازه في سجن المرناقية للرجال، حيث ثارت منظمات المجتمع المدني والمنظمات الحقوقية ضد إدارة السجن لمسؤوليتها عن ظروف احتجازه وظروف انتهاك حرمته الجسدية.

أزمة المتحولين جنسياً في السجون داخل "بيت صيودة" يُحتجز الأشخاص المتحولون جنسياً، الذين لا يزالون غير قادرين على تسوية وضعهم المدني بتعديل الهوية الجنسانية في بطاقة الهوية.

أزمة السجناء المتحولين جنسياً ليست حديثة في تونس، فقد أثيرت للمرة الأولى عام 2016، عندما احتجز رجال الأمن "هالة"، وهي رجل متحول جنسياً إلى أنثى، في حجز الرجال بالمرناقية 21 يوماً بعد حلق شعرها، وتكرر الأمر في سبتمبر/أيلول الماضي، لكن الفتاة احتجزت 4 أيام هذه المرة.

/ الأزمة الحقيقية التي يعانيها السجناء العابرون جنسياً أن بطاقات هوياتهم تحمل صفةً والمظهر الجسدي يعكس صفةً مغايرة. فرغم أن هالة تحولت جنسياً إلى امرأة وخضعت لعملية تكبير للثدي، لم تتمكن بعد من تغيير "النوع" في بطاقة الهوية التي لا تزال تشير إلى أنها رجل.

يؤكد منير بعتور، رئيس جمعية شمس المدافعة عن حقوق المثليين في تونس، ومحامي هالة في الوقت نفسه، أن: "مفهوم المتحولين جنسياً غير معترف به في النظام الداخلي لسجن المرناقية، ولا في المعايير التي تحكم إدارة السجن، حيث يتم احتجاز النساء المتحولات جنسياً اللواتي يخضعن للمحاكمة في سجون الذكور، وفقاً لما يرد بهوياتهن الرسمية".

لا يعترف القانون التونسي بتعديل الهوية الجنسانية. ورغم أن تفسيراً واسعاً لقانون الأحوال الشخصية السابق مكن من تغيير هوية ثلاثة أشخاص تحولوا من إناث إلى ذكور، بعد مطابقة بيانات بطاقات الهوية مع المظاهر الجسدية والجنسية والنفسية، فإن المحاكم التونسية ترفض الاعتراف بحالات تحول الذكور إلى نساء.

الميسوجينية بالعدالة التونسية يوضح بعتور: "هنا تتجسد الميسوجينية (كراهية النساء واحتقارهن) في العدالة التونسية في أكمل صورها. عندما يولد المرء أنثى ويخضع لعملية جراحية تحوّله بيولوجياً لرجل، ويطالب بتغيير بطاقة الهوية المدنية، يقبل الطلب. لكن الأمر يكون أكثر تعقيداً في الاتجاه المعاكس".

مثليون مسلمون... "نحن حلال"

في عام 2018 فقط..127 تونسياً في السجن بسبب المثليّة الجنسية

تونس المصنفة "البلد العربي الحر الوحيد" تطارد جمعية تدافع عن حقوق الأقليّات الجنسية

يضيف: "هنالك قضاة يعتقدون أن الشخص المولود أنثى ويرغب في إتمام انتقاله لصفة الرجل في الوثائق الرسمية، يمنح امتيازاً بتحوله للجنس الأقوى، لذا يوافقون على طلبه".

كيف يعيش نزلاء "بيت صيودة”؟ أخيراً، بات الأشخاص المتحولون جنسياً، من مثليي الجنس والعابرين جنسياً وثنائي الجنس، يوضعون في زنزانة مخصصة للأقليات الجنسية في سجن المرناقية. ولسخرية القدر أطلق عليها "بيت صيودة أو غرفة الأسود".

يشدد بعتور على أن "بيت صيودة عالم منفصل"، لا يتلقى فيه المحتجزون أي زيارات كما لا يستطيعون التجول في السجن. ويوضح أن هؤلاء المساجين يضطرون إلى "ممارسة البغاء مقابل الحصول على سلة ملأى بالطعام لتناولها جميعاً أو مقابل الحصول على السجائر"، وتعد السجائر عملة لا تقل أهمية عن المال في السجون التونسية.

أما عن التريض في الهواء الطلق، فيلفت بعتور إلى أن لدى سجناء "بيت صيودة" فناءً خاصاً يسمح لهم فيه بتمديد أرجلهم بعيداً عن بقية السجناء.

وزعمت تقارير أن فريفطة، وهو شاب مثلي محتجز بسجن المرناقية منذ أكثر من شهرين، عثر عليه مختنقاً وميتاً في بيت صيودة قبل أسبوعين. وأوضحت التقارير نفسها أن سجيناً أُفرج عنه حديثاً، أبلغ الرابطة التونسية لحقوق الإنسان بوفاة فريفطة.

لكن الناطق الرسمي باسم إدارة السجون والإصلاح سفيان المزغيش، نفى الأربعاء، وفاة الشاب المثلي في غرفة الفئات الخاصة بسجن المرناقية مؤكداً أنه لا يزال حياً وبصحة جيدة.

