User talk:Shubamsharma123

सांख्यदशशने दॆःिर्त्यम् सांख्यकाीरकाकारेण सांख्यकाीरकायाम् – ‚दॆःिर्त्याऽुभघाताूज्जज्ञासा तदुभघातक े हेतौ। दृिे साऽपाथाश चेिैकान्ताऽत्यन्ततोऽभावात्‛।।58 इयं काीरका तर्त् भवतः ईश्वरकॊ ष्णस्य सांख्यकाीरकायाः प्रथमा काीरका वतशते। सांख्यशास्त्रे िनरूिपतानां पञ्चिवंशिततत्त्वानां ज्ञानस्य परमपॆरुषाथशसाधनहेतॆत्वात् तिद्वषयुजज्ञासामवतारियतॆमाह सांख्यकाीरकाकारः – दॆःिर्त्याऽुभघाताूज्जज्ञासा इित। अस्याः काीरकायाः अयं भावः संसारे दॆःिमूस्त तद् ुजहाुसतमिप अूस्त तदॆन्मैलनस्य च उपायः सांख्यशास्त्रिवषयक ं ज्ञानं वतशते। एतदेव प्रितपादियतॆमाह दॆःिर्त्याुभघातािदित। दॆःिानां र्त्यं दॆःिर्त्यम्। तत् िलॆ आध्याुत्मकम् आुधभौितकम् आुधदैिवकञ्चेित वतशते। तर्त् पॆनः आध्याुत्मक ं दॆःि ं िद्विवधं शारृरं मानसञ्च। तर्त् वातिपिश्लेिणां वैषम्यिनिमिं शारृरं दॆःिम्। कामक्रोधलोभभयेष्याशिवषादिवषयिवशेषदशशनिनबिनं मानसं दॆःिम्। मानॆषपशॆपुक्षमॊगसरृसॊपस्थावरिनिमिं दॆःिम् आुधभौितकम्। यक्षराक्षसिवनायकग्रहाद्यावेशिनबिनं दॆःिम् आुधदैिवकम् इत्यॆच्यते। तदेतत् प्रत्यात्मवेदनृयं दॆःि ं न शक्यते प्रत्याख्यातॆम्। अनेन च अन्तःकरणवितशना दॆःिर्त्येण चेतनाशक्त े ः प्रितकै लवेदनृयतया यः अुभसम्बिः सः अुभघात इत्यॆच्यते, अतः तदपघातके हेतौ अथाशत् तस्य दॆःिर्त्यस्य अपघातकः अथाशत् उन्मैलकः यः हेतॆः अथाशत् उपायः तर्त् ुजज्ञासा भवित इित काीरकायाः प्रथमपङ्क्ेः आशयः।