User talk:Rimi sinha

स्त्रीवध प्रायश्चितम्

धर्मशास्त्रस्य प्रमुख विषयः भवति प्रायश्चितम् । यत्र पापानां नरूपणं परिगणनं तथा च तेषां एव पापानां कथं विशुद्धिः भवति । तत् विषयकं प्रतिपादनं भवति प्रायश्चिताध्यायस्य विशिष्ट्यम् । तेषु प्रायश्चितेषु स्त्रीवधस्य पापस्य प्रायश्चितेषु अति विशिष्टस्थानम् अधिकरोति । स्रीयः शूद्राश्च समानाः भवन्ति । अतएव स्त्रीशूद्रा स्वधर्मान् इति धर्मशास्त्रीय निधानात् शुद्रवधे यदेव प्रायश्चितं तदेव प्रायश्चितं स्त्रीवधे निरूपितम् अस्ति । याज्ञवल्केन उक्तम्— दुर्वृत्तब्रह्मविद्क्षत्रशुद्रयोषाः प्रमाण्य तु । दृतिं धनुर्वस्तमविं क्रमाहद्याद्विशुद्धये ।। तत्र वयोवस्ता भेदेन जाति-गुण-शील- भेदेन च दृत्या भवति किञ्चित् अधिकं प्रयश्चितम् । ब्रह्महत्या प्रसङ्गे द्वादश-वार्षिकं व्रतं ब्रह्मवधे निरूपितम् अस्ति । तथैव क्षत्रिय वध-नववार्षिकं, वैश्यवधे षट्वार्षिकं प्रयश्चितं शास्त्रकारैः उपदिष्टम् । ब्राह्मन-क्षत्रिय-वैश्य-शुद्रः स्त्रियः यदि कः/कोऽपि वधं करोति  तर्हि वर्णानुक्रमेण जलाधार चर्मकोशं कार्मुकं छागं मेषं च दानं  कृत्वा शुद्धिः जायते । ईषद् व्यार्थचारितब्राह्मण्यादिवधे विशेमाह याज्ञवल्केन— “अप्रदृष्टां स्त्रियं हत्या शुद्रहत्याव्रतं चरेत् ।” Rimi sinha (talk) 19:29, 24 February 2018 (UTC)