"بيت صيودة” هذا اسم العنبر الخاص بمثليي الجنس في أكبر سجون تونس ويعني بالتونسية "بيت الأسود". كيف يعيش المثليون في ذلك العنبر؟ المتحولون جنسياً في السجن لا يتلقون أي زيارات و لا يستطيعون التجول في السجن بل يضطرون إلى "ممارسة البغاء مقابل الحصول على سلة ملأى بالطعام أو مقابل الحصول على السجائر". "تتجسد الميسوجينية (كراهية النساء واحتقارهن) في العدالة التونسية في أكمل صورها، عندما يولد المرء أنثى ويخضع لعملية جراحية تحوّله بيولوجياً لرجل، ويطالب بتغيير بطاقة الهوية المدنية، يقبل الطلب. لكن الأمر يكون أكثر تعقيداً في الاتجاه المعاكس". ظروف لا إنسانية يعد سجن المرناقية من أكبر السجون التونسية إذ يضم قرابة 6 آلاف سجين يتوزعون على 140 غرفة. ويشهد الكثير من حالات الاعتداء الجنسي وتهريب المرهوجة (المخدرات المذابة في الطعام) للمساجين، وفق ما نشرته صحيفة الشروق التونسية في أكتوبر/تشرين الأول الماضي.

وأضافت الشروق أن الاعتداءات الجسدية والجنسية منتشرة بالسجن، ويضطر كل سجين لدفع 20 ديناراً لأحد المنحرفين لحمايته من بقية السجناء.

وأظهر تقرير حديث لجمعية شمس التونسية ارتفاعاً في أحكام الإدانة بتهمة المثلية خلال السنوات الأخيرة، إذ سُجن 127 تونسياً خلال عام 2018 "بتهمة المثلية الجنسية"، مقابل 79 عام 2017 و56 عام 2016.

حقوق الإنسان السجن الانتهاكات مجتمع الميم المثليون جنسيًا المتحولون جنسياً يتم التصفح الآن "لا يوجد أي شيء جنسي"... إغلاق معرض فنانة كويتية حكت "نفاق" المجتمع "لا مفاوضات دولارية"... أول بلاغ من نانسي عجرم ضد تهديدها بالقتل ماذا يحدث في عنبر المثليِّين في أكبر سجون تونس؟ إيمان الطوخي… بريق فنّي هزمته إشاعات "مبارك ورجاله" إظهار التعليقات Website by WhiteBeard سياسة حياة  ثقافة  رأي  بلاد  ملفات 22  فيديو  English من نحن شروط الاستخدام  سياسة الخصوصية  للمساهمة معنا هل تريد الاشتراك في نشرتنا الإخباريّة؟

سجل بريدك الإلكتروني هنا مجهول الهوية

عاجل الان مقتل فتاه على يد زوجها في السعوديه
‏‎#قتل_فتاه_ابها

حسب ماتم تداوله أن رجلًا أقدم على قتل زوجته طعنًا بالسكين في مدينة أبها، وقد باشرت الجهات الأمنية الحادثة وتم القبض على الجاني.

شهيد الشهامه محمود البنا
‏ضع في اعتبارك دائماً مهما كان الجمع الذي أنت محاط به أنك لا تملك سوى نفسك لا تكن متيقنًا بشأن أي شيء فالجميع متغير والثابت الوحيد أنت

قضية اختطاف فتاه تبلغ من العمر 18سنه تهز اليمن في محافظة حجه
الرئيسية > اخبار اليمن > حجة..

قيادي حوثي يختطف طالبة ويخفيها شهرين عن أهلها (وثيقة) حجة.. قيادي حوثي يختطف طالبة ويخفيها شهرين عن أهلها (وثيقة)

الثلاثاء ، ٣١ ديسمبر ٢٠١٩ الساعة ٠٧:٠٥ مساءً (خاص) أقدم قيادي بمليشيا الحوثي الإرهابية، على اختطاف إحدى الطالبات من مدينة حجة واقتادها إلى جهة مجهولة، بالتزامن مع حملات مشابهة شنتها المليشيا بمختلف المناطق الخاضعة لسيطرتها.

وقال مصدر محلي إن القيادي في مليشيا الحوثي بمحافظة حجة المدعو عبده محمد التوام، وبمساعدة المدعو إبراهيم هادي قعيس قاما باختطاف الطالبة أقمار حزام الفقيه.

وبين المصدر أنه تم نقل الطالبة أقمار إلى منزل القيادي الحوثي "التوام"، ولم تعرف أسرتها مكان احتجازها إلا بعد شهرين من يوم اختطافها.

وتداولت وسائل إعلام وثيقة قدمها والد الطالبة حزام الفقيه إلى مدير أمن مديرية المحابشة يطالبه بالتدخل وإطلاق سراح ابنته.

ووفق الوثيقة، طالب والد أقمار الجهات المختصة وسلطة الأمر الواقع بمحافظة حجة باتخاذ كافة الإجراءات الرادعة وسرعة التدخل وإطلاق سراح ابنته.

يشار إلى أن مليشيا الحوثي صعّدت، خلال الفترة القليلة الماضية، من اختطافات وانتهاكات طالت عشرات الفتيات من مختلف المناطق الخاضعة لسيطرتها